Ка́ста — общее название социальных групп, на которые исторически разделяли индийское общество. Касты характеризуют эндогамией, наследственным закреплением и ограничениями по выбору профессии.
Мара́тхи — один из индоарийских языков, язык маратхов. На маратхи говорят около 99,1 миллиона человек (2023), живущих преимущественно в Индии и на Маврикии. Он является одним из 22 официальных языков Индии и причисляется к 20 наиболее широко применяемым языкам мира.
Бенга́льцы — один из самых многочисленных народов в мире, составляющий основное население Бангладеш и штатов Западная Бенгалия и Трипура в Индии. Численность — свыше 250 млн чел, в Бангладеш — 152 млн, в Индии — около 100 млн, проживают также в Бутане, Непале, Пакистане, Мьянме (рохинджа), Сингапуре, Великобритании, США и других странах. Язык — бенгальский (бенгали), относится к индоарийским языкам индоевропейской семьи. Расовый тип — индосредиземноморский большой европеоидной расы, в основном тяготеет к мезоиндийскому антропологическому типу, с примесью монголоидных и дравидских черт.
Конкани — индоарийский язык, принадлежащий к индоевропейской семье языков и распространённый на западном побережье Индии. Имеет приблизительно 7,6 миллиона носителей, говорящих на двух языках-диалектах — конкани и гомантаки.
Бхимра́о Рамджи́ Амбе́дкар — индийский юрист, политический деятель, лидер «неприкасаемых». Основной автор проекта Индийской конституции. Посмертно награждён высшим индийским орденом Бхарат ратна. Буддист-реформатор: по его инициативе неприкасаемые массово обращались в буддизм, не признающий кастовых различий. Резко критиковал ислам и индуизм.
Христианство — третья по численности религия Индии. Число последователей по переписи 2001 г. составляет около 24 млн, или 2,3 % населения страны. Основоположником христианства в Индии считается святой Апостол Фома. Вторая волна христианизации пришлась на эпоху португальской колонизации Индии после экспедиции Васко да Гамы в 1498 г.
Раштракуты — индийская династия, происхождение которой не установлено. Ранние правители были вассалами Чалукьев, но в середине VIII века Раштракуты разбили их и два века правили большей частью Южной Индии. Современниками Раштракутов были династии Пала в Бенгалии и Пратихара в Гуджарате. Столицей Раштракутов был город Маньякхета. Созданное ими государство было одной из крупнейших мировых империй того времени.
Витхо́ба, или Виттха́ла и Пандура́нга — индуистское божество, культ которого распространён преимущественно в индийских штатах Махараштра, Карнатака и Андхра-Прадеш. Витхоба считается одной из форм Вишну или Кришны. Иногда его рассматривают как форму Будды или отождествляют с Шивой. Витхобу изображают как юношу с тёмной кожей, стоящего подбоченясь, часто вместе со своей главной супругой Ракхумай (Рукмини).
Ку́ру — название индоарийского племени кшатриев и управляемого ими государства, существовавшего в ведийский период в Индии и позднее ставшего одной из Махаджанапад. Царство Куру располагалось в районе современных Харьяны и Дели и было первым политическим центром индоариев после ригведийского периода. Именно здесь началась кодификация и редактирование ведийских текстов.
Мита́кшара — правовой комментарий (виврити) на «Яджнавалкья-смрити», хорошо известный своей теорией «наследства по рождению». Он был написан Виджнянешварой, учёным при дворе Западных Чалукьев, в конце XI или начале XII столетия. Вместе с трактатом «Даябхага» Митакшара была признана одним из основных руководств по индуистскому праву с того времени, как англичане установили контроль над законами в Индии. Полный текст «Митакшары» вместе с текстом «Яджнавалкья-смрити» занимает примерно 492 плотно напечатанные страницы.
