
Алта́рь — жертвенник. Первоначально — сооружение для совершения ритуальных жертвоприношений. В православной традиции — главная, обычно восточная, часть храма, как правило, отделённая от общего помещения иконостасом.

Проскоми́дия — первая часть литургии западно-сирийского и византийского обряда. На ней путём особых священнодействий из принесённых хлеба и вина приготовляется вещество для евхаристии, при этом совершается поминовение всех членов Церкви, как живых, так и усопших.

Антими́нс — в православии четырёхугольный, из шёлковой или льняной материи, плат со вшитой в него частицей мощей какого-либо православного мученика, лежащий в алтаре на престоле; является необходимой принадлежностью для совершения полной литургии. Одновременно он является также и документом, разрешающим совершение литургии.
Святы́е Дары́ — в исторических церквях — Тело и Кровь Христа, имеющие вид хлеба и вина.

Свяще́нные сосу́ды (литургические сосуды) — общее название предметов церковной утвари, применяемых в христианском богослужении, в первую очередь — во время таинства евхаристии. Некоторые из них не являются «сосудами» в собственном смысле слова — например, лжица.

Поти́р — сосуд для христианского богослужения, применяемый при освящении причастного вина и принятии Святого Причастия.
Лжи́ца — небольшая ложка с крестом на конце рукояти, используемая в византийском обряде для преподания причастия из потира верующим. Так же как дискос, потир и звездицу, лжицу изготавливают из золота, серебра, олова или металлических сплавов, не дающих окиси.

Ковче́г Диони́сия — мощевик, изготовленный по заказу суздальского князя Дмитрия Константиновича для реликвий Страстей Христовых, привезённых в 1383 году архиепископом Дионисием Суздальским из константинопольского монастыря святого Георгия в Манганах. Ковчег Дионисия на протяжении столетий находился в Благовещенском соборе, а ныне хранится в музеях Московского Кремля.

Ковче́жец — разновидность реликвария, небольшой ящик или ларец для хранения религиозных реликвий.
Литургия верных — основная и завершающая часть литургии византийского, латинского и других традиционных обрядов. Получила своё название от того, что в древности на ней могли присутствовать только лица, принявшие крещение. В этой части литургии совершаются все самые важные священнодействия, приготовлением к которым были предыдущие части литургии. По учению церкви, на литургии верных благодатью Святого Духа происходит преложение (пресуществление) хлеба и вина в истинное Тело и Кровь Спасителя — Святые Дары. Затем верующие во исполнение слов Христа: «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем» приобщаются Святыми Дарами, входя, по учению церкви, в единение со Спасителем.

Грузинская кухня — национальная кухня грузинского народа. Грузинская кухня имеет сходство с кавказской кухней. В каждом регионе Грузии есть свой особый способ приготовления пищи. Еда и питье являются важной частью грузинской культуры.

Херуви́мская песнь в византийском обряде — песнопение, которое поют на литургии. Служит подготовкой верующих к Великому входу и разделяет его на две части. С точки зрения большинства литургистов, не является молитвой, а описывает действия, невидимо происходящие в данный момент литургии.

Илито́н, также лито́н, в православной церкви — шёлковый или льняной плат тёмно-красного или бордового цвета, используемый для завёртывания Антиминса.

Церко́вная у́тварь — принадлежности православного храма, имеют особое символическое значение и давнюю историю происхождения.

Напресто́льный крест — в Православной церкви алтарный крест, распятие, хранящееся на престоле в алтаре храма. Напрестольный крест вместе с антиминсом и напрестольным Евангелием является обязательной принадлежностью алтаря.
Освящение храма, в исторических церквях — обряд освящения здания (помещения), являющийся необходимым условием возможности проведения в нём богослужения — Божественной литургии. Правила освящения восходят к V веку, когда они были рассмотрены и утверждены на IV (Халкидонском) Вселенском Соборе, признаваемом как православной, так и католической церковью.

Христиа́нские рели́квии — свято хранимые и почитаемые в исторических Церквях предметы, мощи и объекты, связанные с событиями прошлого, с атрибутами жизни святых, пророков или Бога. Все христианские реликвии освящены церковью и являются объектами почитательного поклонения, разной степени важности в зависимости от значимости события или святого. Историческая обоснованность многих реликвий иногда подвергается сомнению.

Голгофа — тип надгробной плиты в виде глыбы, увенчанной крестом, или плиты с отверстием, в которое вставляется крест, в память о горе, на которой был распят Иисус Христос.

«Христос среди ангелов с орудиями страстей» — картина итальянского живописца раннего Возрождения, периода кватроченто венецианской школы Витторе Карпаччо. На картине изображён воскресший Иисус Христос в окружении ангелов. Картина написана в 1496 году и представляет собой живопись маслом на холсте размером 162×163 см. В настоящее время хранится в Городских музеях и исторических и художественных галереях в Удине.

Причастное вино — вино, предназначенное для использования в таинстве Евхаристии (причастия). Если Святые Дары не смешиваются, то вино принимают после причастного хлеба.