Мифоло́гия — форма общественного сознания, способ понимания и объяснения мира на ранних стадиях истории; совокупность мифов, принадлежащих к определённой религиозной традиции. В качестве принципа осмысления мира мифологическое мышление противопоставлено рациональному. Мифология изучается в рамках научных дисциплин, включая сравнительную мифологию.
Ска́зка — жанр фольклора или художественной литературы, эпическое, преимущественно прозаическое произведение с волшебным, героическим или бытовым сюжетом. Сказку характеризует отсутствие претензий на историчность повествования, нескрываемая вымышленность сюжета.
- Фольклорная сказка — эпический жанр письменного и устного народного творчества: прозаический устный рассказ о вымышленных событиях в фольклоре разных народов. Вид повествовательного, в основном, прозаического фольклора, включающий в себя разножанровые произведения, тексты которых опираются на вымысел. Сказочный фольклор противостоит «достоверному» фольклорному повествованию. Мифология представляет собой синтетическое единство, включая в себя зачатки религии, философии, политической теории, искусства, что осложняет размежевание мифологии от близких к ней по жанру и времени возникновения форм устного творчества, включая сказки, героический эпос, легенда, историческое предание. В отличие от сказки, миф воспринимаются аудиторией как истинное повествование.
- Литературная сказка — эпический жанр: ориентированное на вымысел произведение, тесно связанное с народной сказкой, но, в отличие от неё, принадлежащее конкретному автору, не бытовавшее до публикации в устной форме и не имевшее вариантов. Литературная сказка либо подражает фольклорной, либо создаёт дидактическое произведение на основе не фольклорных сюжетов. Фольклорная сказка исторически предшествует литературной.
Зыо́нг Ван Минь — военный и политический деятель Республики Вьетнам.
Мы́онги (вьет. Mường, тьы-ном 𡙧), самоназвание мол, мон, муал, что означает «человек», кит. 芒) — один из народов Вьетнама. Термин «мыонг» тайского происхождения и означает «район, область». Чтобы подчеркнуть своё отличие от жителей долин и горцев, мыонги называют себя «монглонг», что означает «народ, живущий в центре». Предки этого народа за несколько столетий до нашей эры осели в предгорьях севера Вьетнама. Раньше феодально-родовая верхушка мыонг находилась в зависимости от вьетнамского государя. В 2000 году численность народности мыонг составляла около 1 140 000 человек.
Дина́стия Хо (вьет. Nhà Hồ, тьы-ном 家胡, ня хо), также дом Хо (вьет. Hồ Triều, тьы-ном 胡朝, хо чьеу) — одна из вьетских династий; два императора — Хо Куи Ли (вьет. Hồ Quý Ly, тьы-ном 胡季犛) и Хо Хан Тхыонг (вьет. Hồ Hán Thương, тьы-ном 胡漢蒼) — правили государством Дайнгу с 1400 года по 1407 год.
Ау Ко (вьет. Âu Cơ, тьы-ном 嫗姬]), согласно вьетнамским мифам, была бессмертной горной феей, взятой замуж Лак Лонг Куаном, драконом-государем Лаков. Она породила мешок яиц, из которых вылупились сто детей, известных как батьвьеты или байюэ — предки вьетнамского народа. Ау Ко часто почитается как мать вьетнамской цивилизации.
Династия Ли (вьет. nhà Lý, тьы-ном 家李, читается ɲâː lǐ), также Поздние Ли (вьет. nhà Hậu Lý, тьы-ном 家後李, ɲâː hə̂ˀw lǐ) — одна из династий, правивших вьетским государством Дайковьет. Её правление продолжалось с 1009 по 1225 год. Начало династии положил Ли Тхай То (вьет. Lý Thái Tổ), сместивший предшествовавшую династию ранних Ле (вьет. nhà Tiền Lê, ня тьен ле), а завершилась она, когда восьмилетнюю королеву Ли Тьеу Хоанг (вьет. Lý Chiêu Hoàng) заставили отказаться от трона в пользу мужа, Чан Кань (вьет. Trần Cảnh). В общем, Поздние Ли правили страной 216 лет. В правление Ли Тхань Тонга (вьет. Lý Thánh Tông) Дайковьет получил название «Дайвьет» (вьет. Đại Việt).
