Гимн — песня, восхваляющая и прославляющая кого-либо или что-либо.
Антифо́н :
- в православном богослужении — песнопение, исполняемое антифонно;
- в католическом богослужении — рефрен, исполняющийся до и после псалма или евангельских песней: Магнификат, Песнь библейская (canticum);
- в иудейском богослужении — антифонное пение, призыв ведущего общинную молитву к общине славословить и произносить в унисон библейские стихи.
Полиги́мния или Поли́мния — в греческой мифологии муза торжественных гимнов, а также сельского хозяйства и пантомимы. Согласно Диодору Сицилийскому, получила имя от создания многими восхвалениями известности тем, чье имя обессмертила славой поэзия.
Тропа́рь в православной церкви — одно из кратких молитвенных песнопений, в котором раскрывается сущность праздника, прославляется и призывается на помощь священное лицо. В широком смысле — понятие, включающее в себя разнообразные формы гимнографии.
Рома́н Сладкопе́вец — византийский гимнограф и композитор, автор песнопений, называемых кондаками, некоторые из которых до сих пор используются в богослужении Православной церкви.
Спи́ричуэлс, cпиричуэл — духовные песни афроамериканцев-протестантов. Как жанр спиричуэлс оформился к 60–70 годам XIX века в США в качестве модифицированных невольнических песен афроамериканцев американского Юга.
Са́маве́да — третья в обычном порядке нумерации четырёх Вед, древнего ядра писаний индуизма.
Антифо́нное пе́ние — хоровое (ансамблевое) пение, в котором попеременно звучат два хора. Антифонное пение применялось в древнегреческой трагедии и, возможно, в древнееврейском богослужении. По данным греческого историка V века Сократа Схоластика, в христианское богослужение введено Игнатием Антиохийским. Другие древние авторы относят появление антифонного пения к IV—V векам от н. э., иногда также указывая в качестве источника традиции Антиохию. На Западе окончательно закрепляют семантику антифонного пения Исидор Севильский (VII в.) и Аврелиан из Реоме (IX в.), которые, употребляя термин антифон, имеют в виду не форму (жанр) богослужебной монодии, а именно способ исполнения (распева) стиха: «Antiphona <…> vox reciproca duobus scilicet choris alternatis psallentibus». В византийском обиходе антифонно распевались псалмы и библейские песни. У католиков антифонно поются псалмы, причём стихи распеваются поочерёдно двумя группами певчих. В русском православном богослужении антифонное пение, предусмотренное Уставом, ныне почти не соблюдается. Понятно, что при наличии только одного хора исполнение положенных песнопений антифонным способом невозможно.
Наши́д — мусульманское песнопение, традиционно исполняемое мужским вокалом соло или в хоре без сопровождения музыкальных инструментов. Использование музыкальных инструментов, согласно мнению многих богословов, в том числе основателей четырёх из основных мазхабов ислама, не разрешено. Среди современных исполнителей нашидов как арабы, так и артисты из неарабских стран, поющие на других языках.
Пе́снь Пресвято́й Богоро́дице; Богоро́дице Де́во — принятое в русской православной традиции название одного из важнейших молитвословий, составленного из радостных приветствий, обращённых к Богородице архангелом Гавриилом и праведной Елисаветой. Как песнопение в богослужебном обиходе — тропарь вечерни в составе воскресного всенощного бдения, поётся четвёртым гласом.
Моно́дия — музыкальный склад, специфическим фактурным признаком которого является одноголосное пение или исполнение на одноголосном музыкальном инструменте.
Духо́вная му́зыка — музыкальные произведения, связанные с текстами религиозного характера, предназначенные для исполнения как во время церковной службы, так и в быту. Под духовной музыкой в узком смысле подразумевают церковную музыку христиан; в широком смысле духовная музыка не исчерпывается сопровождением богослужения и не ограничивается христианством. Тексты сочинений духовной музыки могут быть как каноническими, так и свободными, написанными на основе или под влиянием священных книг.
Тибетская музыка включает музыкальные традиции, с древности развивавшиеся населением высокогорных районов Гималаев. Она также испытала значительное воздействие музыкальных традиций Центральной и Южной Азии.
Гимногра́фия :
- Гимнописание (гимнотворчество) — поэтическое, а также поэтико-мелодическое искусство сочинения торжественных, хвалебных песен, преимущественно культового характера, в том числе церковных песнопений.
- Гимнографи́ческий кано́н — нормативные принципы, правила и особенности создания церковных песнопений, присущие тому или иному жанру церковных песнопений, автору (гимно́графу) и его творческому окружению (школе), местной церковной традиции, а также определённому периоду истории поместной церкви.
- Совокупность произведений гимнографии.
Зна́менное пе́ние, также зна́менный распе́в, зна́менная нота́ция, столпова́я нота́ция, крюкова́я нота́ция — основной вид древнерусского богослужебного пения. Название происходит от невменных знаков — знамён, использовавшихся для его записи.
Гимноло́гия :
- культовое песнопение хвалебного, гимнического характера, отличающееся особой торжественностью и величием (от греч. ὑμνο-λογέω — «воспеваю гимнами [хвалебными песнями]», «песнословлю», «прославляю»; русская калька — песнословие ;
- вокальное исполнение хвалебного песнопения, пение гимна;
- позднейший синоним термина гимно́дия;
- научная дисциплина, изучающая произведения гимнографии — церковные песнопения.
Церковная музыка — вокальная и инструментальная музыка христианской церкви, сопровождающая христианское богослужение.
Гимн — текстомузыкальная форма и жанр в (традиционном) богослужении Католической церкви, структурно — латинская строфическая песня на небиблейский текст.
Лебединая песня, лебединая песнь, лебединый голос — фразеологизм. Установившееся значение: последнее, обычно наиболее значительное, произведение кого-либо; последнее проявление таланта, способностей и т. п. Как иносказание означает предсмертное сочинение. Выражение основано на народном поверье, согласно которому лебеди, непевчие, «молчащие» птицы, за несколько мгновений до смерти обретают голос, и это предсмертное пение лебедей удивительно красиво.
Пса́льма — бытовая многоголосная песня духовного содержания. Была распространена в Польше, России, Белоруссии и на Украине в XVII—XVIII веках.
