Бунаков, Николай Фёдорович
Николай Фёдорович Бунаков | |
---|---|
![]() | |
Дата рождения | 26 ноября (8 декабря) 1837[1][2] или 1836[3] |
Место рождения | |
Дата смерти | 8 (21) ноября 1904[4][1][…] или 21 ноября 1904[2] |
Место смерти | |
Страна | |
Род деятельности | педагог |
Научная сфера | педагогика |
Альма-матер | |
Ученики | Евгения Павловна Серебренникова |
![]() |
Николай Фёдорович Бунаков (26 ноября [8 декабря] 1837[1][2] или 1836[3], Вологда[4] — 8 [21] ноября 1904[4][1][…] или 21 ноября 1904[2], Санкт-Петербург[4]) — русский педагог, публицист, прозаик, мемуарист.
Биография
Родился 26 ноября (8 декабря) 1837 года в Вологде. Окончил курс Вологодской классической гимназии.
Преподавал русский язык в Вологодском уездном училище, в Воронежском кадетском корпусе, сотрудничал с воронежским научным журналом «Филологические записки». Одновременно организовал начальную школу с двухгодичным сроком обучения, разрабатывал методику преподавания в ней.
Был руководителем учительских съездов и курсов[5]. Руководил одиннадцатью учительскими съездами. В 1872 году читал лекции по методике обучения родному языку на съезде учителей.
Усмотрев в Бунакове человека «политически неблагонадёжного», чиновники отстранили его от организационно-педагогической деятельности, и он переехал в село Петино Воронежской губернии, где на свои средства открыл начальное народное училище — трёхлетнее, с интернатом. Из выпускников училища создал самодеятельный крестьянский театр.
Умер в Санкт-Петербурге 8 (21) декабря 1904 года. Похоронен на Литераторских мостках Волковского кладбища[6]. После революционных событий 1917 года могила была разграблена; как писала «Красная панорама» в № 9 от 28 февраля 1925 года (статья «Литераторские мостки»): «Провалившиеся склепы (некоторое время череп Н. Ф. Бунакова валялся на поверхности земли) засыпаны землёй…»
Основные идеи и вклад в развитие российской педагогики
Бунаков последовательно развивал идеи К. Д. Ушинского. Например, он подробно разработал методику объяснительного чтения в соответствии с дидактическими и методическими установками Ушинского, и усовершенствовал её[7] Был сторонником демократизации народной школы и введения всеобщего бесплатного начального обучения. Считал, что неграмотность является величайшей бедой и несчастьем народа, а успех борьбы с этой бедой зависит от расширения сети народных школ и организации обучения в них. Разработал методику и содержание начального образования: кроме счёта, письма и чтения учебный план его училища включал сведения о природе, географию, историю и литературу, светское пение, огородничество и садоводство. Важнейшим делом считал подготовку народных учителей и увеличения их числа в школах вдвое. Считал, что общественная и частная инициатива должны иметь полную свободу в устройстве народных школ.
Трудовое воспитание
Бунаков отмечал, что основное начало разумной жизни для человека есть труд: «Уже всеми признаны общечеловеческое право на труд и общечеловеческая обязанность трудиться, и это яркий пример полного слияния права с обязанностью»[8] В педагогических работах Бунакова отражена точка зрения о том, что школа должна развивать в своих учениках любовь и уважение к труду как в интересах обучения, которое само по себе есть труд и немыслимо без труда, так и в интересах жизни вообще. Бунаков считал, что учащийся может полюбить труд посильный и интересный. Для того, чтобы ученик полюбил учение (а это, по Бунакову, и есть та самая разновидность труда, на котором школа может развивать в детях любовь к труду как таковому), необходимо, чтобы учение соответствовало силам и возрасту учащихся, поэтому ученики должны с первого раза прочувствовать, а затем систематически осознавать, что они идут в школу заниматься серьёзным и важным делом — трудом. По мнению Бунакова, если с первого раза школьное дело представится ученику, во-первых, серьёзным, во-вторых, интересным и занимательным и если затем учитель сумеет как можно чаще повторять такое впечатление, то в душе маленького ученика накопится масса ощущений, которые в результате дают представления об учении как деле важном и занимательном[9].
