1641 (ты́сяча шестьсо́т со́рок пе́рвый) год по григорианскому календарю — невисокосный год, начинающийся во вторник. Это 1641 год нашей эры, 1 год 5-го десятилетия XVII века 2-го тысячелетия, 2 год 1640-х годов. Он закончился 383 года назад.
1640-е го́ды по григорианскому календарю — промежуток времени с 1 января 1640 года по 31 декабря 1649 года, включающий 1640 год 4-го десятилетия и с 1641 по 1649 годы 5-го десятилетия XVII века 2-го тысячелетия. Они закончились 375 лет назад.

Охота на ведьм — преследование людей, подозреваемых в колдовстве.

Некрома́нтия — вид магии, который предполагает общение с душами умерших. В основе данной практики лежит убеждение в том, что мёртвые обладают особым могуществом и могут покровительствовать живым.

Лили́т — демоница в еврейской мифологии. В каббалистической теории — первая жена Адама.

Де́мон — собирательное название сверхъестественных существ или духов, занимающих низшее по сравнению с богами положение, которые могут играть как положительную, так и отрицательную роль.

Демоноло́гия — общее название разнородных мифов о демонах; ветвь теологии, изучающая сверхъестественное, не имеющее природу божества. Термин используется по аналогии с современными научными направлениями как в оккультизме, так и в научно-исторических работах. Основными направлениями в демонологии обычно являются изучение демонов, описание поведения демонов, описание обрядов по вызову демонов, борьбе с ними, подчинению и контролированию их сил и т.п. Демонология сопровождает многие религиозные и мистические традиции, при этом сами религии могут относиться к демонологии и демонам резко отрицательно.

Пли́ний Ста́рший — древнеримский писатель-эрудит.

Сукку́б, cуккýбус — в средневековых легендах — демон похоти и разврата, посещающий ночью молодых мужчин и вызывающий у них сладострастные сны, персонаж низшей мифологии народов Европы. Как ни странно, но при описании суккубов средневековыми демонологами слово succuba использовалось крайне редко; для именования этого класса существ использовалось слово succubus, которое относится к мужскому роду, однако по факту существо не имеет конкретного пола и является бесполым. Вероятно, это связано с тем, что, согласно воззрению христианских демонологов, суккуб — дьявол в женском обличье. Часто описывается как молодая привлекательная женщина, однако при этом имеющая когтистые ступни и иногда перепончатые крылья.

И́нку́б — в средневековых легендах распутный демон, ищущий сексуальных связей с женщинами, персонаж низшей мифологии народов Европы. Его также называют: нем. alb. Соответствующий ему демон, появляющийся перед мужчинами, называется суккуб.

Посла́ние к Ефе́сянам (др.-греч. Ἐπιστολή πρὸς Ἐφεσίους, лат. Epistula ad Ephesios) — книга Нового Завета, входящая в число посланий апостола Павла и обращённая к христианам из язычников малоазийского города Эфес.

Книга пророка Исаии — книга, входящая в состав Танаха и Ветхого Завета. В Танахе находится в разделе Невиим (Пророки). Авторство традиционно приписывается еврейскому пророку Исаие. В книге приводится ряд дат выступлений пророка, в связи с чем его деятельность датируют между 733—701 годами до н. э.
Христиа́нская демоноло́гия — представления традиционного христианства о мире падших духов. Восходит своими корнями к христианской теологии и библейским упоминаниям демонов, выступая своего рода антитезой христианскому учению или заполняя пробелы в христианской теории добра и зла. Кроме того, христианская демонология была тесно связана с магической, практической демонологией (гоетией) средних веков, восходящей корнями к разного рода гримуарам и учениям оккультной каббалы.
Еле́на Евге́ньевна Левкие́вская — советский и российский лингвист, фольклорист и мифолог, специалист по традиционной славянской культуре, исследователь проблемы славянской мифологии и традиционной духовной культуры славян. Доктор филологических наук.
В 1436 году произошли различные научные и технологические события, некоторые из которых представлены ниже.
В 1715 году в науке и технике произошло несколько значимых событий.

«Пёс» — рассказ американского писателя Говарда Филлипса Лавкрафта, написанный в сентябре 1922 года. Впервые был опубликован в выпуске «Weird Tales» за февраль 1924 года. В рассказе впервые упоминается вымышленная книга «Некрономикон», которая часто будет появляться в последующих произведениях Лавкрафта и станет известной чертой «Мифов Ктулху».
Дми́трий И́горевич Анто́нов — российский историк, специалист в области русской средневековой культуры, семиотики иконографии, культурной антропологии. Доктор исторических наук, директор и ведущий научный сотрудник Учебно-научного Центра визуальных исследований Средневековья и Нового времени факультета культурологии РГГУ, профессор кафедры истории и теории культуры факультета культурологии РГГУ, старший научный сотрудник Лаборатории теоретической фольклористики ШАГИ ИОН РАНХиГС.

Михаил Романович Майзульс — российский историк-медиевист. Кандидат исторических наук. Сферы научных интересов: религиозная и культурная история западноевропейского Средневековья, средневековая иконография, визуальная антропология, католическая и православная демонология, визионерские тексты и практики.