Муха́ммед — арабский религиозный, общественный и политический деятель, основатель и центральная фигура ислама. Согласно исламской доктрине, он был пророком, вдохновлённым Богом для проповеди и подтверждения монотеистических учений Адама, Нуха, Ибрахима, Мусы, Исы и других пророков. Считается печатью пророков в исламе. Мухаммед объединил Аравию в единое мусульманское государство, а Коран, учения и традиции Мухаммеда стали основой исламской религиозной веры.
Абу-ль-Хаса́н Али́ ибн Абу́ Та́либ аль-Ха́шими аль-Кураши́ — четвёртый праведный халиф, правивший в 656—661 годах. Двоюродный брат, зять и сподвижник исламского пророка Мухаммеда. Шииты почитают Али как первого имама и как святого, особыми узами близости связанного с Мухаммедом, как праведника, воина и вождя. Сунниты рассматривают его как последнего из четырёх праведных халифов. По преданию, похоронен под Эль-Куфой, где впоследствии возникла шиитская святыня — город Эн-Наджаф. Согласно мусульманским источникам, единственный человек, который мог родиться в Каабе. Первый ребёнок и первый среди лиц мужского пола, принявший ислам. Во время своего правления получил титул амир аль-муминин.
Табиины, таби‘ун — следующее поколение за сахабами, предшественники таби ат-табиинов. Поколение мусульман, которые были учениками и последователями сподвижников пророка Мухаммада, непосредственно не общавшиеся с Посланником Аллаха. Буквальный перевод — последователь.
Абу́ Абдулла́х А́мр ибн аль-А́с ас-Сахми́ аль-Кураши́ — арабский полководец и политический деятель VII века. Первоначально один из непримиримейших врагов пророка Мухаммеда и его учения, но затем один из самых ревностных его сподвижников.
Анса́ры — коренные жители Медины из племён Аус и Хазрадж, которые приняли Ислам и стали сподвижниками пророка Мухаммеда. В 622 г. во время переселения мекканских мусульман ансары дали им убежище в своих домах.
Мединская община — первое государственное образование мусульман, созданное пророком Мухаммедом после переселения из Мекки в Медину (622). С 623 года вела войну с мекканскими многобожниками. Община представляла собой не государство, а самоуправляемую общину полисного типа. После смерти Пророка, на месте Мединской общины был создан Праведный халифат. Период жизни пророка Мухаммада в исламе называют аср ас-саадат.
Саляфы, праведные предшественники — первые три поколения мусульман, включая сподвижников пророка Мухаммада, их последователей (табиин) и последователей последователей. Производным от слова «саляф» является термин «салафиты», служащий для обозначения тех, кто в различные периоды истории ислама выступал с призывами ориентироваться на образ жизни и веру саляфов.
Ака́ба — холм между Меккой и долиной Мина. В 620-х годах возле Акабы пророк Мухаммед принял присягу представителей мединских племён бану аль-Хазрадж и бану Аус.
Худайбийский мирный договор — договор между пророком Мухаммедом и курайшитами, заключённый в марте 628 года в местечке Худайбия близ Мекки.
Абу Айюб Халид ибн Зейд аль-Ансари — сподвижник пророка Мухаммеда.
Мус‘а́б ибн ‘Ума́йр аль-Абдари́ — один из сподвижников пророка Мухаммеда. Сыграл большую роль в деле распространения ислама в Медине.
Абу Мухаммад Абдулла́х ибн Рава́ха аль-Хазраджи — один из наиболее известных сподвижников пророка Мухаммада.
Абу Мухаммад Абдуллах ибн Зейд аль-Хазраджи — один из известных сподвижников пророка Мухаммеда. Увидел во сне правила и слова азана, одобренные пророком Мухаммадом. По этой причине ему дали прозвище Сахиб аль-азан.
Абдулла́х ибн Кайс аль-Кураши, известный как Ибн Умм Мактум — сподвижник пророка Мухаммада, двоюродный брат его жены Хадиджи, второй муэдзин в истории ислама после Биляля ибн Рабаха.
Первая клятва при Акабе — присяга, которую представители мединских племён Аус и Хазрадж принесли пророку Мухаммеду на холме Акаба между Меккой и Миной. Это событие получило названия «первой клятвы Акабы», «присяги двенадцати» и «присяги верующих женщин». Спустя год 75 мединцев тайно встретились с Пророком и поклялись защищать его, а также его приближенных используя оружие. Это событие получило название «второй клятвы Акабы» или «присяга войны». После этих событий началось переселение мусульман из Мекки в Медину.
Асад ибн Зурара аль-Хазраджи — один из сподвижников пророка Мухаммада, сыграл большую роль в распространении ислама в Медине.
Сад ибн Убада аль-Ансари — исламский политический деятель VII века, сподвижник пророка Мухаммеда, один из лидеров мединского племени Хазрадж.
Амр ибн аль-Джамух аль-Ансари — сподвижник пророка Мухаммеда, ансар из племени Салим аль-Абрар (аль-Мусаввад).
Абу Амр Са‘д ибн Му‘аз ибн Ну‘ман аль-Ансари аль-Ауси — сподвижник пророка Мухаммада. Глава клана Абд аль-Ашхаль племени Аус в Медине. Первоначально был против распространения ислама в Медине и хотел остановить его. Со временем стал одним из самых решительных сторонников ислама в Медине и внёс важный вклад в его широкое признание.
Абу Яхья Усайд ибн Худайр аль-Ауси — сподвижник исламского пророка Мухаммеда и вождь племени бану аус в городе Медина до своего обращения в ислам. Он унаследовал свое руководящее положение от своего отца, который был яростным бойцом и одним из авторитетных арабских вождей во времена джахилии.
