Холо́пство — состояние несвободного населения в Киевской, Удельной Руси и Русском государстве.
Ху́бал — бог арабского языческого пантеона, особо почитавшийся в Мекке в доисламскую эпоху племенем курайш, из которого происходил пророк Мухаммад. Считался у арабов божеством предков, покровителем древнеарабского племени курайш, а также богом неба и луны.
Зва́тельный паде́ж, зва́тельная фо́рма, вокати́в — особая форма имени, используемая для идентификации объекта, к которому ведётся обращение. Название этой формы «падежом» условно, так как в строго грамматическом смысле звательная форма падежом не является.
И́мя Бо́га, наиболее часто встречающееся в Торе, — יהוה, также известное как тетраграмматон, не произносят в традиционном талмудическом иудаизме, где с уважением относятся к именам Адона́й и Элохи́м, требующим их замены на другие эпитеты во избежание напрасного упоминания, хотя эти слова и не являются именами. Кроме тетраграмматона в Танахе присутствуют и другие имена собственные, а также эпитеты, описывающие Бога. Некоторые из этих эпитетов используют в еврейской литургии. Вне литургии используют особые эвфемизмы, заменяющие табуированные имена в разных контекстах. Также употребляют эквиваленты этих эпитетов на других языках, например, Рахмана на арамейском языке в Талмуде или Эйберштер («Всевышний») на идиш.
Государь:
- Госуда́рь — владыка государства, монарх.
- «Государь» — одно из русских названий трактата Макиавелли «Il Principe».
Повече́рие, у старообрядцев па́вечерница — в византийском обряде ежедневное чинопоследование богослужения суточного круга, совершаемое в храме или в келлиях в дни, определённые Типиконом. Повечерие может быть или великим, или малым, у старообрядцев сохранилось также среднее. Последование и великого, и малого повечeрий находится в самом конце современного Часослова, который чаще издаётся отдельной книжицей, но является также второй частью Следованной Псалтири.
Список имён Кришны в индуизме и их значение.
- Анандавардхана — Тот, кто увеличивает блаженство своих преданных.
- Ачала — Непоколебимый.
- Ачьюта — Непогрешимый.
- Банкибихари — Очаровательный шалун.
- Бихари — Шалун.
- Бхуванасундаравара — Наипрекраснейший во всём мире.
- Вамшидхари — Обладатель флейты.
- Враджеш — Повелитель Враджи.
- Враджендранандана — Возлюбленный сын царя Враджи.
- Вриндаванапурандара — Царь лесов Вриндавана.
- Вриндавипинаниваси — Тот, кто пребывает в лесу Вринды.
- Гопиприяджана — Возлюбленный гопи.
- Чакрадхари — обладатель чакры.
- Дамодара — Господь, обвязанный верёвкой за талию.
- Динабандху — Друг страдающих.
- Динанатха — Прибежище обездоленных.
- Дваракадиша — Повелитель Двараки.
- Двараканатха — Господь Двараки.
- Гханашьяма — Тот, чьё тело цвета грозовой тучи.
- Гиридхари — Поднявший холм Говардхану.
- Гопала — Пастушок, защитник коров.
- Гопавриндапала — Защитник мальчиков-пастушков.
- Гопанганачиттавинодана — Тот, кто очаровывает сердца гопи.
- Гопинатха — Повелитель гопи.
- Говинда — Защитник коров; также существуют другие значения.
- Гуруваюраппан — Господь храма Гуруваюр.
- Хари — Тот, кто забирает все страдания и тревоги.
- Ишвара — Верховный повелитель.
- Хришикеша — Господин чувств.
- Джаганнатха — Повелитель вселенной.
- Джанардана — Дарующий всем благополучие.
- Кадамбакананарасапараяна — Тот, кто любит проводить раса-лилу под деревьями кадамба.
- Кайтабхашатана — Победитель демона Кайтабху.
- Камсанисудана — Победитель царя Камсы.
- Келипараяна — Всегда погружённый в любовные развлечения.
- Кешава — Длинноволосый, прекрасноволосый.
- Мадхава — Приносящий весну.
- Мадхусудана — Победитель демона Мадху.
- Манасачандрачакора — Луна умов гопи, подобных птице чакора, которые питаются лишь лунным светом.
- Моханавамшивихари — Удивительный игрок на флейте.
- Мукхилан — Тот, чей цвет кожи напоминает грозовую тучу.
- Мукунда — Дающий освобождение из материального мира.
- Мурари — Враг демона Мура.
- Нандагопала
- Нандалал — Любимый сын Нанды.
- Никунджарасавиласи — Тот, кто развлекается танцем раса в рощах Вриндавана.
- Пандуранга
- Парамбрахман — Верховный Брахман.
- Парамешвара — Всевышний Господь.
- Партхасаратхи — Колесничий.
