Абу́ ‘Абд ар-Рахма́н Му‘а́вия ибн Абу́ Суфья́н аль-Ума́ви аль-Кураши́ — шестой халиф Арабского халифата и первый халиф Омейядского халифата c 661 года. Сын Абу Суфьяна, представитель дома Омейядов из племени курайшитов.
Хариджи́ты самоназвание — аш-Шурат — исламское религиозно-политическое течение, возникшее в ходе Первой фитны (656—661). Первоначально наименование «хариджиты» взяли бывшие сторонники праведного халифа Али, которые в 657 году восстали из-за недовольства его решением провести третейский суд после безрезультатной Сиффинской битвы против основного претендента на халифат Муавии. Согласно хариджитам, судить смертных позволено лишь Богу. Это утверждение в дальнейшем стало их боевым девизом. Али разгромил мятежников в битве при Нахраване год спустя, но течение продолжило своё существование, и в 661 году Али убил Абдуррахман ибн Мулджам, которого принято считать одним из последователей движения.
Язид I — второй арабский халиф из династии Омейядов c 680, сын Муавии I. Был конкурентом рода Али и политическим конкурентом имама Хусейна. Его правление стало первым наследственным правлением в истории ислама. Посланные его наместником Убайдуллахом войска разбили при Кербеле сторонников Хусейна — сына Али и внука пророка Мухаммада — и убили самого Хусейна. В ответ в Хиджазе вспыхнуло восстание. После неудачных попыток восстановить порядок посредством дипломатии, Язид послал армию, чтобы положить конец восстанию. Армия разбила мединцев в битве при аль-Харре в августе 683 года, и Медина была отдана войскам на три дня грабежа. Позже была осаждена Мекка. Осада закончилась со смертью Язида в ноябре 683 года, и халифат вступил в Гражданскую войну.
Абу́ Ю́суф Яку́б ибн Ибрахи́м аль-Анса́ри аль-Куфи, более известный как Абу́ Ю́суф аль-Анса́ри — видный исламский законовед (факих), один из наиболее известных учеников Абу Ханифы. После смерти Абу Ханифы возглавил его школу. Будучи верховным судьёй халифата, способствовал широкому распространению взглядов ханафитской правовой школы.
Абу Бакр А́хмад ибн Али́ аль-Багда́ди по прозвищу аль-Хати́б аль-Багда́ди — средневековый мусульманский учёный-историк, хафиз.
Абу́ ’Абдулла́х Суфья́н ибн Са’и́д ас-Сау́ри — имам, муджтахид, мухаддис, математик, основатель и эпоним ныне не существующего сауритского мазхаба. Автор сборников аль-Джами аль-Кабир и аль-Джами ас-Сагир.
Школы грамматики арабского языка — лингвистические школы, начавшие формироваться с VIII века в крупнейших научных центрах Арабского халифата — городах Басра и Куфа. Первой была басрийская школа, основанная Абу Амром ибн аль-Ала. Затем появилась куфийская школа, основателем которой считается Абу Джафар ар-Руаси. Позднее, в результате синтеза двух соперничавших школ, в столице халифата Багдаде появилась багдадская школа, а различия между течениями исчезли окончательно.
Бая́н ибн Самаа́н ан-Нахди ат-Тами́ми — шиитский религиозный деятель из арабского рода Бану Тамим, приверженец «крайних» (гулат) взглядов о божественности Али ибн Абу Талиба. Он считается учителем Джаада ибн Дирхама, основателя фаталистического течения джабритов.
Кайсани́ты — одна из шиитских сект, признававшая имамат Мухаммада ибн аль-Ханафии — сына Али ибн Абу Талиба от ханафитки. Так как Мухаммад ибн аль-Ханафия не был сыном Фатимы, большинство шиитов отвергли его претензии на имамат. Учение кайсанитов оказало сильное влияние на шиитскую догматику. Основоположник секты — аль-Мухтар ибн Абу Убайд ас-Сакафи. К середине IX века кайсанитские общины прекратили своё существование.
Абу́-ль-Ха́сан Али́ ибн Ха́мза аль-Киса́и аль-Куфи — учёный персидского происхождения, знаток арабского языка и грамматики из Куфы, один из семи знаменитых чтецов (кари) Корана, считается одним из создателей куфийской школы арабской грамматики.
Суфья́н ибн Уя́йна — мекканский хадисовед, сын вольноотпущенника (мавла) Мухаммада ибн Музахима по имени Абу Имран Маймун.
Абу́ ‘Али́ Аль-Фуда́йль ибн ‘Ийя́д ат-Талака́ни — известный исламский богослов, хадисовед, аскет. Почитается суфиями как «святой» (авлия).
Абу Бакр Абд ар-Разза́к ибн Хаммам ас-Сан’а́ни — йеменский хадисовед и комментатор Корана.
Абу́ ’Амр Заббан ибн аль-’Ала́ аль-Ма́зини, известный как Абу́ ’Амр аль-Басри́ — арабский лингвист и чтец Корана из Басры, является передатчиком одного из семи чтений Корана, считается основателем басрийской школы грамматики.
Абу Бакр ‘Абдуллах ибн Мухаммад аль-‘Абси, более известный как Ибн Абу́ Ше́йба — мусульманский богослов, хадисовед, хафиз, автор сборников хадисов и толкований Корана.
Абу Бакр ‘Асим ибн Абу ан-Наджуд аль-Асади, известный как ‘А́сим ибн Абу́ ан-Наджу́д — пятый среди семи известных богословов и чтецов Корана, носящих имя «кираати-саб`а». Его метод чтения Корана переданный Хафсом аль-Куфи самый распространенный и популярный способ чтения Священного Писания в мусульманском мире.
Абу́ ‘Имра́н Ибрахи́м ибн Язи́д ан-Наха‘и — исламский учёный-богослов поколения табиинов, муджтахид, один из основателей иракской школы фикха.
аль-Муфа́ддаль ад-Дабби́ — арабский филолог, представитель куфийской школы грамматики. Прославился как рави — знаток, собиратель и декламатор древней арабской поэзии.
Нур ад-Даула Дубайс ибн Али — второй правитель эмирата Мазъядидов, расположенного на берегах Евфрата между Хитом и Куфой, в 1017/18—1081/82 годах. На долгий период правления Дубайса пришлось завоевание Месопотамии Сельджукидом Тогрул-беком. Дубайс вместе с военачальником Буидов, Арсланом аль-Басасири, разбил сельджукское войско у Синджара, но затем был вынужден примириться с Тогрулом.
Абу Исм‘аил Хаммад ибн Абу Сулейман аль-Куфи — иракский богослов, правовед, хадисовед. Ученик Ибрахима ан-Нахаи и учитель Абу Ханифы.
Информация в Викиданных ?
