Кита́йская философия является частью восточной философии. Её влияние на китайскую, японскую, корейскую, вьетнамскую культуры равнозначно влиянию древнегреческой философии на Европу.
Южные и Северные Династии — период истории Китая, длившийся между 420—589 годами, после эпохи Шестнадцати государств и до династии Суй.
Империя Сун — первая из четырёх южных империй эпохи Южных и Северных династий. Основана в 420 году, когда власть в Восточной Цзинь перешла в руки Лю Юя, поэтому чтобы отличать от прочих государств в китайской истории, носивших название «Сун», в исторических работах её часто именуют «Лю Сун». Столица — город Цзянькан.
Эпоха Чжоу — эпоха в истории Китая, время правления династии рода Цзи (姬). Род Цзи сверг правивший дом Шан и установил новую династию. Династия прекратилась после победы династии Ин 嬴.
Узелко́вое письмо́ в Кита́е — мнемотехническое средство, система условных знаков, основанная на завязываемых на веревках узлах; существовала в древнем Китае до изобретения иероглифической письменности и, на первых этапах существования письменности, параллельно с ней. К узелковому письму в китайской традиции возводилось возникновение письменности, а изготовление ткани или сети ассоциировалось с созданием письмен и текстов.
Династийная история — характерный для монархического Китая вид исторического источника, официальная хроника правления династии. Составлялась, как правило, после падения очередной династии по указу следующего за ней императора. Вслед за «Ши цзи» каждая династическая хроника состояла из четырёх разделов, первый из которых был посвящён вопросам императорской генеалогии, второй — собственно летописи, четвёртый — биографиям выдающихся лиц, а третий — всему остальному.
(Южно-)Циский У-ди, личное имя Ся́о Цзэ — император южнокитайской империи Ци. Храмовое имя: Ши-цзу (世祖).
Северные Небесные Наставники — школа даосизма, возникшая в результате раскола Школы Небесных Наставников на севере Китая во время сяньбийской династии Северная Вэй. Основателем школы был Коу Цяньчжи, который происходил из даосской семьи последователе Школы Небесных Наставников. Он смог войти в доверие главному советнику императора, а потом и к самому императору, установив с 424 года в государстве даосскую теократическую монархию, в которой жестоко преследовался буддизм, однако школа была подвергнута существенному влиянию буддизма. Даосское государство просуществовало до 450 года. После смены императора и смерти Коу Цяньчжи начались снова преследования даосизма и насаждение буддизма, и даосам удалось обосноваться в городе Лоугуань (樓觀), где школа ещё просуществовала до конца VII века. Позднее школа была поглощена другими даосскими течениями.
Книга Сун — официальная историческая хроника династии Лю Сун, первой из четырёх Южных династий в истории Китая с 420 г. по 479 г. н. э. Входит в число 24 книг Династийных историй императорского Китая. Была написана известным учёным, политическим деятелем и литератором Шэнь Юэ (502—557) во время династии Лян и содержала на момент написания 100 свитков (цзюаней), из которых 10 включали биографии императоров, 60 — различные трактаты и 30 — обычные и коллективные биографии.
Вэй Ляо-цзы — китайский военный трактат, один из семи классических трактатов. Вероятно, был создан в конце IV века до н. э., в эпоху Сражающихся царств.
Книга Тан — официальная историческая хроника династии Тан, правившей в Китае с 618 г. по 907 г. н. э. Входит в число 24 книг Династийных историй императорского Китая. Составлена в 941 — 945 гг. по приказу позднецзиньского императора Гао-цзу группой придворных историков под руководством главного министра национальной истории Лю Сюй. История является компиляцией ныне утерянных более ранних анналов и других хроник и биографий. В середине XI века по приказу императора Жэнь-цзун для устранения недостатков прежней истории была составлена «Новая история Тан». Эти две истории существенно дополняют друг друга.
История Вэй или История династии Вэй — историческая хроника династий Северная Вэй (386—535) и Восточная Вэй (534—550) в Китае. Входит в число 24 книг Династийных историй императорского Китая. Составлена в 551—554 гг. историком Вэй Шоу (506—572) по приказу императора династии Вэнь Сюань-ди.
Суй шу — официальная историческая хроника китайской династии Суй, одна из 24 книг Династийных историй императорского Китая. Составлена по заказу династии Тан группой историков под руководством Вэя Чжэна в 636 году.
Лю Э — китайский интеллектуал, ирригатор, предприниматель, писатель эпохи Цин. Наиболее известен единственным романом «Путешествие Лао Цаня». Явился также первым исследователем надписей на гадательных костях эпох Шан и Чжоу.
Ва (яп. 倭人 вадзин), во, вэ — в древних и средневековых китайских письменных памятниках название народа или группы народов на востоке от Китая, преимущественно жителей Японского архипелага, использовалось до VIII века, после чего японцы заменили данный иероглиф на ва (яп. 和, «гармония, мир»).
Чэнь Шоу — китайский историк времён Троецарствия и империи Цзинь. Начал свою карьеру в государстве Шу во время Троецарствия, но был разжалован и выслан из столицы из-за нежелания выслуживаться перед Хуан Хао, влиятельным придворным евнухом. После завоевания царства Шу царством Вэй в 263, карьера Чэня стагнировала, пока он не был рекомендован на правительственную должность министром Чжан Хуа. При Цзинь занимал должности секретаря и писаря до своей смерти. Оставил около 200 произведений, 20 из них в соавторстве с родственниками.
Вэй Чжэн — китайский канцлер с 627 до 643 год, историк времён династии Тан. Имел прозвище «Человек-зеркало».
Гуйфа́н — древний кочевой народ времен династии Шан-Инь, проживавший на территории современной Монголии и Северного Китая. Согласно китайской исторической традиции, отождествляются с сюньюй, чуньвэй, сяньюнь, жун, бэйди и хунну.
Книга Цзинь — официальная история государства Цзинь, существовавшего в 265—316 годах на территории всего Китая, а в 316—420 годах — на территории только южной части страны, в связи с чем в её тексте, помимо истории собственно Цзиньской империи, затрагивается и история существовавших одновременно на севере шестнадцати варварских государств.
«Книга Ци», впоследствии получившая название «Книга Южной Ци» — официальная история государства Ци, существовавшего в 479—502 годах в южной части современного Китая.