- Патитапавана — Спаситель падших душ.
- Преманикетана — Резервуар любви.
- Путанагхатана — Убивший ведьму Путану.
- Раванантакара — Покончивший с демоном Раваной.
- Радхаваллабха — Возлюбленный Радхи.
- Радхикарамана — Любовник Радхи.
- Рама — Верховный наслаждающийся.
- Ранчодрай — Кришна, отказавшийся сражаться и убежавший в Двараку.
- Рупаманохара — Которому поклоняются лучшие из йогов.
- Самастагунаганадхама — Обитель всех удивительных качеств.
- Рупаманохара
- Шринанданандана — Сын Нанды.
- Шьямасундара — Прекрасный юноша с телом цвета грозовой тучи.
- Васудева — Сын Васудевы.
- Ядунандана — Сын династии Яду.
- Йогешвара — Повелитель йогов.
- Йогиндравандана — Тот, которому поклоняются лучшие из йогов.
- Ямунадживана — Жизнь реки Ямуны.
- Яшодадулала — Любимый сын матери Яшоды.
- Яшоданандана — Сын Яшоды.
При́тча о тала́нтах — одна из притч Иисуса Христа, содержащаяся в Евангелии от Матфея и рассказывающая о втором пришествии.
В индуизме сахасранама Шивы — перечисление тысяч имён Шивы — является своего рода гимном этому божеству. Эти имена перечисляют разнообразные качества божества, его участие в связанной с ним мифологии. В тантрах, пуранах и Махабхарате приведены несколько списков тысяч имён Шивы.
Многоле́тие, многоле́тствование — торжественное провозглашение за православным богослужением слов «Мно́гая ле́та!». Является формой пожелания долгих лет жизни и благополучия.
Притча о неверном управителе — одна из притч Иисуса Христа, содержащаяся в Евангелии от Луки.
Притча о работнике, пришедшем с поля — одна из притч Иисуса Христа, содержащаяся в Евангелии от Луки.
Во́зглас, возглаше́ние, акклама́ция — общее название сравнительно коротких часто повторяемых словесно-музыкальных формул в богослужении иудеев, христиан, мусульман которые по традиции возглашаются на общественном богослужении.
Земно́й покло́н — импульсивное эмоциональное действие или ритуальное опускание человеком своей головы и всего тела до земли в знак признания величия того, перед кем это действие совершается. В Библии земной поклон совершают как почитание Бога или уважение царя.
Чаганиан — историческая область в Средней Азии, в долине реки Сурхандарья и Гиссарской долины. В настоящее время территория этой средневековой области входит в состав Алтынсайского, Байсунского, Денауского, Кумкурганского, Сариасийского и Шурчинского районов Сурхандарьинской области Узбекистана.
Месси́я в иудаи́зме — идеальный государь мессианских времён. Часто употребляется в вавилонском Талмуде и в мидрашах без артикля, как имя собственное.
Вход — это праздничное шествие духовенства во время православного богослужения, когда священнослужители, в приличествующих моменту облачениях, со священными предметами, торжественно входят в алтарь через Царские врата. Богословие входа подразумевает восхождение в Горний мир, невидимо сопровождаемое ангелами Божьими с входящим духовенством во святилище, о чём свидетельствуют молитвы, произносимые в это время.
Моли́тва в иудаи́зме — выражение евреем чувства покорности и благодарности Богу посредством обряда. Под словом «молитва» в талмудическом иудаизме обычно подразумевают как общинную молитву, так и личную мольбу. Различают молитвы Торы (Храма) и Талмуда (синагог).
Богослуже́ние пе́рвой седми́цы Вели́кого поста́ — начало великопостных служб, являющихся образцом совершения продолжительных покаянных молений, подготавливающих православных христиан к достойной встрече Пасхи — главного церковного праздника. Строгость исполнения первых дней Святой Четыредесятницы такова, что в случае совпадения с ними Сретения Господня, вся служба этого великого двунадесятого праздника переносится на день раньше — на Прощёное воскресенье. Также на другой день должна переноситься и служба обретения главы Предтечи.
А́на бе-хóах — кабалистическая молитва. Состоит из 7 строк по 6 слов в каждой строке — 42 слова. Составление молитвы приписывают раввину Нехуния бен га-Кана, однако на самом деле молитва «Ана бе-хоах» составлена в средневековой Испании. Составлена ломанным языком ради цели вставить кабалистические имена в молитву. Молитву «Ана бе-хоах» произносят после пения 6 псалмов в Кабалат шабат, а также по будням в шахарит. Сефарды читают молитву «Ана бе-хоах» перед сном. Сефарды и хасиды произносят молитву «Ана бе-хоах», составленную из 7 строк, при 7-кратном обходе вокруг бимы во время праздника Симхат Тора.
