Гермий
Аристо́тель — греческий философ и эрудит классического периода в Древней Греции, яркий пример «универсального человека».
Лу́ций Анне́й Се́не́ка, Се́не́ка Мла́дший, или просто Се́не́ка — римский философ-стоик, поэт и государственный деятель. Воспитатель Нерона и один из крупнейших представителей стоицизма. Сын Луция (Марка) Аннея Сенеки Старшего и Гельвии, младший брат Юния Галлиона. Автор «Нравственных писем к Луцилию», ряда философских трактатов и трагедий.
435 (четы́реста три́дцать пя́тый) год по юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся во вторник. Это 435 год нашей эры, 5 год 4-го десятилетия V века 1-го тысячелетия, 6 год 430-х годов. Он закончился 1589 лет назад.
300 (трёхсо́тый) год по юлианскому календарю — високосный год, начинающийся в понедельник. Это 300 год нашей эры, 10 год 10-го десятилетия III века 1-го тысячелетия, 1 год 300-х годов, третий / четвёртый год 269-й олимпиады. Он закончился 1724 года назад.
Тефи́да, она же Те́фия, Тетия, Тифия или Тетис — в древнегреческой мифологии одно из древнейших божеств, титанида, дочь Урана и Геи, супруга своего брата Океана, с которым породила три тысячи сыновей — речных потоков и три тысячи дочерей — океанид.
Ге́рма — особый вид скульптур, представляющих собой четырёхгранную колонну, увенчанную изображением головы или бюстом. В Древней Элладе гермы служили путевыми и межевыми знаками, а также указателями на дорогах, фетишами — охранителями дорог, границ, ворот, а также надгробными обелисками. Первоначально на них изображали Гермеса. Впоследствии на гермах стали помещать и других богов и героев. В Древнем Риме гермы использовали в качестве пограничных знаков.
Гермий — грек, тиран города Атарнея в Мизии, ученик Платона и друг Аристотеля.
Шахрестан — средняя административная единица Ирана (область), на которые делятся останы (провинции). Каждый шахрестан в свою очередь делится на бахши (районы). Руководителем администрации шахрестана является фармандар. Всего в Иране 443 шахрестана. В англоязычной литературе часто сопоставляется округу.
Herm. — принятое латинское сокращение для следующих авторов:
Ге́рмий Алекса́ндрийский, античный философ-неоплатоник, представитель Александрийской школы неоплатонизма, ученик Сириана Александрийского.
Эде́сия — античный философ-неоплатоник, представительница Александрийской школы неоплатонизма, родственница Сириана Александрийского и жена Гермия Александрийского.
Аммо́ний, сын Ге́рмия — античный философ-неоплатоник, представитель Александрийской школы неоплатонизма, ученик Прокла Диадоха.
Аскле́пий Тра́лльский — философ-неоплатоник, представитель Александрийской школы неоплатонизма, ученик Аммония, сына Гермия.
Гелиодо́р Алекса́ндрийский — философ-неоплатоник, представитель Александрийской школы неоплатонизма, ученик Прокла Диадоха.
Олимпиодо́р Младший, философ-неоплатоник, представитель Александрийской школы неоплатонизма, ученик Аммония, сына Гермия.
Премия Европейской киноакадемии — ежегодная континентальная премия Европейской академии кино, учреждённая в 1988 году. По замыслу учредителей противопоставлена «Оскару» как главная кинематографическая премия Объединённой Европы и иногда называется «Европейским Оскаром». Символическим образом первая церемония вручения «Евро-Оскара» проходила в Западном Берлине. До 1997 года также известна как премия «Феликс» по названию статуэтки, которая вручалась лауреатам с 1988 по 1996 год.
Аммо́ний (др.-греч. Ἀμμώνιος):
Аскле́пий :
Ермий — христианский философ-апологет II—III века нашей эры.
Селевкиа́не или гермиа́не — еретики конца III — начала V века, описанные Филастрием в книге «Liber de Haeresibus» и Августином в книге «De Haeresibus ad Quodvultdeum Liber Unus»; у первого автора это 55 ересь, у второго автора это 59 ересь. Первое название эти еретики получил в честь Селевка философа Галатийского, а второе — в честь философа Гермия. И Селевк, и Гермий были последователями учения Гермогена Тарсского. Согласно учению селевкиан: материя совечна Богу, а не создана им; Бог не создавал души, а души созданы ангелами из огня и воздуха; зло происходит в одних случаях от Бога, а в других от материи; тело Иисуса Христа после Вознесения оказалось на Солнце, а сам Христос вернулся к Отцу ; рай не существует; водное крещение не нужно. Воскресение мертвых селевкиане отрицали, они понимали воскресение как продолжение человечества в рождающихся детях. О численности данных еретиков Филастрий и Августин ничего не сообщают.