
Ко́льский полуо́стров — полуостров на северо-западе Европейской части России, в Мурманской области. Омывается Баренцевым и Белым морями.

Ту́ндра — вид природных зон, лежащих за северными пределами лесной растительности, пространства с вечномёрзлой почвой, не заливаемой морскими или речными водами, сильно заболоченная местность.

Лапла́ндия — название расположенного в Северной Европе культурного региона, который традиционно населяют саамы.
Саа́мы — малочисленный финно-угорский народ; коренной народ Северной Европы.

Лово́зеро — село в Мурманской области. Административный центр Ловозерского района и сельского поселения Ловозеро. Второй по численности населения, после посёлка Ревда, населённый пункт района.

Сейд, также сейда — священный объект северо-европейских народов, в частности, саамов (лопарей). Может представлять собой особенное место в горах, тундре, тайге, чем-то выделяющуюся скалу, приметный камень, пень, озеро, иное природное образование. Сейдами иногда также называют артефакты — сооружения из камней.
Мя́ндаш — чудесный олень-оборотень в саамской мифологии, тотем — родоначальник саамов.

Лово́зерский райо́н — административно-территориальная единица (район) и муниципальное образование в Мурманской области.

Ловозе́рские тундры — горный массив на Кольском полуострове в Мурманской области России.

Сейдозеро — озеро в Ловозерских тундрах на Кольском полуострове. Сейд в переводе с саамского означает «священный». Длина Сейдозера — 8 км, ширина — от 1,5 до 2,5 км; расположено оно на высоте 189 м над уровнем моря. Площадь озера — 10,9 км2. В озеро впадает горная река Эльморайок, вытекает река Сейдъяврйок, которая несёт свои воды в Ловозеро.

Оленево́дство — отрасль животноводства, занимающаяся разведением и использованием северных оленей.

Сейдъя́вврь — государственный природный парк регионального значения на Кольском полуострове Мурманской области.

Куйва — персонаж мифологии саамов, легендарный великан, обитающий в Ловозерской тундре. Также Куйва — сейд, скала, священная для местных саамов, напоминающая о месте «упокоения» великана.

Саамы России — один из коренных малочисленных народов Российской Федерации; часть саамского народа, проживающая на территории России. Наряду с названием «саамы», используется слово «саами»; устаревшее русское название этого народа — лопари. До 1930 года в паспортах российских саамов их национальность записывалась как «лопарь», а с 1930 года — как «саами».

Традиционная одежда саамов — малочисленного финно-угорского народа, живущего в Северной Европе, — приспособлена в первую очередь для длительного пребывания на открытом воздухе, что связано с традиционным полукочевым образом жизни. Кроме того, саамская одежда отличается яркостью, что позволяло скрасить общую однообразность и тусклость окружавшей их природы.

Саамская литература — литература на саамских языках, родных языках саамов, народа Северной Европы, живущего в Норвегии, России, Финляндии и Швеции. Нередко к саамской литературе относят и произведения писателей, являющихся саамами по происхождению, вне зависимости от языка этих произведений.

Традиционные верования саамов — народа Северной Европы, живущего в Норвегии, России, Финляндии и Швеции, — представляли собой прежде всего промысловый культ: почитание различных духов, являющихся хозяевами различных традиционных промыслов или явлений природы, поклонение священным камням-сейдам. Мифология является частью общей финно-угорской мифологии.

Топонимия Мурманской области — совокупность географических названий, включающая наименования природных и культурных объектов на территории Мурманской области.

Шведский лаппху́нд, или лапландский шпиц , — порода собак из группы северных шпицев. Шведские лаппхунды использовались саамами для пастьбы оленей, как охотничьи и сторожевые собаки. В наши дни это собака-компаньон, может использоваться для охоты и разных видов службы.

Саамская музыка — одна из древнейших музыкальных культур народов Севера. Народная музыка саамов Кольского полуострова представлена преимущественно произведениями песенного творчества. Самобытные музыкальные инструменты, вероятнее всего, утеряны. Имеются, однако, сведения о наличии у кольских саамов в XVII веке бубна и однострунного смычкового инструмента, обнаруженного в XX веке И. А. Богдановым.