То́ра — основная священная книга в иудаизме. В широком смысле Тора — это вся совокупность иудейского традиционного религиозного закона.
Талму́д — свод правовых и религиозно-этических положений иудаизма, охватывающий Мишну и Гемару в их единстве; сборник уникальных произведений, обнаруживающих композиционное единство, включающее дискуссии, которые велись на протяжении около восьми столетий законоучителями Эрец-Исраэль и Вавилонии, приведшие к фиксации Устной Торы.
Синедрио́н — верховный орган политической, религиозной и юридической власти у евреев Иудеи в период римского господства до разрушения Храма, когда Синедрион находился в Иерусалиме, и позже, когда заседания Синедриона происходили в местах проживания его председателя (наси). Термин имеет греческое происхождение. В Иудее получил распространение в эпоху эллинизма. Подробное описание полномочий, процедур заседаний и других аспектов, связанных с отправлением правосудия в иудаизме, дано в трактате «Санхедрин» в четвёртом разделе («Незикин»́) Мишны, которая является составной частью Талмуда.
Мишна́ — древнееврейский религиозно-юридический сборник; древнейший после Библии сборник законов; первый письменный текст, содержащий в себе основополагающие религиозные предписания ортодоксального иудаизма. Согласно еврейской традиции, Мишна является частью устного Закона, преподанного Всевышним Моисею на горе Синай вместе с письменным Законом (Торой) и записанного позднее.
Амора́и — законоучители и лидеры еврейского народа, жившие в период после завершения Мишны и вплоть до завершения как Иерусалимского (IV век), так и Вавилонского (V век) Талмудов.
«Наши́м» — название третьего отдела в Мишне, Toсефте и в обоих Талмудах. Включает в себя законы Устной Торы в отношении браков, разводов и семейных обязательств супругов. Состоит из 7 трактатов, которые в Мишне идут в следующем порядке:
- Иебамот
- Кетубот
- Недарим
- Назир
- Сота
- Гиттин
- Киддушин
Кодаши́м — пятый из шести разделов Мишны, рассматривает законы службы в Иерусалимском храме и жертвоприношений, а также законы о пище ; другие темы, имеющие какое-либо отношение к храму.
«Брахо́т», также «Берахóт», berakhoth — трактат в Мишне, Тосефте, Вавилонском и Иерусалимском Талмудах, первый в разделе «Зраим». Содержит законы о благословениях и молитвах.
Бава Батра, также Баба Батра, арам. בבא בתרא, bava bathra, букв. «последние ворота», — трактат в Мишне, Тосефте, Вавилонском и Иерусалимском Талмуде, третий в разделе Незикин («Ущербы»). Трактат посвящён вопросам обязанностей и прав человека как владельца собственности. Вавилонская гемара («Бавли») к трактату «Бава Батра» чрезвычайно развёрнута — 176 листов, самый большой трактат Талмуда.
Талмуд Виленского издания — одно из самых авторитетных печатных изданий вавилонского талмуда. Текст этого издания с комментариями и дополнениями, впервые опубликованный в 1880-х годах в Вильне, принято считать каноническим, он используется и переиздаётся и по сей день. Предназначен для изучения торы в иешивах и прочих учебных заведениях, изучающих иудаизм. Имеет второе название — Виленский ШаС.
Мегила или Мегилла — талмудический трактат, входящий в раздел Моэд и содержащий преимущественно правила о публичном чтении книги Эсфирь в праздник Пурим.
«Моэд катан», или «Моэд-Катан» — трактат в Мишне, Тосефте, Вавилонском и Иерусалимском Талмуде, в разделе Моэд. Содержит законы об ограничениях на совершение работы в промежуточные дни еврейских праздников Песах и Суккот.
«Таанит» — трактат в Мишне, Тосефте, Вавилонском и Иерусалимском Талмуде, в разделе Моэд. Трактат посвящён преимущественно законам соблюдения общественных постов. В большинстве изданий этот трактат занимает девятое место в разделе; в Иерусалимском талмуде он именуется «Таанийот».
Рав (раввин) Аши или Аше — вавилонский еврейский учёный раввин-аморай, руководитель еврейской академии в Суре. Привёл в порядок и систематизировал громадный материал, составивший содержание Вавилонской Гемары.
«Назир» — трактат в Мишне, Тосефте, Вавилонском и Иерусалимском Талмуде, в разделе «Нашим» («Женщины»). Трактат содержит законы об исполнении особого вида обета — обета назорейства. В Тосефте трактат называется «Незирут» — «Назорейство». В раздел «Нашим», посвящённый семейному праву, этот трактат помещён, поскольку тематически он является продолжением предыдущего трактата этого раздела — «Недарим» («Обеты»).
«Гиттин», или «Гитин», др.-евр. גיטין, gitin — трактат в Мишне, Тосефте, Вавилонском и Иерусалимском Талмуде, в разделе Нашим («Женщины»). Главной темой трактата является проведение бракоразводной процедуры в иудаизме и, в частности, оформление разводного письма («гета») — документа, выдаваемого бывшим мужем бывшей жене при таком разводе.
«Кидушин», или «Киддушин», др.-евр. קידושין, qidushin — «обручение» — трактат в Мишне, Тосефте, Вавилонском и Иерусалимском Талмуде, в разделе Нашим («Женщины»). Главной темой трактата являются постановления, связанные с процедурой заключения брака в соответствии с иудейским религиозным законом.
«Арахин», также в арамейском произношении — «Эрхин»; др.-евр. ערכין, 'arakhin , — трактат в Мишне, Тосефте и Вавилонском Талмуде, в разделе «Кодашим» («Святыни»). Трактат посвящён вопросам выкупа по установленной оценке людей и предметов, посвящаемых Иерусалимскому храму согласно заранее данному обету.
Древнееврейская литература — литература на древнееврейском языке.
Лев Рафаилович Городецкий — советский и российский филолог, лингвист, семасиолог, гебраист, преподаватель иврита и арамейского языка, переводчик, главный редактор и издатель серии «Вавилонский Талмуд на русском», продолжатель дела Н. А. Переферковича, специалист по творчеству О. Э. Мандельштама.
