
Гумани́зм — система построения общества, где высшей ценностью является жизнь человека, а все материальные и нематериальные ресурсы направлены на то, чтобы сделать эту жизнь максимально комфортной и безопасной.

Светский или секулярный гуманизм — одно из направлений современной философии гуманизма, мировоззрение, которое провозглашает человека, его право на счастье, развитие и проявление своих положительных способностей наивысшей ценностью. Гуманистическое мировоззрение противопоставляется религиозному, не признаёт существования сил, стоящих выше человека и природы. Светский гуманизм утверждает способность и обязанность вести этический образ жизни без привлечения гипотезы о существовании бога. Светский гуманизм выделился из гуманистического движения в ответ на критику гуманизма религиозными фундаменталистами. От религиозного гуманизма отличается тем, что отвергает религиозную веру, рассматривая её как принципиально иллюзорный способ ориентации человека в мире. Словосочетание «светский гуманизм» использовалось по крайней мере с 1930-х годов англиканскими священниками.

Российское гуманистическое общество (РГО) — российская негосударственная организация, заявляющая своей целью поддержку и развитие идеи светского гуманизма. Зарегистрирована 16 мая 1995 года.
Гуманистический манифест – общее обозначение трёх манифестов, излагающих принципы современного гуманистического видения мира и носящих следующие названия: «Гуманистический манифест» ; «Второй гуманистический манифест» (1973); и «Гуманизм и его устремления». Текст первого манифеста основан на принципах религиозного гуманизма, хотя под ним стоят и подписи гуманистов светского толка.
Первый гуманистический манифест (1933) — программный документ религиозного гуманизма, главная идея которого состояла в необходимости создания новой нетрадиционной гуманистической религии, ориентирующейся исключительно на мирские ценности.
Второй гуманистический манифест — программный документ, подготовленный в 1973 году философом Полом Куртцем и унитарианским священником Эдвином Г. Уилсоном. Отражает позиции сторонников философии гуманизма XX века. Предшественник Третьего гуманистического манифеста (2003).

Американская гуманистическая ассоциация, АГА — некоммерческая общественная образовательная организация в США, занимающаяся развитием и продвижением идей гуманизма. Одна из старейших гуманистических организаций, участники которой представляют различные направления современной гуманистической философии, прежде всего — светский и религиозный гуманизм.
Декларация светского гуманизма — заявление в поддержку демократического и секулярного (светского) гуманизма, опубликованное в 1980 году Советом по демократическому и секулярному гуманизму, ныне известным как Совет по секулярному гуманизму.

Эдвин Генри Уилсон — один из лидеров американской Унитарианской церкви, сторонник идей современного гуманизма, автор книги «Генезис гуманистического манифеста» и один из авторов первого и второго гуманистических манифестов.

Совет по светскому гуманизму — светская гуманистическая организация со штаб-квартирой в Амхерсте штат Нью-Йорк.

Международный гуманистический и этический союз (МГЭС) — международное объединение организаций, занимающихся развитием и пропагандой идей гуманизма, атеизма, рационализма, светского общества, скептицизма, свободомыслия, этичности, содействующих развитию и становлению нетеистической морали.
Религио́зный гумани́зм — интеграция гуманистической этической философии с религиозными, но не теистическими ритуалами и общественной деятельностью, которые основаны на человеческих потребностях, интересах и способностях. Те, кто называют себя религиозными гуманистами, отличаются от светских гуманистов в основном тем, что они рассматривают гуманистическую жизненную позицию как свою религию и организуют с использованием конгрегационной модели. Религиозный гуманизм — классический пример нетеистической религии.

Пол Куртц — американский философ, деятель гуманистического движения, научный скептик.

Корлисс Ламонт — американский философ и общественный деятель, защитник гражданских свобод, один из создателей теории так называемого натуралистического гуманизма, впоследствии явившегося основой для возникновения одного из направлений гуманистической мысли — светского гуманизма.

Иоганн Дайзенхофер — немецкий биохимик, лауреат Нобелевской премии по химии 1988 года.
Вале́рий Алекса́ндрович Кува́кин — советский и российский историк философии. Доктор философских наук, профессор.
Британская гуманистическая ассоциация — общественная организация, которая действует на территории Великобритании и представляет интересы людей, строящих свою жизнь без опоры на религиозные верования. БГА поддерживает и развивает гуманизм как жизненную позицию и проводит общественные кампании в области гуманизма, светскости и прав человека. Организация обладает национальной сетью аккредитованных сотрудников, которые проводят гуманистические, нерелигиозные, церемонии похорон, браков, гражданского партнерства и церемоний наречения именем.
Амстердамская декларация 2002 — это изложение фундаментальных принципов современного гуманизма. Декларация была принята Генеральной ассамблеей Международного гуманистического и этического союза (МГЭС) на Всемирном гуманистическом конгрессе в 2002 году. Согласно МГЭС Декларация является «официальным выражением взглядов всемирного гуманизма». Она была поддержана всеми странами, членами МГЭС. Декларация подчеркивает, что гуманизм является результатом многовековой традиции свободомыслия. Декларация простыми и понятными каждому человеку словами пытается выразить мировоззренческую позицию, основанную на разуме и нравственности, и призывает всех людей доброй воли объединиться на этой платформе для решения проблем человечества.
Гуманистический иудаизм — возникшее в 1960-е годы еврейское движение, которое предлагает нетеистические альтернативы в современной еврейской жизни. Он определяет иудаизм как культурно-исторический опыт еврейского народа и призывает гуманистически настроенных и светских евреев воспринимать свою еврейскую идентичность, соблюдая еврейские праздники и события жизненного цикла, но вынеся их за рамки традиционной религии.
В социальной теории и философии антигуманизм — это теория, которая критикует традиционный гуманизм, традиционные представления о человечности и состоянии человека. Центральным в антигуманизме является точка зрения, что философская антропология и её концепции «человеческой природы», «человека» или «человечности» должны быть отвергнуты как исторически относительные, идеологические или метафизические.