Серая́ (Серге́й) Ма́ркович (Мордеха́евич) Шапша́л — русский, польский и советский лингвист и востоковед-тюрколог, профессор, доктор филологических наук, караимский гахам.
Кена́сса — молитвенный дом восточноевропейских караимов.
Бори́с Саа́дьевич Ельяше́вич — караимский газзан, хранитель караимской национальной библиотеки-музея «Карай-Битиклиги».
Гаха́н — тюркская альтернатива слову «гахам».
Самуи́л Моисе́евич Пампу́лов — потомственный дворянин, Таврический и Одесский караимский гахам (1879—1912), городской голова Евпатории (1868—1879).
Известия караимского духовного правления — официальный печатный орган караимского духовного правления.
Караи́мы — немногочисленная этническая группа, происходящая от тюркоязычных последователей караимизма в Восточной Европе.
Симферо́польская кена́сса — культовое сооружение караимов в Симферополе, памятник архитектуры конца XIX века.
Си́ма (Семён) Саа́дьевич Ельяше́вич — караимский общественный деятель, писатель , поэт, художник, изобретатель и певец-любитель (тенор).
Кенасса в Киеве была построена по инициативе Соломона Когена и по благословению киевского газзана Иосифа Султанского. Построили кенассу в течение 1898—1902 годов популярный архитектор Владислав Городецкий и инженер Антон Страус. Постройка отличается красотой и роскошью отделки в мавританско-арабском стиле. Ныне в здании размещается Дом актёра.
Караимская кенасса в Феодосии — одна из древнейших караимских кенасс в мире, ныне разрушена.
Одесская кенасса — культовое сооружение караимов Одессы. Была расположена по адресу: ул. Троицкая, 31.
Мордеха́й Ио́сифович Султа́нский — караимский богослов, гахам и газзан. Один из наиболее видных представителей караимской науки в XIX веке. Учитель Авраама Фирковича и Соломона Бейма.
Бабака́й (Нахаму́) Соломо́нович Бабо́вич — евпаторийский 1-й гильдии купец, потомственный почётный гражданин, Таврический и Одесский караимский гахам (1857—1878), общественный деятель и благотворитель.
Исаа́к-Богусла́в (Исаа́к-Бо́аз) Заха́рович Каплано́вский — потомственный почётный гражданин, первый официальный Трокский караимский гахам (1868—1894).
Доктрина деиудаизация караимизма — доктрина С. М. Шапшала, основанная на его теории об алтайско-тюркском происхождении караимов и языческих корнях караимизма. Тюркская теория этногенеза караимского народа сыграла значительную роль в формировании этнической идентичности караимов Восточной Европы и по-прежнему является темой острых научных и общественных споров.
Таврическое и Одесское караимское духовное правление — религиозное объединение караимов, проживавших на территории Российской империи в 1837—1917 годах. Духовное правление выступало главным представителем караимства в структуре государства.
Юфуда́ Исаа́кович Савуска́н — караимский религиозный деятель, газзан и меламмед. Потомственный почётный гражданин.
Кенасса в Днепре — культовое сооружение караимов, располагавшееся в Днепре по ул. Железной, 4.
Соломо́н (Шолеме́) Бабака́евич Бабо́вич — евпаторийский 2-й гильдии купец, караимский общественный деятель и благотворитель.
Эта страница основана на
статье Википедии.
Текст доступен на условиях лицензии
CC BY-SA 4.0; могут применяться дополнительные условия.
Изображения, видео и звуки доступны по их собственным лицензиям.
