
Тибе́т — район Центральной Азии, расположен на Тибетском нагорье.

Тибет находится между двумя центрами древнейшей культуры — Индией и Китаем, но географическое положение Тибета таково, что он практически изолирован от них. Нет данных о том, что тибетцы произошли из Центральной Азии или из Восточной Азии, но на основании того, что их язык входит в сино-тибетские языки вместе с китайским и бирманским, можно строить гипотезы о совместном происхождении этих народов. Тем не менее все исторические свидетельства начинаются с времён, когда тибетская культура уже существовала независимо от соседей.
Тибе́тцы — народ, населяющий Тибет и говорящий на тибетском языке сино-тибетской языковой семьи. Численность — 5,4 млн человек. По вероисповеданию — преимущественно буддисты. Предки тибетцев с незапамятных времён обитали в бассейне среднего течения реки Цангпо.
Тибетский «мятеж» — массовые антикитайские протесты, вспыхнувшие в Тибете 14 марта 2008 года.

Правительство Тибета в изгнании, иначе Центральная тибетская администрация — организация, сохраняющая преемственность от исторического тибетского правительства до насильственной инкорпорации Тибета в Китайскую Народную Республику. Глава правительства — Лобсанг Сенге.

Монастырь Таванг находится на холме над городом Таванг в округе Таванг в штате Аруначал-Прадеш, Индия. Монастырь принадлежит школе гэлуг тибетского буддизма, его основал Мерак-лама Лодра Гьяцо в 1680—1681 годах, выполняя волю Пятого Далай-ламы. Монастырь связан исторически с монастырём Дрепунг в Лхасе.

Соглашение между Центральным народным правительством Китая и местным тибетским правительством о мероприятиях по мирному освобождению Тибета, или «Соглашение из 17 пунктов», было подписано 23 мая 1951 года в Пекине. Важнейшим следствием соглашения стало включение Тибета в состав Китая.

Тибет в период с момента распада Империи Цин в 1912 году до утверждения в Тибете власти Китайской Народной Республики в 1951 году — частично признанное государство на территории Тибетского нагорья. Несмотря на то что на протяжении этого периода Тибет существовал как де-факто независимое теократическое государство, возглавляемое Далай-ламой, де-юре международно-правовой статус Тибета в этот период является предметом споров.

Тибетское восстание — массовое восстание тибетцев в марте 1959 года против власти КНР. Восстание началось через 7 лет после установления власти КНР в Тибете. Восставшие тибетцы выступили за восстановление независимости, против китаизации Тибета. Буддистское духовенство Тибета активно выступало против атеистической пропаганды.
Монлам или Монлам Ченмо, также известный как Великий молитвенный фестиваль — один из старейших и наиболее значимых фестивалей в тибетском буддизме, проводится 4—11 числа в первом тибетском месяце. Начало было положено в 1409 году Цонкапой (1357—1419), основателем традиции гелуг. Он пригласил всех людей Тибета на двухнедельный фестиваль, с первого новолуния по полнолуние Нового года. Первые службы прошли в Джоканге, центральном храме Лхасы.
Тибетская астрология — традиционное тибетское учение, сочетающее в себе элементы китайской и индийской астрологии. Будучи тесно связанной с традиционной тибетской медициной, является важной частью тибетской культуры.
Статус Тибета является предметом дискуссий. По мнению китайской стороны, Китай с XIII века непрерывно осуществлял свои суверенные права в Тибете и, таким образом, последний никогда не был независимым государством. Тибетское правительство в изгнании утверждает, что в ходе своей истории Тибет всегда оставался независимым.

Движение за независимость Тибета, также движение за свободу Тибета — движение за полную независимость Тибета или его подлинную автономию в составе Китайской Народной Республики.

Чокьи Гьялцен сокращение от Лобсанг Тринле Лхундруп Чокьи Гьялцен (тибет: བློབཟང་ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་་ — 10-й Панчен-лама в традиции школы гелугпа тибетского буддизма. Его часто называют просто Чокьи Гьялцен, хотя это также имя ряда других выдающихся деятелей в истории Тибета.
Китайская аннексия Тибета — процесс, в результате которого Китайская Народная Республика (КНР) получила контроль над Тибетом. Эти регионы оказались под контролем Китая после попыток правительства Тибета добиться международного признания, усилий по модернизации его вооружённых сил, переговоров между правительством Тибета и КНР, военного конфликта в районе Чамдо на западе Кхама в октябре 1950 года, и возможное принятие Соглашения из 17 пунктов правительством Тибета под давлением Китая в октябре 1951 года. Правительство Тибета и тибетская социальная структура оставались на месте в Тибетском автономном районе под властью Китая до тибетского восстания 1959 года, когда Далай-лама бежал в изгнание и после чего правительство Тибета и тибетские социальные структуры были распущены.

Китаизация Тибета — это выражение, используемое в основном критиками правления КНР в Тибете, для обозначения культурной ассимиляции, которая происходит в тибетских районах Китая. Изменениям, которые стали очевидны после включения Тибета в Китайскую Народную Республику в 1950-1951 годах, способствовал ряд экономических, социальных, культурных, религиозных и политических реформ, проведённых правительством Китая. Критики указывают на то, что спонсируемая правительством миграция большого количества ханьцев в Тибетский автономный район является основным компонентом синизации.

Тибетская армия — вооружённые силы Тибета во время его фактической независимости с 1912 года до 1950-х годов. Cухопутная армия, модернизированная с помощью Великобритании, де-факто являлась вооружёнными силами тибетского правительства.

Палден Гьяцо — тибетский буддистский монах и активист. Активно участвовал в демонстрациях, протестах и восстаниях против вхождения Тибета в состав КНР и был за это арестован, провёл 33 года в китайских тюрьмах и трудовых лагерях. Считается, что среди всех тибетских активистов, Палден был заключён на самый большой срок.

Тибе́тская диа́спора — это диаспора тибетцев, живущих за пределами Тибета.
Бе́гство Дала́й-ла́мы из Кита́я — событие в истории Тибета и Китая.