
Согдиа́на, также Согд — древняя историческая область в Центральной Азии, в восточном междуречье Окса (Амударья) и Яксарта (Сырдарья), в центре Зарафшанской долины. В 712 году была завоевана и стала частью Арабского халифата, с IX века стала частью государства Саманидов. Ныне на бывшей территории Согда существуют Узбекистан и Таджикистан. Некоторые исследователи считают, что Согд состоял из трёх частей: Бухарского, Самаркандского и Кашкадарьинского Согдов.

Назаре́т — город в Галилее, на севере Израиля; священный христианский город, третий по значимости после Иерусалима и Вифлеема. Здесь, согласно Евангелию, совершилось Благовещение и прошли детство и юность Иисуса Христа.

Аксум, или Аксумское царство , — древнеэфиопское государство, существовавшее с I по X век на территории современных Эфиопии, Эритреи, Судана, Йемена и южной части Саудовской Аравии. Столицей был город Аксум. Аксумское царство, вероятно, было основано в начале I века как преемник царства Даамат, существовавшего ранее на том месте. Доаксумская культура развивалась частично под влиянием Южной Аравии, это видно по использованию аксумитами древней южноаравийской письменности и практики древней семитской религии. Однако письменность языка геэз вошла в обиход к IV веку, и поскольку государство стало крупной державой на торговом пути между Римом и Индией, оно вошло в греко-римскую культурную сферу и начало использовать греческий язык в качестве лингва-франка. Этот фактор также сильно повлиял на царство Аксум при принятии христианства в качестве государственной религии в середине IV века.

Тюркский каганат — средневековое государство в Азии, созданное объединением древних тюрок во главе с правителями из рода Ашина. Одно из крупнейших государств в истории. В период наибольшего расширения контролировало территории Маньчжурии, Монголии, Алтая, Восточного Туркестана, Западного Туркестана, а также Крыма и Северного Кавказа. В 542 году этноним «тюрки» впервые встречается в китайских источниках.

Эфтали́ты , также абделы — ираноязычные племена раннего Средневековья, создавшие обширное государство, в которое входили Согдиана и Бактрия, Афганистан и Гандхара. В 60-х годах VI в. эфталиты были покорены тюрками Ашина Иногда их называют белыми гуннами.

Порфи́рий — финикийский философ, теоретик музыки, астролог, математик, педагог. Родился в Тире, римская Сирия. Ученик Плотина, автор его жизнеописания, издатель его сочинений. Он редактировал и издавал «Эннеады», единственное собрание сочинений Плотина. Его комментарий к «Началам» Евклида был использован в качестве источника Паппом Александрийским.
Тео́н Александри́йский — греческий учёный-математик эпохи позднего эллинизма, философ и астроном, живший в Александрии, Египет. Он редактировал и упорядочивал «Начала» Евклида и писал комментарии к работам Евклида и Клавдия Птолемея. Его дочь Гипатия также прославилась как математик, астроном и механик. Согласно Суде, Теон был управителем Александрийской библиотеки.
Согди́йцы — исторический народ иранского происхождения, населявший территорию Согдианы, располагающейся в долине реки Зеравшан — от современной Бухары (Узбекистан) до Худжанда (Таджикистан). По выражению российского востоковеда В. В. Бартольда, согдийцев по своему торгово-культурному вкладу в регион можно назвать «финикийцами Центральной Азии». Согдийский язык оставался в употреблении вплоть до XIV века. Согдийцы, наряду с восточно-иранскими народами, являются одним из предков современных узбеков и таджиков.

Хиониты — древнее кочевое иранское или индоевропейское племя.

Хронограф 354 года — древнеримская иллюминированная рукопись, созданная в 354 году н. э. для богатого римлянина-христианина Валентина. Также для обозначения как всего произведения, так и шестой его части — непосредственно календаря — используется название «Календарь Филокала» — по имени каллиграфа.
Абу́ Бакр Муха́ммад ибн Джафа́р Наршахи́ — согдийский историк X века, автор исторического труда «История Бухары».

