
Исав — библейский персонаж, сын Исаака и Ревекки, старше своего близнеца Иакова, которому он продал своё первородство (старшинство) за чечевичную похлёбку.

Вознесение — в религиях означает взятие человека — при жизни в теле — на небо. Каждая из трёх важнейших религиозных эпох в Ветхозаветной и Новозаветной истории была ознаменована чудесным случаем переселения на небо:
- Церкви патриархальной — в лице Еноха ;
- иудейской — в лице пророка Илии ;
- христианской — в чудесном событии Вознесения на небо Иисуса Христа.

Ра́ши — крупнейший средневековый комментатор Талмуда и один из классических комментаторов Танаха; духовный лидер и общественный деятель еврейства Северной Франции.

Раа́в — жительница Иерихона, блудница, которая, согласно Книге Иисуса Навина укрыла в своём доме двух соглядатаев из войска Иисуса Навина и за это при взятии города была вместе со всеми домочадцами пощажена, прославлена и «объявлена праведной на основании дел», и одним из таких дел было то, что она направила по ложному следу слуг царя. Всё остальное население Иерихона, кроме семьи Раав, было поголовно перебито. Почитается Православной церковью как святая праведная Раав Иерихонская, память в Неделю святых праотец и Неделю святых отец.

Мидра́ш — в иудаизме изложение или «экзегеза», главным образом, Святого Писания; особый вид произведений еврейской литературы, процветавший от IV до XII века.

«Ялкут Шимони» — наиболее популярная и самая обширная антология еврейских мидрашей.
«Сирийский апокалипсис Варуха» — псевдоэпиграфическая книга, засвидетельствованная в основном сирийской традицией, относится к жанру еврейских апокалипсисов. Рассказ от первого лица предположительно ученика пророка Иеремии — Варуха — о разрушении Первого Храма и о тех видениях и откровениях насчёт будущих судеб Израиля и всего мира, которых Бог удостоил его до и после этого события.

Месси́я в иудаи́зме — идеальный государь мессианских времён. Часто употребляется в вавилонском Талмуде и в мидрашах без артикля, как имя собственное.

«Пирке де рабби Элиэзер» (Элиезер), или «Барайта рабби Элиезера» , — агадическо-мидрашистское произведение, толкующее Книгу Бытия, часть Книги Исхода и некоторые места из Книги Чисел. Это произведение, написанное в Италии после 883 года, долго приписывалось раввину (рабби) Элиезеру бен-Гиркану (I—II века).

Авиуд — персонаж Пятикнижия, один из сыновей Аарона и Элишевы, который со своими братьями, Надабом, Элиезером и Ифамаром, был отделён или назначен самим Богом к священническому служению.

«Береши́т Рабба», то есть «Большое [исследование] о „Сотворении“», — мидраш (трактат) на Книгу Бытия, автором которого предание называет палестинского аморая Ошайю (Гошайю), жившего в III веке.
«Барайта сорока девяти правил» — утерянный трактат раввинской литературы.

Соломон Бубер — галицийский еврейский учёный, издатель древнееврейской агады. Дед и наставник Мартина Бубера.
«Мидраш Тадше» , — в иудаизме небольшой мидраш на Быт. 1:11: «И Бог сказал, да произрастит земля». По Эпштейну, центральная идея всего мидраша — теория о трёх мирах — земля, человек и Скиния Завета.
Раввин Пинехас бен-Яир — иудейский танна II века, слывший чудотворцем; герой многих еврейских легенд. Придерживался учения ессеев, признававших известное влияние благочестивой жизни на трансцендентальное существование души.
«Бемидбар рабба» — в иудаизме гомилетический мидраш (трактат) на библейскую Книгу Чисел.
«Шир га-Ширим Рабба» — в иудаизме агадический мидраш к «Песни Песней», цитируемый y Раши под заглавием Мидраш Шир га-Ширим, называется также Агадат Хазита по начальному слову «Хазита» или «Мидраш Хазита». Трактат древнее «Песикты Раббати», и так как последнее произведение составлено около 845 года, то «Шир га-Ширим Рабба» относится, вероятно, к концу VIII века.
Ошайя Рабба , — палестинский амора первого поколения (полутаннаим); редактор сборника барайт. Предполагаемый автор «Берешит Рабба».
«Сифре Зута» — в иудаизме особый мидраш к библейской Книге Чисел, имеющий значение при изучении галахи. Называется также «Сифрей зута», «Барайта де-сифрей», «Сифрей Иерушалми», «Сифрей катан», «Сифрей шел-паним ахерим» и т. д. Мидраш был утерян, известен он по цитатам, также его фрагменты были обнаружены в Каирской генизе.
Леви бен-Сиси, также Сисай — иудейский амора.