Ками (яп. 神) — в синтоизме духовная сущность, бог. Согласно определению Мотоори Норинага, данном им в его комментариях к «Кодзики», ками именуются божества неба и земли, описанные в древних писаниях, и их тама, обитающие в посвящённых им святилищах. Также ками могут именоваться люди, птицы, звери, поля и любая другая природа, обладающая исключительными качествами, внушающими трепет. При этом исключительность может подразумевать как положительные, так и отрицательные качества. Из определения Мотоори можно заключить, что под термин «ками» подпадает в том числе и то, что в других религиях именуется духами. По мнению известного языковеда Ооно Сусуму, слово «ками» происходит от древнего «каму», которое в основном употреблялось в значениях «гром, гроза», «страшный дикий зверь наподобие тигра или волка», «горы». По другой версии, «ками» сближается с айн. kamuy «бог, божество».

Четыре Небесных Царя — в буддизме — четыре бога-хранителя, каждый из которых оберегает одну из четырех сторон света. Собирательно их называют в разных языках следующим образом:
- Санскрит — Дэвараджа — «царь богов» или Локапала — «страж мира».
- Китайский — Сы тяньван — «четыре небесных императора»
- Корейский — Чхонван — «небесный царь»
- Японский — Си тэнно — «четыре небесных царя».
- Тибетский — Гьялчен Жи — «четыре великих царя».
- Монгольский — Дурвэн махранз — «Четверо махараджей»; Дурвэн их хан — «Четверо великих ханов»

Бёдо-ин (яп. 平等院 бё:до:ин) — буддийский храм в городе Удзи недалеко от Киото. Построен в конце периода Хэйан. Изначально основан как вилла семейства Фудзивара, потом преобразован в храм. Знаменит Павильоном Феникса (яп. 鳳凰堂 хо:о:до:), посвящённым Будде Амиде, который был построен в 1053 году на острове посреди пруда. В 1052 году комплекс стал буддийским храмом. До XXI века сохранились только он и зал Каннондо, построенный в XIII столетии; также некоторые строения были реконструированы в конце XX века.

Сту́па, субурга́н — буддийское архитектурно-скульптурное культовое сооружение, имеющее полусферические очертания. Преимущественно представлены в монолитной форме; менее распространены ступы, имеющие внутреннее помещение.

Прамбана́н — комплекс раннесредневековых индуистских храмов (чанди), расположенный в центральной части острова Ява, в 18 км к востоку от Джокьякарты, у южного склона вулкана Мерапи, неподалёку от буддийского храма Боробудур и царского дворца Рату Боко. Наиболее вероятно, что храм был построен в начале X века правителем государства Матарам по имени Ракай Пикатан. Реставрирован голландскими учёными в 1918-53 гг., а в 1991 г. признан ЮНЕСКО памятником Всемирного наследия.

Мацусима (яп. 松島, букв. «Сосновые острова») — группа островов в одноимённой бухте в префектуре Мияги, Япония. Здесь находятся около 260 маленьких островков покрытых соснами. Мацусима считается одним из трёх знаменитых пейзажей Японии.

Сенда́й (яп. 仙台市 Сэндай-си) — японский город с особым административно-правовым статусом, административный центр префектуры Мияги. Площадь города составляет 785,85 км², население — 1 052 147 человек, плотность населения — 1338,86 чел./км². Город был основан в 1600 году даймё Датэ Масамунэ.

О́стров — историческая местность в Москве. Фактически является искусственным островом на реке Москве, поскольку образован при прокладке Водоотводного канала по старице реки Москвы.

Хошеу́товский хуру́л — буддийский храм в стиле русского классицизма, располагающийся в селе Речное Харабалинского района Астраханской области и построенный в 1814—1817 годах в честь победы в Отечественной войне 1812 года по инициативе Серебджаба Тюменя, оплатившего часть расходов на строительство хурула. Во времена Российской империи в хуруле праздновались все религиозные праздники. В 1920-х годах, после образования Советского Союза, хурул был закрыт. В ходе депортации калмыков в 1944 году территория, на которой находится хурул, была передана из состава Калмыцкой АССР в Астраханскую область. После восстановления Калмыцкой АССР в 1957 году и возвращения в неё калмыки заявляли о необходимости возвращения хурула в Калмыкию ввиду его символического значения для народа. В 1960-х годах главное здание монастыря было частично разобрано. В 1967 году Хошеутовский хурул получил статус памятника истории и культуры и был принят под охрану государства. В 2009―2014 годах велась реставрация хурула, которую Эльза Бакаева и Баатр Мошулдаев, исследователи в области истории и архитектуры, посчитали некачественной. Хошеутовский хурул является единственным частично сохранившимся до наших дней калмыцким хурулом, построенным в дореволюционное время. Храм часто посещают паломники и туристы из Калмыкии.

Архитектура Бутана, как и всё его искусство, формировалась и совершенствовалась под заметным влиянием ламаизма. На протяжении всей своей истории, Бутан в основном следовал тибетской традиции буддийской архитектуры.

Фаязтепа — буддийский храмовый комплекс, относящийся к I—III векам нашей эры, находится на территории Сурхандарьинской области Узбекистана.

Янга́жинский даца́н «Даши́ Ширбубули́н» — буддийский монастырь (дацан) школы гелуг на территории сельского поселения «Оронгойское» Иволгинского района Бурятии. Действовал с 1830 по 1938 год. Возрождён в 2017 году.

Архитектура Тибета начала развиваться во времена культуры Бон. Однако строения той эпохи не сохранились до наших дней.

Лунсин — древний буддийский монастырь, расположенный близ города Чжэндин в провинции Хэбэй, примерно в 15 километрах к северу от центра провинции, Шицзячжуана. Существует его упоминание как «первого храма к югу от Пекина».

Храм Фогуан — буддийский храм, расположенный в пяти километрах от посёлка Доуцунь, уезда Утай, провинция Шаньси. Главный зал храма, Большой восточный зал, был построен в 857 году, во времена империи Тан.

Храм Шаньхуа — буддийский храм, расположенный в Датуне, провинция Шаньси. Храм был основан в начале VIII века, во времена империи Тан, но сохранившиеся старые здания, датируются XI веком. С тех времен храм прошел через ряд крупных ремонтных работ, всего сохранилось три изначальных зала и два сравнительно недавно отстроенных павильона. Самый большой и старый зал, датируемый XI веком — временем империи Ляо, является зал Махавиры, один из крупнейших в своем роде в Китае. Также исторически значимыми являются Главные ворота и зал Саньшэн, оба датируются XII веком, временем империи Цзинь.

Дзуйгандзи — дзэн-буддийский храмовый комплекс, относящийся к школе Риндзай, расположенный в Мацусиме.

Энцуин — дзэн-буддийский храмовый комплекс, относящийся к школе Риндзай, расположенный в Мацусиме.

Даймандзи — буддийский храмовый комплекс, расположенный в районе Taихаку города Сэндай.
Цуругаока Хатимангу (яп.鶴岡八幡宮) - самый главный синтоистский храм в городе Камакура в префектуре Канагава, Япония. Храм является географическим и культурным центром города Камакура, который вырос по большей части вокруг этого храма и улицы, ведущей к нему. Храм является местом проведения самых главных фестивалей и праздников Камакуры. На территории храма расположено два музея.