Сара́нск — город в России, столица Республики Мордовия и административный центр одноимённого городского округа.
Пургасова волость — объединение мордовских племён, возникшее в начале XIII века между Окой и Темниково-Водскими лесами по нижнему течению реки Мокша. Здесь жили не только мордва, но и бежавшие от феодального гнёта русские крестьяне. Их селения назывались Пургасовой Русью. Пургасова волость названа по имени стоявшего во главе её мордовского инязора (князя) Пургаса. Возможно, центром Пургасовой волости было Саровское городище площадью ок. 44 га, находившееся на мысу, образованном реками Саровка и Сатис, и на прилегающей к нему террасе, разграбленной и разрушенной в первой половине XIII века.
Мордва́ — финно-угорский народ, который делится на два субэтноса — мокшане (мокша) и эрзяне (эрзя).
Девушка-кошка, также кошкодевочка (яп. 猫娘 нэкомусумэ, англ. Catgirl) — девушка, обладающая кошачьими ушками, хвостом или другими чертами семейства кошачьих, в остальном имеющая полностью человеческое тело. Девушки-кошки встречаются в различных жанрах художественной литературы, в частности, в аниме и манге, в различного рода комиксах и видеоиграх, а также в виртуальных интернет-сообществах, таких как Nekos в Second Life. Образ девушки-кошки также часто используется для косплея.
Пургаз — эрзянский военный и государственный деятель первой половины XIII века, эрзянский князь, национальный герой эрзян. Согласно русским летописям, при нём происходила концентрация части мордвы в границах «Пургасовой волости».
Тюштян — центральный герой мокшанского и эрзянского героического эпоса «Тюштя», сын бога грома и войны Атямшкая и земной девушки Литовы.
Больша́я Елхо́вка — село в Лямбирском районе Республики Мордовия, административный центр Большеелховского сельского поселения.
Анато́лий Ива́нович Бере́зин — советский партийный и государственный деятель. Первый секретарь Мордовского обкома КПСС, Председатель Верховного Совета Мордовской АССР.
Нарчатка — легендарная мокшанская царица. Согласно легендам, она дочь и наследница мокшанского царя Пуреша, сестра Атямаса, которая во главе собранной ей армии опустошает тылы монголов осенью 1242 года. Следующим этапом противостояния, согласно этим легендам, стало Золотарёвское побоище зимой того же года. Историчность её личности подтверждается её изображением на средневековых мокшанских монетах мордовках. Близ Наровчата установлен памятник Нарчатке.
Мордовская мифология — совокупность мифологических представлений групп финно-угорских народностей мокша и эрзя. Часть общей финно-угорской мифологии. В составе мордовских верований различаются архаический пласт, переплетающийся с влиянием других религиозных традиций — иранских, исламских, народно-христианских.
Лобаски — село в Ичалковском районе Мордовии. Административный центр Лобаскинского сельского поселения.
Ведя́ва, Ведь-ава — в мордовской мифологии богиня/дух воды, дождевания в образе молодой женщины либо девушки с длинными светлыми волосами, которые она любит расчёсывать. Её образ дуалистичен: она наделена и положительными, и отрицательными чертами, что характерно для всей мордовской мифологии и сходно с индо-иранскими мифологическими концепциями.
Виря́ва, Вирь-ава — в мордовской мифологии лесной дух, покровительница, хозяйка леса. Имеет вид обнажённой длинноволосой, иногда одноногой женщины, с грудями, переброшенными через плечи.
Челпаново — село в Атяшевском районе Мордовии. Входит в состав Киржеманского сельского поселения.
Хова́нщина — село, центр сельской администрации в Рузаевском районе. Население 657 чел. (2001), в основном русские.
Анге Патяй — в мифологии мордвы-эрзян богиня-мать, творение демиурга «Чам-Паса», одновременно его жена, богиня плодородия, покровительница ро́дов, рожениц и женских работ, прародительница всех остальных богов. Вопрос о достоверности этого мифологического персонажа остаётся дискуссионным, так как Мельников, стремясь реконструировать верования и мифологию мордвы, выдумал верховного бога мордвы и создателя мира «Чам-Паса». Чи или Ши — Солнце, которое мордва олицетворяла в виде женского божества. Впоследствии божество Солнца стали именовать теонимом Чипас, Шибавас и подчас воспринимать его, как божество мужского рода. Эрзянское «чи» и мокшанское «ши» также употребляются для обозначения дня.
Государственное казенное учреждение Республики Мордовия «Научно-исследовательский институт гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия» (НИИГН) — научное учреждение академического типа, один из центров гуманитарных наук в Мордовии, крупный финно-угорский научный центр. Учредителем является Республика Мордовия. Институт создан с целью осуществления научно-исследовательской и научно-образовательной деятельности, направленной на проведение, координацию и обеспечение фундаментальных и прикладных исследований по проблемам комплексного развития Республики Мордовия, а также для издания научной продукции.
Вале́рий Анато́льевич Юрчёнков — советский и российский историк, историограф, краевед, организатор науки. Доктор исторических наук (1997), профессор (2000). Заслуженный деятель науки Республики Мордовия (2001), заслуженный деятель науки Российской Федерации (2008), действительный член Академии политических наук Российской Федерации (2000) и Международной академии наук педагогического образования (2005).
Никола́й Ио́сифович Чера́пкин — советский учёный-филолог, литературовед. Доктор филологических наук (1971), профессор (1972). Заслуженный деятель науки РСФСР (1977). Почти сорок лет (1950—1987) преподавал на филологическом факультете Мордовского государственного университета, с 1970 года возглавлял кафедру советской литературы.
Лариса Александровна Балыкова — российский ученый в области педиатрии, доктор медицинских наук, профессор, директор Медицинского института, заведующая кафедрой педиатрии ФГБОУ ВПО «Мордовский государственный университет им. Н. П. Огарева», член-корреспондент РАН (2016).