
Маньчжу́рия, арх. Манджу́рия или Манжу́рия — историческая область на северо-востоке современного Китая . До 1858—1860 годов в понятие «Маньчжурия» включались также территории, отошедшие к России по Айгунскому договору (1858) и Пекинскому трактату (1860), то есть современные Приамурье и Приморье. Эти территории в XIX веке иногда именовались «Внешней Маньчжурией».

Причёска — это форма, придаваемая волосам стрижкой, завивкой, укладкой и филировкой. Она может быть из естественных и искусственных волос с шиньонами и прядями разных цветов.

Импе́рия Вели́кая Цин, Ци́нская импе́рия или госуда́рство Вели́кая Цин, управлявшаяся маньчжурской династией Цин — последняя империя, включавшая весь Китай, которая существовала с 1644 по 1912 год с краткой реставрацией в 1917 году.
Маньчжу́ры — тунгусо-маньчжурский народ, коренное население Маньчжурии. Численность — 10,682 млн, из которых 5,39 млн проживают в провинции Ляонин, 2,12 млн — Хэбэй, 1,04 млн — Хэйлунцзян, 990 тысяч — в провинции Цзилинь и 500 тысяч — во Внутренней Монголии. Небольшие группы имеются в Монголии, КНДР, Амурской области. В настоящее время говорят на китайском языке. Начиная с XVII века н. э. они значительно китаизировались, лишь небольшая их часть сохранила маньчжурский язык, ещё меньшая — маньчжурскую письменность.

Коса́ — причёска, при которой несколько прядей волос на голове человека сплетаются вместе.

Император Китая — титул правителей государств, на протяжении тысячелетий располагавшихся на территории современного Китая.

Нурхаци (1559—1626) — основатель маньчжурской империи, названной Да Цзинь — «Великая Золотая» (она же Хоу Цзинь — «Поздняя Золотая»; Первой, или Ранней, считалась чжурчжэньская империя Цзинь, в 1636 году переименованной в Да Цин — «Великая Чистая».

Кита́й — страна Восточной Азии. Китай относится к наиболее древним цивилизациям, которая вобрала в себя большое число государств и культур.

Айсиньгьоро Фулинь — третий император маньчжурской империи Цин с девизом правления «Шуньчжи», личное имя — Фулинь, посмертное храмовое имя — Шицзу.

Выбритый лоб — вариант причёски, при котором удаляются волосы на лбу.
Хань, ханьцзу́ — этническая группа сино-тибетской языковой семьи. Занимает первое место по численности среди народов Земли, является крупнейшей народностью в Китае (91 %), в специальных административных районах КНР Гонконг (99 %) и Макао (97 %), а также на Тайване (97,6 %) и Сингапуре (76,1 %). Исторически в русском языке хань могут именоваться как китайцы.

Айда́р — традиционная мужская причёска тюркских народов Великой евразийской степи : волосы на голове выстригались и оставлялся лишь один большой клок волос в виде чуба, обычно на темени или затылке.

Маньчжурское завоевание Китая (1644—1683) — процесс распространения власти маньчжурской империи Цин на территорию, принадлежавшую китайской империи Мин.

Способы стрижки и укладки волос в Древнем Риме существенно менялись на протяжении его истории. Характерной особенностью мужской моды, начиная с III века до н. э. было бритьё усов и бороды, что сохранилось и в эпоху Римской империи. Для женских причёсок было характерно большое многообразие стилей и форм; в моду входило окрашивание и использование париков.

Айсиньгиоро Доргонь — маньчжурский полководец и государственный деятель, регент Цинской империи в Китае (1643—1650), четырнадцатый сын Нурхаци (1559—1626), первого хана маньчжурской династии Цин (1616—1626), младший брат и сподвижник второго цинского императора Абахая (1626—1643). Его матерью была ханша Сяолэ, третья жена Нурхаци.

Вьетнамский костюм — совокупность национальных костюмов народов, населяющих Вьетнам, а также современная одежда, которую носят его жители.
Пять варваров. В традиционной китайской историографии термин ху обозначает как кочевые племена Великой Степи, так и западных горцев. При всём многообразии народов и племён китайские историки IV века разделили их на пять племенных групп:
- Хунну — кочевой народ монгольской степи, создавший мощную родовую державу в III веке до н. э.. В конце I века н. э. государство хунну, ослабленное внутренними противоречиями, было уничтожено сяньбийцами под руководством Таншихая; после этого часть хуннов расселилась вдоль Великой стены, перейдя в китайское подданство. В IV—V веках хунну основали на территории Северного Китая государства:
- Северная Хань (304—318)
- Ранняя Чжао
- Северная Лян или Хэси (397—439)
- Ся (407—431)
- Цзе — по гипотезе Л. Н. Гумилёва неоднородное образование, имя реконструируется как «кул». Слово qul в тюркских языках означает «раб», но в древности так зачастую назывались иноплеменники, проживавшие в хуннской среде, но не являвшиеся членами хуннского рода. По мнению Таскина В.С., отождествление Цзелу, или кулов, с Цзесцами явно ошибочно и, по-видимому, связано с неправильным прочтением французской транскрипции в работах западных авторов. Такие случаи в работах Л.Н. Гумилева не редкость. Цзе, или Цзеши — название местности, где проживало одно из сюннуских кочевий. По местности китайцы стали называть это кочевье цзескими хусцами (сюннусцами), и, таким образом, цзе — это не самоназвание кочевья. Главный город уезда Усян находился в 30 ли к северо-западу от современного уездного города Юйшэ в пров. Шаньси. Цзе основали государство:
- Сяньби — воинственные кочевники из южной Маньчжурии. В конце I века уничтожили державу хуннов, но не смогли создать собственное государство в монгольской степи. Делились на множество родов, самые известные из которых — Мужун и Тоба (табгач). Государства сяньби:
- Ранняя Янь (337—370)
- Поздняя Янь (384—409)
- Западная Янь
- Южная Янь (400—410)
- Западная Цинь (385—431)
- Южная Лян (397—414)
- Дай
- Ди — земледельческие племена предгорий нынешних провинций Шэньси, Ганьсу и Сычуань, потомки древних жунов. В литературе иногда называются тангутами, хотя средневековые тангуты — совсем другой народ. Государства ди:
- Чэн-Хань (303—347)
- Ранняя Цинь (351—394)
- Поздняя Лян (386—403)
- Кяны — кочевые монголоидные племена Тибета, основали одно царство:
Три резни в Цзядине — вошедший в историю эпизод маньчжурского завоевания Китая.

Причёски в викторианскую эпоху, как и викторианская мода в целом, изменялись в течение десятилетий. Если говорить о женских причёсках, то в моде на протяжении всей викторианской эпохи были исключительно длинные волосы и сложные причёски, дополнявшиеся украшениями и головными уборами.

Дэнги́ или тэнги́ — это традиционная корейская лента, которой завязывают и украшают заплетённые волосы. Она бывает разных цветов, часто с цветочной вышивкой и золотой росписью. Согласно «Истории северных династий», девушки Пэкче связывали волосы сзади и заплетали их в косы, а замужние женщины заплетали волосы в две косы и закрепляли их на макушке головы.