
Скандинавская мифология — мифология древних скандинавов, развившаяся из древнегерманской мифологии.

А́сгард, Азгард, Осгор — в скандинавской мифологии небесный город, обитель богов-асов. Асы — существа порядка, ведя войну с ванами — существами природы, построили укреплённый Асгард. Позже асы сдружились с ванами, обменялись представителями и с тех пор живут в мире друг с другом. Кроме богов и богинь, в Асгарде живут девы-воительницы — валькирии. Другая группа богов, ваны, жили в Ванахейме. Один из трёх корней Древа Мира — Иггдрасиля — тянется в сторону Асгарда.
Ми́дгард в германо-скандинавской мифологии — мир, населённый людьми.

Тор — в скандинавской мифологии один из асов, бог грома и молний, защищающий богов и людей от великанов и чудовищ. «Триждырождённый» старший сын Одина и богини земли Ёрд. В области распространения германских языков Тору посвящён день недели — четверг. Образ восходит к протоиндоевропейскому божеству грома; таким образом, близок таким богам индоевропейских народов, как Индра, Таранис, Перкунас, Перун, Зевс и т. д.

А́сы — в германо-скандинавской мифологии основная группа богов. Верховным богом и вождём асов является Один.

И́мир, Бримир или Аургельмир — в германо-скандинавской мифологии первое живое существо, инеистый великан, из которого был создан мир.

Ётуны, или йόтуны в германо-скандинавской мифологии, — великаны (турсы) семейства хримтурсов, правнуки Имира. Ётуны жили в Ётунхейме и Нифльхейме, отличались силой и ростом и были противниками асов и людей. С одной стороны, ётуны — это древние исполины, первые обитатели мира, по времени предшествующие богам и людям. С другой — это жители холодной каменистой страны на северной и восточной окраинах земли, представители стихийных демонических природных сил, враги асов. Они во что бы то ни стало стремились отнять у последних жён — богинь Фрейю и Идунн, их волшебные атрибуты — молот Тора, молодильные яблоки Идунн, кольцо Драупнир и т. д. В конце концов инеистые великаны были побеждены асами, возглавляемыми Одином.

Аудумла — в германо-скандинавской мифологии корова (kýr), появившаяся из таявшего льда в одно время с Имиром.

Утгард — в германо-скандинавской мифологии трансцендентный мир, «внешний» по отношению к земному, материальному миру, называемому Мидгард, или «срединное отгороженное пространство», где обитают люди. В некоторых мифах Утгард располагают в мире великанов (ётунов) — Ётунхейме, а иногда и отождествляют с ним. Это мир, существующий по своим особым законам, не подчиняющийся мировому порядку, установленному триадой «новых богов»-братьев Одином, Вили и Ве, мир демонической магии, сопоставимый с «иным», недоступный простым смертным, но доступный для избранных, которые могут попасть туда в любой момент из любой точки Мидгарда, как это случилось однажды с богом Тором и его спутниками . В легенде о путешествии Тора упоминается великан Утгарда-локи как правитель этого мира.
Свартальфахейм — один из миров в германо-скандинавской мифологии, родина двергов.

Аск и Эмбла, в скандинавской мифологии первые люди, которых ещё в виде древесных прообразов, бездыханных и «лишённых судьбы», нашли на берегу моря боги. В «Младшей Эдде» Снорри Стурлусона вместо Хёнира и Лодура с Одином путешествуют Вили и Ве. На морском берегу они встречают не людей, а два дерева, из которых создают две «заготовки». Асы наделяют их формой, которая присуща людскому роду с тех пор, потом вдыхают в них жизнь, дают им «движение и разум», а затем восприятие — речь, слух и зрение. Далее люди получают одежду и имена — Аск и Эмбла. Они селятся в Мидгарде и дают начало человеческому роду.

Лодурр, или Лодур (др.-сканд. [ˈloːðurː]) — бог в скандинавской мифологии. В эддическом стихотворении «Вёлуспа» ему отводится роль в оживлении первых людей, но кроме этого он почти никогда не упоминается и остается малоизвестным. Ученые по-разному отождествляли его с Локи, Ве, Вили и Фрейром, но единого мнения по какой-либо одной теории достигнуто не было.

Хе́рмод («Храбрый») — персонаж скандинавской мифологии, один из асов, посланник Одина, бог скорости. Фигурирует в «Видении Гюльви» Снорри Стурлусона. Символизирует собой мудрость. По преданию, когда все Асы собрались вместе, они плюнули в кувшин, из которого впоследствии появился Хермод Слюнявый по версии Jionas Pulich.

Ве — скандинавский бог, один из трех братьев-богов, создавших Мидгард, мир людей. Ве часто рассматривается как одна из ипостасей Одина. Однако, в «Перебранке Локи» и «Саге об Инглингах» указывается, что Вили и Ве правили в отсутствие Одина державой и спали с его женой Фригг.
Гуллинбурсти в германо-скандинавской мифологии — стремительно передвигающийся вепрь с золотой щетиной, принадлежащий богу Фрейру. Упоминается в нескольких местах «Младшей Эдды» Снорри Стурлусона. Был создан в ходе спора между гномами-мастерами — братьями Броком и Синдри и богом хитрости и коварства Локи.

«Виде́ние Гю́льви» или «Обма́н Гю́льви» — первая часть «Младшей Эдды», написанной Снорри Стурлусоном приблизительно в 1220 году, и следует сразу за Прологом. Содержит около 20 000 слов. Повествует о создании и разрушении мира скандинавских богов и другие истории из скандинавской мифологии.

Асгард — вымышленный мир во вселенной Marvel Comics, созданный на основе одноимённого небесного города из германо-скандинавской мифологии. Асгард занимает видное место как в комиксах о Торе, так и во всей вселенной Marvel.

Муспель или Муспелль — персонифицированное в образе великана-ётуна пламя, имя мифологического существа в германо-скандинавской мифологии. Вёликан Муспель повелевает Муспельхеймом, он также идентичен мифологическому Сурту. Во время конечной битвы Рагнарёк он выступает как враг асов-богов и их созданий. Сыновья Муспеля сражаются в это время на корабле мёртвых Нагльфар. Кроме этого, они разрушают небесный путь Биврёст во время скачки по нему. Обитатели Муспельхейма выступают вместе с Муспелем против богов в последней, всё решающей битве. Во время неё Огненный великан разжигает мировой пожар.
Тру́дгельмир — в скандинавской мифологии шестиголовый великан, сын Имира.
Бёльторн — в скандинавской мифологии один из инеистых великанов, дед Одина по материнской линии.