Хоалы (вьет. Hoa Lư) — бывшая столица Вьетнама, являлась политическим, экономическим и культурным центром Дайковьета. Хоалы — родина трёх вьетнамских династий: Динь, Ранняя Ле и Ли. Старый город имеет площадь около 300 гектаров, включая внешнюю и внутреннюю крепости, и окружён горами.
Культура Вьетнама является одной из старейших в Азии, и берёт своё начало в донгшонской культуре бронзового века. Из-за территориальной близости с Китаем, а, следовательно, частых контактов с китайской культурой, Вьетнам считается частью юго-восточноазиатской культурной сферы.
Пагода Тхьенму (вьет. Chùa Thiên Mụ, тьы-ном 天姥寺), также называемая Пагода Линьму (Chùa Linh Mụ, 靈姥) — буддийский храм, расположенный на берегу Ароматной реки на холме Хакхе, в 5 км западнее центра Хюэ во Вьетнаме. Пагода имеет семь ярусов и является самой высокой во Вьетнаме. Храм неоднократно воспет в эпосе и является неофициальным символом бывшей столицы Вьетнама. Посвящена небесной леди, которая, по преданию, явилась на этом месте и предсказала появление князя Нгуен Хоанга и постройку храма. Основана в 1601 году.
Вьетна́мская мифоло́гия — мифологическая система, созданная вьетами, самым крупным народом Вьетнама. Включает в себя культ предков и более поздние обряды, зачастую сформировавшиеся вокруг существовавших в реальности людей.
Литерату́ра Вьетна́ма (вьет. Văn học Việt Nam, тьы-ном 文學越南, ван хок вьет нам) — литература, созданная жителями Вьетнама, также в состав вьетнамской литературы часто включаются произведения, созданные вьетнамоговорящими людьми, проживающими в других странах.
Официально Социалистическая республика Вьетнам гарантирует свободу вероисповедания. Согласно результатам переписи 2004 года, 81 процент населения нерелигиозен, однако эти цифры могут быть фальсифицированы под влиянием государства, и в реальности количество атеистов может оказаться гораздо меньше; кроме того, среди людей, указавших, что не имеют религии, может оказаться множество практикующих традиционные религиозные верования, к примеру, культ предков.
Тхыонги (вьет. người Thượng, тьы-ном 𠊚上, нгыой тхыонг), также дегары, монтаньяры — совокупное название нескольких коренных народностей плоскогорья Тэйнгуен. «Столицей» монтаньяров считается Буонметхуот, бывший Лакзао. Тхыонги в основном живут за счёт переложного земледелия и торговли. Говорят на мон-кхмерских и малайско-полинезийских языках. Удалённость тхыонгов от власти позволила им довольно долго оставаться вне фокуса правительственных сил, однако ситуация изменилась во второй половине XX века, когда южновьетнамское правительство решило занять плодородные земли тхыонгов и ассимилировать их. Вьетнамское правительство до сих пор проводит в отношении тхыонгов политику дискриминации, вплоть до применения пыток.
Баолок (вьет. Bảo Lộc), бывшее название Б’лао (вьет. B'Lao) — город провинциального подчинения, расположенный во Вьетнаме.
Каузяй — один из двенадцати городских районов (quận), входящих в состав Ханоя. Площадь — 12 кв. км, население — 165 тыс. человек. В районе расположено много образовательных и научных учреждений, а также Министерство общественной безопасности Вьетнама, Министерство науки и технологии, Главный департамент таможни Вьетнама, Правительственная инспекция, Вьетнамский кооперативный альянс, департамент транспортной полиции, департамент промышленности и торговли Ханоя.
Азербайджа́нская мифоло́гия — совокупность мифологических представлений азербайджанского народа.
«Небесный мандат героя», в англоязычном прокате «Кровавое письмо» — вьетнамский исторический фильм о боевых искусствах 2012 года режиссёра Виктора Ву. Экранизация второй части романа «Нгуен Чай» Буй Ань Тана, которая называется «Кровавое письмо».
Кайлыонг — форма современной фольклорной оперы во Вьетнаме. В кайлыонге сочетаются народные песни южного Вьетнама, классическая музыка, туонг и современный разговорный театр.
Народная сказка — эпический жанр фольклора: прозаический устный рассказ о вымышленных событиях в фольклоре разных народов. Народная сказка предшествует литературной и часто служит основой для неё.