Народность в воспитании
Бунаков считал, что важным мотивом в жизни человека является сознание себя гражданином страны и стремление к пользе своего отечества как к личной выгоде. Он отмечал, что школа должна поддерживать в учениках чувство народности. К этому ведёт изучение родной природы, отечественной географии и истории, изучение родного языка и поэтического материала, носящего на себе яркую, живую печать народного духа, представляющего идеальное изображение русской природы и русской жизни. При этом Бунаков не противопоставлял идею народности в воспитании общечеловеческому воспитанию. По его мнению, не нужно искусственно подогревать в детях любовь к отечеству и представлять им всё отечественное преувеличенно прекрасным. По его мнению, разумные педагоги, просвещая умы воспитанников европейской наукой, насколько это возможно, рядом с любовью к отечеству должны развивать и вообще любовь человека в обширном смысле слова[10].
Память
Мемориальная доска Н. Ф. Бунакову установлена в Воронеже на д. 27 по улице 20-летия Октября.
Библиография
- «Очерк народного образования Вологодской губернии» (1864).
- «Первое научно-литературное движение у Руссинов в Галиции со времени австрийского господства в этой стране» («Славянский вестник», Воронеж, 1867).
- «Азбука и уроки чтения и письма» (1871).
- «Обучение грамоте по звуковому способу» (1871).
- «В школе и дома: хрестоматия» (1876).
- «Книжка-первинка» (1881).
- «Как я стал и как перестал быть „учителем учителей“» (СПб., 1905).
- «Школьное дело: учебный материал, проработанный на учительских съездах и курсах за 30 лет (1872—1902 гг.)» (изд. 3-е, СПб., 1906).
- Моя жизнь, в связи с общерусской жизнью, преимущественно провинциальной. 1837—1905 (СПб., 1909).
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 Русские писатели 1800—1917: Биографический словарь (русский) / под ред. П. А. Николаев — М.: Большая российская энциклопедия, 1989. — Т. 1. — 672 с.
- ↑ 1 2 3 4 Педагоги и психологи мира — 2012.
- ↑ 1 2 Бунаков, Николай Федорович // Энциклопедический словарь / под ред. И. Е. Андреевский — СПб.: Брокгауз — Ефрон, 1891. — Т. IVа. — С. 333—334.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 различные авторы Энциклопедический словарь / под ред. И. Е. Андреевский, К. К. Арсеньев, Ф. Ф. Петрушевский — СПб.: Брокгауз — Ефрон, 1907.
- ↑ Бунаков Николай Фёдорович // Педагогический энциклопедический словарь / Под ред. Б. М. Бим-Бада. — М., 2002. — С. 342.
- ↑ Могила Н. Ф. Бунакова на Волковском кладбище . Дата обращения: 23 октября 2011. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
- ↑ Константинов Н. А., Медынский Е. Н., Шабаева М. Ф. История педагогики. — М., 1982. — С. 266.
- ↑ Бунаков Н. Ф. Избранные педагогические сочинения. — М.: АПН РСФСР, 1953. — С. 243.
- ↑ Коджаспирова Г. М. История образования и педагогической мысли: таблицы, схемы, опорные конспекты. — М., 2003. — С. 129.
- ↑ Коджаспирова Г. М. Педагогика: Практикум и методические материалы. — М., 2003.
Литература
- Бунаков, Николай Федорович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907. — Т. IVa; доп. I. — С. 925—926; 333—334.
- Македонов Л. В. Николай Фёдорович Бунаков, его жизнь и деятельность: биографический очерк. — СПб. : Гутзац, 1907. — 44 с.
Ссылки
- Н. Ф. Бунаков на сайте «Биографии известных людей».
- Петинский крестьянский театр
- Необычный педагог — Н. Ф. Бунаков