Мона́х — обычно член религиозной общины, в соответствии с обетом ведущий аскетическую жизнь либо в рамках монашеской общины (братии), либо в одиночестве, отшельничестве. Монахи проживают в монастырях (обителях), пу́стынях, лаврах. Особая, очень сложная форма монашества — монахи в миру́, когда монах проживает среди мирян, внешне никак не выделяясь из общества, в то же время соблюдая все требования и обеты монашествующего.
Гелу́г — традиция буддийского монастырского образования и ритуальной практики, основанная в Тибете ламой Чже Цонкапой (1357—1419). Известна в монгольском мире также как «жёлтая вера».
Сватантрика — направление в буддийской философской школе Мадхъямаки.
Прасангака — буддийское направление в философской школе Мадхъямаки.
Джампа Тинлей Вангчен — тибетский буддийский наставник, геше, один из представителей Далай-ламы в России.
Бодхичи́тта — в буддизме высшая ступень пробуждения. На этой ступени человек преисполняется желанием избавить от страданий в круговороте рождения и смерти (сансара) уже не себя одного, но и всех окружающих. Геше Джампа Тинлей (1996) предложил определение «ум, имеющий альтруистическую направленность к высшему просветлению, состоянию будды».
Есть несколько особо выдающихся буддийских деятелей, которые удостаивались звания Второй Будда. Не следует путать со следующим буддой Майтрейей, он будет пятым буддой нашей кальпы.
Ро́берт Александр Фаррар Ту́рман — американский писатель, общественный деятель и учёный. Близкий друг Далай-Ламы и глава Тибетского Дома, организации, представляющей в США тибетское наследие. Среди его детей — актриса Ума Турман. Со своими лекциями Турман объехал весь мир. Также выступал в Сенате США как эксперт по проблеме Тибета.
Нгаван Вангьял, чаще известный с монашеской учёной степенью геше Вангьял — калмыцкий монах тибетской буддийской традиции Гэлуг, один из первых резидентных учителей тибетского буддизма в США. Оставил после себя ряд переводов и известных учеников.
Омбадыков Эрдни-Басан — Тэло Тулку Ринпоче (Дилова-хутухта) XII, в 1992—2023 годах — Шаджин-лама, официальный представитель Далай-ламы XIV в России, Монголии и странах СНГ.
Геше́ — буддийская монашеская учёная степень. Присуждается в монастырях школ Гелуг и Сакья.
Еше́ Лодо́й Ринпоче́, также Ело-тулку, Еше Лодрё Ринпоче IV — буддийский монах тибетской традиции гелуг, тулку, геше. Известен деятельностью по возрождению буддизма в Бурятии.
Агинская Буддийская Академия — духовное профессиональное образовательное учреждение, располагающееся в Агинском Бурятском округе Забайкальского края, в селе Амитхаша, на территории храмового комплекса Агинского дацана «Дэчен Лхундублинг».
Монлам или Монлам Ченмо, также известный как Великий молитвенный фестиваль — один из старейших и наиболее значимых фестивалей в тибетском буддизме, проводится 4—11 числа в первом тибетском месяце. Начало было положено в 1409 году Цонкапой (1357—1419), основателем традиции гелуг. Он пригласил всех людей Тибета на двухнедельный фестиваль, с первого новолуния по полнолуние Нового года. Первые службы прошли в Джоканге, центральном храме Лхасы.
Тибетский институт в Риконе — некоммерческая организация, расположенная в деревне Рикон коммуны Целль в Швейцарии. Институт является буддийским тибетским монастырём, но зарегистрирован как некоммерческая организация, поскольку в Швейцарии не разрешено создавать новые монастыри по причинам секуляризации.
Сонам (тиб. བསོད་ནམ) — тибетское личное имя. Происходит от слова bsod nam — «заслуга, добродетель». Также в форме Содном распространено среди исповедующих тибетский буддизм монгольских народов, особенно среди последователей школ сакья и гелуг.
Шраманера — монах-послушник в буддизме. Девушка или женщина в этом же статусе называется шрамнери или шраманерика
Кенсу́р Ринпо́че Геше́ Лхара́мба Агва́н Нима́ (1907—1990) — видный деятель тибетского буддизма, преподаватель буддийского учения, настоятель Гоман-дацана монастыря Дрепунг с 1978 по 1980 год.
Чакрасамвара — идам, главное «действующее лицо» в Чакрасамвара тантре, которая относится к классу так называемых материнских тантр. Этот класс тантр больше внимания уделяет мудрости: мудрость считается женским аспектом, в то время как упайя — мужским.
Раиса Николаевна Крапивина — советский российский историк, востоковед, тибетолог, переводчик, специалист по культуре Тибета, источниковедению и текстологии тибетской литературы, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института восточных рукописей РАН.