Фрески Афрасиаба, также называемые росписями послов, представляют собой редкий образец согдийского искусства. Они были обнаружены в 1965 году, когда местные власти решили построить дорогу через курган Афрасиаба домонгольского Самарканда. Сейчас он хранится в местном музее.

Согдийское искусство — историко-региональный тип искусства, созданного согдийцами, иранским народом, проживавшим в основном в древней Согдиане, также с большой диаспорой, жившей в Китае. Пик развития региона приходился на период между V и IX веками, и он состоит из богатого комплекса доисламских живописных памятников Центральной Азии. Новые находки, которые были обнаружены в последние десятилетия, позволили учёным лучше изучить согдийское искусство.

Фрески Пенджикента являются одними из самых известных росписей доисламского периода в Пенджикенте, древнем Согде, в Таджикистане. На этом месте были обнаружены многочисленные фрески, и многие из них сейчас выставлены в Эрмитаже в Санкт-Петербурге и в Национальном музее древностей Таджикистана в Душанбе. Фрески раскрывают космополитический характер пенджикентского общества, которое в основном состояло из согдийской и тюркской элиты и, вероятно, других иностранных купеческих групп разнородного происхождения. Значительное сходство с древнетюркской одеждой, предметами вооружения, причёсками и ритуальными чашами отмечается сравнительным исследованием.

Кушано-Сасанидское царство историографический термин, используемый современными ученымидля обозначения ветви сасанидских персов, установивших свое правление в Бактрия в 3-м и 4-м веках нашей эры за счет угасающих кушанов. Они захватили провинции Согдиана, Бактрия и Гандхара у кушанов в 225 г. н. э. Сасаниды назначили правителей, которые чеканили собственные монеты и приняли титул кушаншасов, то есть «королей кушанов». Иногда считается, что они образуют «субцарство» внутри Сасанидской империи. Это управление продолжалось до 360—370 гг. н. э.. They are sometimes considered as forming a «sub-kingdom» inside the Sasanian Empire. Их власть продержалась до 360—370 гг., когда кушано-сасаниды потеряли большую часть своих владений из-за вторгшихся кидаритских гуннов, в то время как остальная часть была включена в Сасанидское государство.Позже кидариты, в свою очередь, были вытеснены эфталитами. Сасаниды смогли восстановить некоторую власть после того, как они уничтожили эфталитов с помощью турок в 565 году, но их правление рухнуло под арабскими нападениями в середине 7 века.

Сабао — официальный китайский титул в V—VII вв. н. э., которым называли назначаемых правительством лидеров согдийской общины иммигрантов-торговцев. Слово сабао происходит от согдийского слова s'rtp'w, что означает «предводитель каравана». Корни этого термина лежат в буддийском термине sarthavaha из санскрита. Сабао также часто имели титулы «префектов» с региональными обязанностями в китайской администрации: Ань Цзя был сабао и великим губернатором префектуры Тонг.

Тюркские шахи или кабульские шахи были династией западнотюркского или смешанного тюрко-эфталитского происхождения, правившей от Кабула и Каписы до Гандхары с 665 года по 822 годы. Возможно, они принадлежали к этнической группе халадж.

Гробница Ань Цзя, представляет собой надгробный памятник периода Северной Чжоу согдийскому дворянину, названным «Ань Цзя» в китайской эпитафии. Гробница была раскопана в городе Сиань. Сейчас она находится в коллекции Провинциального института археологии Шэньси. Ань Цзя (安伽) умер в год основания эры Дасян (大象), во время правления императора Цзина.

Погребальный саркофаг Михо представляет собой погребальный памятник периода Северных Династий согдийскому дворянину и чиновнику в северном Китае. Гробница сейчас находится в коллекции Музея Михо. Его структура аналогична конструкции погребального саркофага Аньяна. Он был датирован примерно 570 годом нашей эры. Ходят слухи, что его раскопали в Тайюане в 1980-х годах, прежде чем продать на американском арт-рынке.

Ихши́ды Со́гда — согдийская династия, правившая одним из согдийских княжеств со столицей в Самарканде с 642 по 755 года.