Созве́здия — в современной астрономии участки, на которые разделена небесная сфера для удобства ориентирования на звёздном небе. В древности созвездиями назывались характерные фигуры, образуемые яркими звёздами.
Ян Геве́лий — польский астроном, конструктор телескопов, градоначальник Гданьска. Ученик Петера Крюгера.
Абуль-Хусейн Абдуррахман ибн Умар ас-Суфи — персидский астроном и математик. Жил при дворе своего друга эмира Адуд ад-Даула в Исфахане, занимался переводом с греческого астрономических работ, в первую очередь Альмагеста Птолемея. Приблизительно с 960 года работал в Ширазе.
Улугбек — среднеазиатский государственный деятель, правитель тюркской державы Тимуридов, сын Шахруха, внук Тамерлана. Известен как выдающийся математик, астроном, просветитель и поэт своего времени, также интересовался историей и поэзией. Основал одну из важнейших обсерваторий средневековья.
Астрономи́ческий катало́г, или каталог звёздного неба, — список астрономических объектов, сгруппированных по типу, морфологии, происхождению, средству выявления, методу открытия или каким-либо другим признакам.
«Альмаге́ст» — классический труд Клавдия Птолемея, появившийся около 140 года и включающий полный комплекс астрономических знаний Греции и Ближнего Востока того времени. «Альмагест» на протяжении тринадцати столетий оставался основой астрономических исследований.
А́тлас звёздного не́ба — сборник карт, изображающих неподвижные или медленно изменяющиеся объекты звёздного неба, из которых одни наблюдаются непосредственно — звёзды, туманности, галактики; другие введены по договорённости — таковы границы и линии созвездий; третьи имеют специальный характер — таковы радианты метеорных потоков.
Обсерватория Улугбека — одна из наиболее значительных обсерваторий средневековья, построенная Улугбеком на холме Кухак в окрестностях Самарканда в 1424—1428 годах.
Золотой век ислама, иногда также Исламский ренессанс, Мусульманский ренессанс — исторический период примерно с середины VIII по середину XIII века, в начале которого Арабский халифат был крупнейшим государством своего времени. В рамках халифата сложилось общемусульманское культурное пространство, которое продолжало существовать и после его распада. Благодаря этому, исламские учёные, писатели и деятели искусства указанного периода внесли значительный вклад в развитие мировой науки и культуры. После распада Арабского халифата развитие исламской культуры ненадолго подхватывает персидское государство Саманидов, а впоследствии череда тюркских династий Газневидов, Караханидов, Тимуридов, Сельджуков, Хулагуидов. Говард Тёрнер пишет: «мусульманские художники и учёные, рабочие и князья вместе создали уникальную культуру, которая имеет прямое и косвенное влияние на каждом континенте».
Гияс-ад-дин Джамшид ибн Масуд аль-Каши — персидский учёный, один из видных математиков и астрономов XV века, сотрудник Улугбека, один из руководителей Самаркандской обсерватории.
Алаудди́н Абуль-Каси́м Али́ ибн Муха́ммад аль-Кушчи — среднеазиатский математик и астроном империи Тимуридов. Ученик Улугбека, ал-Каши и Кази-заде ар-Руми. После смерти последнего руководил Самаркандской обсерваторией, участвовал в завершении «Гурганского зиджа».
Салахуддин Муса ибн Мухаммад ибн Махмуд Кази-заде ар-Руми — среднеазиатский математик и астроном империи Тимуридов.
Зидж — общее название для астрономических таблиц в странах ислама. Помимо самих таблиц, в зиджах давались правила пользования ими и часто — более или менее теоретические развёрнутые доказательства этих правил.
Асир ад-Дин ал-Муфаддал ибн Умар ал-Абхари — арабский математик, астроном и философ, уроженец Абхара, ученик Камал ад-Дина ибн Юниса. Работал в Мосуле и Ирбиле.
Мараги́нская обсервато́рия — астрономическая обсерватория, основанная в 1259 году в Мераге выдающимся персидским учёным Насир ад-Дином ат-Туси (1201—1274) с дозволения ильхана Персии Хулагу. Существовала до середины XIV века и являлась крупнейшей обсерваторией своего времени.
В современной астрономической европейской традиции многие — и особенно яркие — звёзды носят традиционные собственные имена, восходящие к древним культурам. Хотя все созвездия имеют латинские названия, большинство названий звёзд — арабские. Связано это с тем, что в период тёмных веков в Европе, когда интерес к науке вообще и астрономии в частности был в значительной степени утерян на её территории, арабский мир продолжал активно поддерживать астрономические знания. В частности, на арабский язык была переведена основополагающая астрономическая работа античности — «Альмагест» Клавдия Птолемея, в оригинале написанная на греческом языке, переведённая на латинский и включавшая каталог звёзд с подробными описаниями их положения на небе. Арабский перевод каталога «Альмагеста» с греческого и латинского языков послужил основой оригинальных арабских названий многих звёзд. Помимо «Альмагеста» арабы использовали и другие, более поздние источники на греческом и латинском языках.
Астрономия исламского Средневековья — астрономические познания и взгляды, распространённые в Средние века в Арабском халифате и впоследствии в государствах, возникших после распада халифата: Кордовском халифате, империях Саманидов, Караханидов, Газневидов, Тимуридов, Хулагуидов. Сочинения исламских астрономов были, как правило, написаны на арабском языке, который может считаться международным языком средневековой науки; по этой причине астрономия исламского Средневековья называется ещё арабской астрономией, хотя в её развитие внесли вклад не только арабы, но представители практически всех народов, проживавших на этой территории. Главным источником арабской астрономии была астрономия Древней Греции, а на ранних стадиях развития — также Индии и государства Сасанидов, расположенного на территориях современных Ирака и Ирана. Период наивысшего развития приходится на VIII—XV века.
В 1437 году произошли следующие события в области науки:
Такиюддин Мухаммад ибн Маруф аш-Шами аль-Асади (1526—1585) — османский учёный универсал. Был автором девятнадцати трудов во многих областях, среди которых были астрономия, часовое дело, механика, математика, оптика и натурфилософия. Оставил заметный след в развитии исламской средневековой астрономии.
Каталог ас-Суфи — астрономический текст, написанный персидским астрономом и математиком Абдуррахманом ас-Суфи (Азофи) около 964 года. После переводческого движения в IX веке нашей эры книга была написана на арабском языке, общем языке учёных на обширных исламских территориях, хотя сам автор был персом. Это была попытка синтеза всеобъемлющего звёздного каталога «Альмагеста» Птолемея с местными арабскими астрономическими традициями по созвездиям. Оригинальная рукопись книги не сохранилась, однако важность традиции и практика усердия, центральная для исламской рукописной традиции, обеспечили выживание Книги Звёзд в более поздних копиях.
