Сати — дочь Дакши и жена Шивы в индуиской мифологии. Считается прошлым воплощением богини Парвати.
Парикши́т — герой древнеиндийского эпоса «Махабхарата» и пуранической литературы индуизма. Царь Хастинапуры из династии Куру, унаследовавший престол от Юдхиштхиры. В «Бхагавата-пуране» о Парикшите повествуется как о святом царе, императоре мира, жизнь и деяния которого были необыкновенны и который правил около 5000 лет назад. В индуизме Парикшит считается великой святой личностью.
Сатаваханы — южноиндийская династия, правившая центральными областями Деккана с территории современного штата Андхра-Прадеш на протяжении 450 лет, начиная с распада империи Маурья в конце III в. до н. э. и заканчивая установлением державы Паллавов в III в. н. э.
Дашара́тха — герой древнеиндийского эпоса «Рамаяна», сын Аджи и Индумати, правитель царства Айодхья из Солнечной династии.
Индраджи́т или Мегхана́да — персонаж древнеиндийского эпоса «Рамаяна», сын демонического правителя Ланки Раваны. В буквальном переводе «Индраджит» означает «победивший Индру».
Со́лнечная дина́стия, или Сурьява́мша , — полумифическая древнеиндийская царская династия , наряду с Лунной династией. Согласно пураническим повествованиям, основателем династии был Икхшваку, царствовавшей в начале второй юги в Айодхье. Икхшваку был сыном Ману Вайвасвата, отцом которого являлось само Солнце — Вивасват.
«Мунда́ка-упаниша́да» или «Мундакопанишад» — ведийский текст на санскрите, одна из одиннадцати Упанишад канона мукхья, к которому принадлежат наиболее древние Упанишады, прокомментированные Шанкарой. «Мундака-упанишада» ассоциируется с «Атхарва-ведой» и в каноне муктика из 108 основных Упанишад стоит на пятом месте.
Пара́шара — ведийский мудрец, который считается автором нескольких гимнов «Ригведы». Парашара получил «Вишну-пурану» от Пуластьи и составил законники «Дхарма-шастры». От его союза с Сатьявати родился Вьяса, которому приписывается «разделение» Вед и авторство «Махабхараты». Парашара также считается автором базового трактата по индийской астрологии — «Брихат-парашара-хора-шастры». Согласно «Махабхарате», Парашара был сыном мудреца Шактри от его супруги Адришьянти и внуком одного из семи великих мудрецов Васиштхи. Парашара был прадедом Пандавов и Кауравов — обеих воюющих сторон в «Махабхарате».
Абхима́нью — герой древнеиндийского эпоса «Махабхарата», сын Арджуны и сестры Кришны по отцу Субхадры. Считается, что Абхиманью был частичным воплощением Чандры.
Друпа́да — герой древнеиндийского эпоса «Махабхарата», царь Панчалы.
Икшва́ку — легендарный древнеиндийский царь, первый правитель и основатель династии Икшваку, от которой ведут свое начало и некоторые современные княжеские роды Индии. Царствовал в начале второй юги в Айодхье.
«Са́мба-пура́на» — индуистский текст на санскрите, одна из Пуран, относимых к категории упа-пуран. Текст посвящён богу Солнца Сурье и является основным священным писанием для последователей индуистской традиции саурья. В опубликованной редакции, «Самба-пурана» состоит из 84 глав. Эта Пурана написана в форме беседы между правителем династии Икшваку Брихадбалой и ведийским мудрецом Васиштхой. В «Самба-пуране» описывается история о том, как сын Кришны Самба получает проклятие от своего отца и заболевает проказой. Построив Сурье храм в Митраване, на берегу реки Чандрабхага, Самба поклоняется в нём и получает исцеление от своего недуга. В последних главах «Самба-пураны» заметно сильное влияние тантрической традиции.
Ману Вайвасвата, также Сатья-врата — в индийской мифологии седьмой из четырнадцати Ману. В период этого Ману мы сейчас живём.
Анджана, также известная как Анджани и Анджали — мать царя ванаров Ханумана, одного из главных героев индийского эпоса «Рамаяна».
Куша и его брат-близнец Лава были детьми Рамы и Ситы. Их история изложена в индуистском эпосе «Рамаяна». Индуистские традиции утверждают, что он правил всем регионом Кашмир, река Инд и Гиндукушем были границами земель Индии, известными как Гиндукуш Кшетра, и основал город Кашмир в долине и Касур, хотя местные предания утверждают, что Касур был основан в 1525 году мигрантами-пуштунами. Традиционно считается, что его брат Лава основал Лавапури.
Анга — в индуистской мифологии царь, потомок Дхрувы. У него была жена по имени Сунита и сын по имени Вена. Впоследствии Анга покинул царство и ушёл в лес. Историю Анги можно найти в Брахма, Бхагавата, Падма и некоторых других пуранах.
Утама — сын царя Утанапады и Суручи в индуистской мифологии. Он внук Сваямбхувы и отец Уттамы Ману. У него есть сводный брат по имени Дхрува, сын Сунити, одной из жен его отца. Утама известен как храбрый человек. Он честный и известный во всём мире. Он хорошо относился одновременно к своим друзьям, противникам, детям и людям. Он был любимым сыном своего отца, поэтому Дхрува решил стать отшельником в лесу. Спустя много лет Дхрува вернулся в свое королевство и был назначен царём. Утама уступил ему свою должность.
Кувалашва — царь в индуистской мифологии, потомок Икшваку из Солнечной династии. Сын Брихадашвы. Правил в царстве Кошала в столице, городе Айодхья. Также получил прозвище Дундумара, потому что ему удалось победить ракшаса Дунду.
Лава и его брат-близнец Куша были детьми Рамы и Ситы. Их история изложена в индуистском эпосе Рамаяна. Говорят, что у Лавы была беловато-золотистая кожа, как у их матери, в то время как у Куши была черноватая кожа, как у отца.
Рагху — легендарный царь из династии Икшваку согласно индуистской мифологии. Согласно Рагхувамше, он был сыном царя Дилипы и его царицы Судакшины. Его имя на санскрите означает «быстрый», и происходит оно от ловкости Рагху в управлении колесницей. Подвиги Рагху были так прославлены, что сама его династия также стала известна как Рагхувамша или Рагхукула. История его династии подробно описана Калидасой в его «Рагхувамше».