Ашмака или Ассака — царство в Древней Индии. Местоположение его до конца не выяснено. Так, «Брахманда-пурана» называет Ашмаку одним из государств Южной Индии, «Курма-пурана» упоминает её в связи с Пенджабом, а «Брихат-самхита» помещает Ашмаку на северо-западе Индии. Исследователь Рис Дэвидс Т. считал, что Ашмака это государство Ассака буддийского периода. Согласно буддийскому тексту «Ангуттара-никая» Ассака являлась одной из шестнадцати махаджанапад в VI веке до н. э. Страна эта размещалась на берегах реки Годавари, столицей её была Потана (Потали). Буддийский текст «Махаговинда-суттанта» упоминает Бхагадатту, правителя Ашмаки. В «Матсья-пуране» приводится список 25 правителей Ашмаки.
Камбоджи — кшатрийское древнеиндийское племя, часто упоминаемое в санскритской литературе и литературе пали. Самое раннее упоминание названия «камбоджа» можно встретить в одной из Брахман — «Вамша-брахмане», датируемой учёными VII веком до н. э. Племя и царство камбоджей упоминается в «Махабхарате» и в Ведангах.
Бхилы — индоарийская племенная народность в Центральной Индии. Населяет ряд сопредельных штатов: Мадхья-Прадеш, Гуджарат, Раджастхан, Махараштра. Говорят на языке бхили западной ветви индоарийских языков. Входят в список официально зарегистрированных племён Индии.
Патан — город и муниципалитет в индийском штате Гуджарат. Административный центр округа Патан. Основан в 745 году правителем по имени Ванрадж Чавда. В средние века был столицей Гуджарата. Население города по данным на 2001 год составляло 112 038 человек. Основные языки — гуджарати и хинди. Уровень грамотности в 2001 году составлял 72 %. В городе много индуистских и джайнских храмов.
Камбей — туземное княжество Британской Индии, существовавшее в Камбейском заливе на территории современного штата Гуджарат. Столицей княжества был город Камбей. Было основано в 1730 году предпоследним набобом Гуджарата империи Великих Моголов шиитом Мирзой Джафаром Мумином Кханом I.
Банья — наиболее влиятельная торгово-финансовая каста Индии и Непала, относящаяся к варне вайшья. Исторически из её среды выходили крупные торговцы, банкиры, ростовщики, менялы, продавцы зерна, специй, хлопка, сахара и масла, а в наше время — владельцы и управляющие многочисленных коммерческих фирм и торгово-промышленных групп. В Индии представители банья исповедуют в основном индуизм и джайнизм ; банья говорят на хинди, марвари, гуджарати, панджаби, а также на диалектах маратхи и конкани.
Чамары — члены касты неприкасаемых, наследственным занятием которых является обдирка туш животных, выделка кож, дубление и покраска кожи, изготовление кожаной обуви и других изделий из кожи. Чамары находятся вне индуистской варновой системы и повсеместно подвергаются дискриминации. Каста чамаров наиболее распространена в Северной Индии, а также в Пакистане и Непале. Несмотря на широкое распространение, термин «чамар» считается презрительным и уничижительным, из-за чего в современной Индии официально не употребляется.
Кхандеши — язык, на котором говорят в регионе Хандеш, в честь которого он, вероятно, назван.
Бенгальцы составляют основное население исторического региона Бенгалия, который охватывает обширную дельту Ганга. Как и у большинства народов Южной Азии, у бенгальцев сохраняется устойчивая кастовая система, то есть исторически закрепившееся деление населения на варны, касты и подкасты. Нередко в состав бенгальских каст включаются соседние малые народности. Традиционно кастовая градация и сегрегация играют большую роль в бенгальском обществе, хотя начиная с XX века их влияние на повседневную жизнь бенгальцев постепенно ослабевает.
Ва́рма, варианты: Ва́рман, Бу́рман и Ве́рма — фамилия, встречающаяся в основном в Индии и других странах Юго-Восточной Азии среди людей различных каст и этнических групп. В Северной Индии носители фамилии Верма принадлежали к касте Каястха, однако в Центральной Индии их можно встретить также в кастах Лодхи, Курми и Коери.
Варны и касты Индии