Адай-Хох — горная снежная вершина Большого Кавказа, к югу от Цейского ледника. Располагается в Северной Осетии. Высота 4408 м.
Уа́стырджи или Уасгерги — важнейший дзуар в традиционной религии осетин, один из героев Нартского эпоса.
Уа́цилла — герой осетинского нартского эпоса, дзуар-громовержец в традиционной религии осетин. Уацилла является небесным жителем, который находится в состоянии постоянной вражды с нартами.
Мыка́лгабырта — дзуар в осетинской традиционной религии, одно из трёх, вместе с Реком и Таранджелоз, осетинских святилищ.
Таранджелоз — дзуар в осетинской традиционной религии, одно из трёх, вместе с Мыкалгабырта и Реком, осетинских святилищ.
Дзуар — в осетинской мифологии, народной религии и нартском эпосе собирательное название небожителей, святых-покровителей. Обозначает также святилище, посвященное определённому небожителю. В нартском эпосе имеется группа «Семь дзуаров» — наиболее почитаемые и известные дзуары, с которыми нарты имели дружеские отношения.
Аларды — персонаж осетинской народной религии, дзуар, насылающий оспу и корь на детей.
Афса́ти, Апсати — божество птиц и зверей в мифологии народов Кавказа.
Семь Дзуаров — в нартском эпосе и осетинской мифологии группа из семи основных небожителей (божеств), с которыми нарты имели дружеские отношения. В отличие от других небожителей и сверхъестественных существ зедов и дуагов, эта группа Дзуаров всегда становилась на сторону нартов, принимая непосредственное участие в их пиршествах и в других событиях нартского эпоса.
Сказдо́н — река в Северной Осетии (Россия), правый и крупнейший приток Цеядона. Длина — 2,5 км. Общее падение — 515 м, уклон — 206 м/км. В нижнем течении река протекает через сосновые высокогорные леса.
Фыры дзуар и Налы дзуар — в осетинской мифологии являются покровителями жителей сел Фаснал и Даргавс, Осетия. Эти божества представлены в осетинской мифологии в образе барана. Жители села Фаснал называли это божество как Фыры дзуар, а селения Даргавс — как Налы дзуар.
Афцаджы дзуар — в осетинской мифологии является грозным духом-божеством, во владении которого находятся ущелья и перевалы.
Сау бараджы́ дзуа́р — в осетинской мифологии божество — покровитель воров и разбойников. В отдельных случаях Сау бараджы дзуар является покровителем волков.
Дауджыты́ дзуа́р или Дзири́ дзуа́р — в осетинской мифологии божество плодородия и урожая. Божество названо по имени горы Дзири.
Джеры́ дзуа́р — в осетинской мифологии божество, которое исцеляет душевнобольных.
- Находится в селении Джер на северо-восточной части Цхинвальского района Республики Южная Осетия, по архитектуре напоминает ране-средневековую грузинскую однокупольную церковь, c колокольней.
Мадизаны́ дзуа́р — в осетинской мифологии божество селения Дагом Алагирского ущелья. Мадизаны дзуар был известен и другим жителям Осетии, потому что на него была возложена обязанность примирения кровников.
Хилы́ дзуа́р — в осетинской мифологии домашнее божество, к которому обращаются во время свадебных торжеств. Хилы дзуар также являлся покровителем невестки и молодой семьи. В редких случаях Хилы дзуар считался покровителем горних дорог; к нему обращались перед путешествием путники. В редких случаях Хилы дзуар считался покровителем горних дорог; к нему обращались перед путешествием путники.
Сыгзари́н дзуа́р — в осетинской мифологии божество, являющееся покровителем Сбийского ущелья в Южной Осетии.
Фарныджы дуаг — в осетинской мифологии божество, являющееся покровителем Геналдонского ущелья в Северной Осетии. В более широком общеосетинском значении Фарныджы дуаг является покровителем преступников, особенно убийц.
Хо́хский хребе́т — горный хребет в горах Кавказа, часть Бокового Кавказского хребта, проходящий по территории Грузии и России.
