Боконбаев, Джоомарт

Джоомарт Боконбаев
кирг. Жоомарт Бөкөнбаев
Дата рождения	1910[1][2]
Место рождения	село Мазар-Сай, Кокандский уезд, Ферганская область, Российская империя
Дата смерти	1 июля 1944(1944-07-01)
Место смерти	с. Чон-Сары-Ой, Иссык-Кульский район, Киргизская ССР, СССР
Гражданство (подданство)	Российская империя  СССР
Образование	Ленинградский государственный институт журналистики имени В. В. Воровского
Род деятельности	поэт, драматург
Годы творчества	1927—1944
Жанр	поэзия, драма
Язык произведений	киргизский, русский
Дебют	Начало труда (1933)
Награды

Джоомарт Боконбаев (16 мая 1910, Мазар-Сай, Ферганская область — 1 июля 1944, Чон-Сары-Ой, Жалал Абадской области, Киргизская ССР) — киргизский поэт и драматург советского периода, член Союза писателей СССР (с 1934 года).

Джоомарт Боконбаев родился в 1910 году в селе Мазар-Сай Ферганской области (ныне Токтогульский район Джалал-Абадской области) в семье крестьянина-бедняка Боконбая Токоева и Алтынай. Семья была многодетной — у Джоомарта также были и сёстры, в том числе Зияда. Мать поэта была рукодельницей, хранила в памяти народные пословицы, поговорки, сказки и кошоки (плачи-причитания). В пять лет Джоомарт осиротел: отца убили при неизвестных обстоятельствах, а мать насильно сделали женой местного бая, на которого Джоомарт и Зияда стали работать; жизнь в семье бая сопровождалась издевательствами со стороны двух других жён главы семейства, который, в свою очередь, заставлял детей работать до изнеможения^[3].

В мае 1924 года Боконбаев вступил в Коммунистический комсомол молодёжи, и, несмотря на уговоры матери, уехал в Джалал-Абад на учёбу, где районный комитет комсомола поселил его в Кок-Артский детдом. Спустя два года руководство детдома дало Джоомарту направление в Ошский педагогический техникум; в это же время он начал публиковаться. В 1928 году его направили доучиться в педагогический техникум во Фрунзе^[4]. Кубанычбек Маликов, однокурсник поэта в столичном педтехникуме, вспоминал, что в ту пору поэт показался ему темпераментным, «чрезвычайно впечатлительным», быстро возбудимым и вспыльчивым человеком. Маликов также отметил, что поэта отличала непосредственность, прямолинейность и отзывчивость, он мог резко затихать и становиться задумчивым^[5]. В ходе учёбы Боконбаев изучал работы русских классиков литературы (М. В. Ломоносова, А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, В. Г. Белинского, Н. Г. Чернышевского, Л. Н. Тостого, А. П. Чехова и А. М. Горького) на татарском и казахском языках (на тот момент киргизского варианта произведений ещё не было), публиковался в рукописном журнале «Птенец» и стенгазете «Темене канат» при техникуме^[6].

В 1929 году принял участие в Первом Всесоюзном слёте пионеров в Москве. Учёбу совмещал с участием в литературном кружке «Красная искра» (кирг. «Кызыл учкун»). Учась на выпускном курсе в 1930 году, Боконбаев стал заведующим отделом редакции газеты «Кызыл Кыргызстан», а спустя год стал редактором газеты «Ленинчил жаш»^[7][8][9]. Работа в редакциях газет, командировки по аилам и районам позволили поэту увидеть жизнь республики — он принимал участие в создании колхозов, школ и ликбезов, выступал против родовой вражды и продажи девушек за калым^[10].

В 1932 году вступил в ВКП(б). С 1933 по 1935 год Боконбаев учился в Коммунистическом институте журналистики, после окончания которого был сначала редактором газеты «Ленинская молодёжь» (кирг. «Ленинчил жаш»), а затем — редактором литературно-художественного и общественно-политического журнала «Советтик Кыргызстан».

С началом Великой Отечественной войны Боконбаев окончил военно-политическое училище, и с декабря 1941 года вступил в ряды Советской Армии, став редактором газеты 107 кавалерийской дивизии «За Родину, вперёд!», спустя два года был определён в делегацию трудящихся Киргизской ССР на украинский фронт^[11].

В 1944 году во время служебной командировки Джоомарт Боконбаев погиб в автомобильной катастрофе в районе села Чон-Сары-Ой^[12][13][14]. Похоронен на Ала-Арчинском кладбище.

Джоомарт Боконбаев начал публиковаться во время учёбы во фрунзенском техникуме, комсомольская организация которого организовала стенгазету и рукописный журнал «Птенец». Почти в каждом номере можно было обнаружить стих или заметку Боконбаева^[6]. Принимал участие в борьбе с бай-манапской идеологией, написав стихотворения «Моя песня», «Моя кровь», «Наше перо», «Кто какие песни поёт», «Наш план», «Новый Алай», и участвуя в публичных выступлениях. По воспоминаниям К. Маликова, А. Осмонова, А. Токомбаева и других, его речи обладали «яркостью» и «пламенной принципиальностью». В раннем творчестве Боконбаева исследователи отмечали его стремление обличить классовые отношения до Октябрьской революции, что также можно увидеть в его сатире «Три ворона»^[15].

В раннем творчестве Боконбаева занимает особое место тема прав женщин. В стихотворениях «Приди к свету», «Письмо сестре» и «Слёзы от камчи», он осуждал тиранство по отношению к женщинам. В песне «Слёзы от камчи» он изобразил жизнь киргизской женщины в семье, где глава семейства мог избить или унизить свою супругу^[16]. Творчество В. Маяковского и М. Горького, как заметили исследователи его творчества, помогли Джоомарту «глубже увидеть не только прошлое, но и настоящее», улучшили качество произведений, так как он стал делать акцент на создание более крупных произведений, отходить от силлабических форм киргизских стихов^[17].

