Воскрешение сына (англ. raising of the son; фр. résurrection du fils)
Моше́ бен Маймо́н, известный также как Моисе́й Маймони́д, или Рамба́м ; в арабской литературе известен как Абу Имран Муса ибн Маймун ибн Абд-Алла аль-Куртуби аль-Яхуди / Абу Имран Муса бин Маймун бин Абдалла аль-Куртуби аль-Исраили, или просто Муса бин Маймун; в русской литературе — как Моисе́й Еги́петский — выдающийся еврейский философ и богослов-талмудист, раввин, врач и разносторонний учёный своей эпохи, кодификатор законов Торы. Духовный руководитель религиозного еврейства как своего поколения, так и последующих веков.
Аль-Ан’а́м — шестая сура Корана. Сура мекканская, за исключением аятов 20, 23, 91, 93, 114, 141 и 151-153, ниспосланных в Медине. Состоит из 165 аятов.
Исрафи́л — вестник Последнего суда в исламской эсхатологии. Один из четырёх ангелов-мукаррабун. Стоя на иерусалимской горе, Исрафил звуками трубы возвестит о воскрешении мёртвых для страшного суда. Из-за его связи с трубой, Исрафила иногда называют «ангелом музыки». Исрафил представляется существом огромных размеров, у него четыре крыла, тело покрыто волосами, ртами, зубами. Исрафил передаёт веления Аллаха другим ангелам. Трижды в день и один раз ночью Исрафил плачет над мучениями грешников в аду.
Иезекии́ль — согласно христианскому учению, один из четырёх ветхозаветных «великих пророков»; в иудаизме — один из трёх «великих пророков», жил в правление иудейского царя Иехонии. Пророчествовать начал в возрасте тридцати лет, находясь в вавилонском пленении. История жизни Иезекииля и его пророческой деятельности изложена в книге, называемой его именем, «Книге пророка Иезекииля», и занимающей в христианском Ветхом Завете третье место в ряду книг великих пророков. Ему принадлежит описание тетраморфа — четырёх образов над таинственной колесницей, которые книга «Зогар» называет четырьмя архетипами, формирующими черты лица каждого человека.
Ио́на — ветхозаветный пророк Северного царства, преемник пророка Елисея. Именно при Иеровоаме II осуществилось предсказанное Ионой «приращение» территории Израиля в результате успешной для Северного царства войны с Сирией.
Оси́я — ветхозаветный пророк, первый из 12-и малых пророков; автор Книги Осии.
Елисе́й — библейский пророк в Израильском царстве в IX веке до н. э.
Стра́шный суд, Су́дный день — в эсхатологии авраамических религий — последний суд, совершаемый Богом над людьми с целью выявления праведников и грешников и определения награды первым и наказания последним.
Всеобщее воскресение из мёртвых — в авраамических религиях — возвращение умерших людей к жизни в восстановленных телах в конце времён.
Воскрешение мёртвых — распространённый в мифологиях различных народов и религиях сюжет воскрешения (оживления) умершего существа, зачастую совершаемого божеством или святым. Является частью представлений о жизни после смерти.
Кия́мат — в исламской эсхатологии день Божьего суда, когда все люди получат воздаяние за свои дела. Вера в Последний День является одним из неотъемлемых элементов исламского вероубеждения.
Меди́в — один из основных персонажей вымышленной вселенной Warcraft. Он участвовал в событиях, описанных в играх Warcraft: Orcs and Humans, Warcraft III: Reign of Chaos, книге Джеффа Грабба Warcraft: Последний Страж, встречается в игре World of Warcraft: The Burning Crusade, о нём упоминается в игре Warcraft II: Beyond the Dark Portal, а также появляется в фильме Warcraft.
Сонамитянка — персонаж Ветхого Завета, богатая бездетная женщина из Сонама, оказавшая гостеприимство пророку Елисею. В Библии не называется по имени, а лишь по топонимическому прозвищу.
Аль-Фурка́н — двадцать пятая сура Корана. Сура мекканская, за исключением аятов 68-70, ниспосланных в Медине. Состоит из 77 аятов.
Ад-Духа́н — сорок четвертая сура Корана. Сура мекканская. Состоит из 59 аятов.
аль-Ба‘с ба‘д аль-маут, в исламской эсхатологии — всеобщее воскресение в конце времён. Вера в воскресение является частью исламского представления о Конце Света (ахират) и одним из основополагающих принципов исламской веры (акида).
Шафа́‘ат — в исламской эсхатологии, заступничество, которое будет разрешено Аллахом сделать в день Страшного суда (киямат) пророкам. Пророки во главе с Мухаммадом смогут заступаться за всех грешников-мусульман для того, чтобы они были избавлены от мук ада (джаханнам) и вошли в рай (джаннат). О заступничестве говорится в 109 аяте суры Та Ха.
Сарептская вдова, (вдова из Сарепты, Сараффия, Тарифтяныня) — персонаж Ветхого Завета, почитаемая в лике праматерей. Женщина, приютившая пророка Илию, который в благодарность сотворил несколько чудес: сделал так, чтобы в доме её еда не кончалась, а потом воскресил её маленького сына — предположительно, будущего пророка Иону.
Воскрешение сына вдовы:
Ветхозаветные чудеса — та часть из множества библейских чудес, о которых повествует Ветхий Завет.