В 1927 году в Ошской кантонной газете появилось стихотворение Джоомарта «Беднякам получившим землю». Оно посвящено одному из событий в жизни киргизского народа — земельно-водной реформе на юге Киргизии. В 1933 году вышел первый сборник стихотворений Джоомарта «Начало труда», первый из литераторов республики ввёл образы рабочих, шахтёров, писал о промышленных стройках Киргизии. В стихотворениях этого и последующих сборников поэт рассказывал о дальнейшей судьбе киргизского дехканства, о жизни и труде рабочего класса республики. Также Боконбаев одним из первых киргизских поэтов ввёл в киргизскую литературу образы рабочих, энтузиастов промышленных строек республики^[8]. В конце тридцатых годов поэт опубликовал поэму «Девичьи крылья», где изображена дочь чабана из колхоза Сырга, которая в будущем получает высшее образование и одновременно специальность лётчицы. Это произведение, а также другие поэмы «Мариям», «Случай в ущелье», были раскритикованы за «прямолинейность композиции» и «бесконфликтность» сюжета^[18].

Большое место в творчестве Джоомарта Боконбаева занимала философская лирика. В таких стихотворениях, как «Размышление», «Слова старика», «Не жалей о прошлом», «Жизнь» и других, ярко проявлялся оптимизм поэта, утверждение им действенного отношения советского человека к действительности. По мнению исследователей, Боконбаев разработал новый для киргизской литературы жанр — пейзажная лирика, написав стихотворения «Киргизское Ала-Тоо», «Алай», «Летний вечер», «В летний день» и другие^[8][19]. Писатель Лев Пасынков в предисловии к сборнику поэта «Комуз» (1947) отметил его успехи в изображении природы:

В 1930—1940 годы Боконбаев создавал также ряд заметных эпических и драматических произведений: поэму «Крылья девушки», музыкальные драмы «Золотая девушка», «Каргаша», пьесу «Семетей»^[21]. Поэтом было написано либретто оперы «Токтогул». В 1938 году в соавторстве с Д. Турусбековым и К. Маликовым им было создано либретто оперы «Айчурек» по мотивам эпоса «Манас», на которое композиторы В. А. Власов, А. М. Малдыбаев и В. Г. Фере написали музыку^[22][23]. В 1939 году во время первой декады киргизского искусства и литературы «Золотая девушка» и «Айчурек» были показаны московскому зрителю. Боконбаев также писал такие патриотические произведения, как поэмы «Смерть и честь», «Силы храбреца крепче крепостных стен», «Батмажан» и другие^[8].

За семнадцать лет творческой деятельности Боконбаева было написано около двадцати книг стихотворений, поэм, драм, ряд которых переведён на русский язык. В 1942 году вышла книга избранных стихотворений поэта «Песни этих дней», в 1947 году — сборник «Комуз», а в 1955 — «Избранные стихотворения». Многие стихотворения поэта прочно вошли в хрестоматии по родной литературе. Джоомарту Боконбаеву принадлежат переводы на киргизский язык ряда произведений Александра Пушкина, Михаила Лермонтова, Николая Некрасова, Владимира Маяковского^[8]. Как вспоминал его близкий друг Лев Пасынков, Боконбаев переводил под «напев»: сначала еле слышно что-то пел, отбивая карандашом, как «дирижёрской палочкой», ритмы^[24].

• В Бишкеке в Первомайском районе на бульваре Эркиндик установлен памятник Джоомарту Боконбаеву, скульптором которого являлась Народный художник Киргизской ССР Ольга Мануйлова^[25]. Именем поэта названы одна из улиц столицы Киргизии^[26], райцентр Тонского района Иссык-Кульской области, село Боконбаево, совхоз в Токтогульском районе, педучилище в городе Ош, многие школы^[27] и библиотеки, улицы сёл и городов республики^[28].

• За успехи в области художественной литературы Боконбаев был награждён орденом «Знак почёта».

• Керимжанова Б. Путь поэта : Очерк о киргиз. поэте и драматурге Д. Боконбаеве / Акад. наук Киргиз. ССР. Ин-т языка и литературы. — Фрунзе: Изд-во АН Киргиз. ССР, 1960. — 93 с.
• Самаганов Дженбай. Писатели Советского Киргизстана (био-библиографический справочник) / под ред. Жиркова А. В. — Фрунзе: Кыргызстан, 1969. — 643 с. — 24 000 экз.
• Анталогия педагогической мысли Киргизской ССР / АПН СССР; Сост. Акулова А. И. и др. Редколлегия: Базаркулов М. Б. (отв. ред.) и др. Рецензенты: Измайлов А. Э. и др. — М.: Педагогика, 1988. — 368 с. — ISBN 5-7155-0108-3.
• Ибраимов О. История кыргызской литературы XX века : Учебник / Ответ. ред. Шаповалов В. И.; рецензенты: Укубаев Л., Койчуев Б. Т. — 2-е изд. — Бишкек: Издательство КРСУ, 2014. — 544 с. — ISBN 978-9967-19-166-2.
• Орузбаева-Даниярова К. Б., Даниярова А. С. Базаркул Данияров — первый педагог. Портрет на фоне эпохи / Под ред. Шварца В. И. — Бишкек: Общественный фонд Санжарбека Даниярова, 2021. — 472 с. — ISBN 978-9967-35-039-7.