
Ура́рту — древнее государство в Передней Азии, располагавшееся на территории Армянского нагорья и занимавшее главенствующее положение среди государств Передней Азии в первой четверти I тысячелетия до н. э. В Бехистунской надписи Дария I Урарту является синонимом Армении. Племена, населявшие Урарту, участвовали в этногенезе армян.

И́горь Миха́йлович Дья́конов — советский и российский историк-востоковед, лингвист, специалист по шумерскому языку, сравнительно-исторической грамматике афразийских языков, древним письменностям, истории Древнего Востока. Доктор исторических наук (1960).
В этом списке приведены правители Урарту — государства, существовавшего в 1-м тысячелетии до н. э. на территории Армянского нагорья. В связи с тем, что история и культура Урарту тесно связана с историей и культурой Ассирии, в таблице также приведены цари Ассирии.
Ура́ртский язы́к (биайнский) — язык государства Урарту. Принадлежит к хуррито-урартской семье языков по предположению И. М. Дьяконова и С.А Старостина, в которую также входит мёртвый хурритский язык.

Аргишти II или Аргишти, сын Русы — царь Урарту, правивший около 714—685 гг. до н. э., сын царя Урарту Русы I. Аргишти известен не только благодаря своим клинописным памятникам, сохранившимся до наших дней, но и благодаря упоминанию в письменных источниках ассирийского царя Саргона II, современником которого он являлся.

Эребуни́ — древний город государства Урарту, развалины которого расположены на холме Арин-Берд на территории Еревана в Армении.

Ла́ндау-ин-дер-Пфальц — город земельного подчинения в Германии, в земле Рейнланд-Пфальц.

Сардури III — царь государства Урарту периода его упадка, годы правления ок. 639—625 гг. до н. э. Современник ассирийского царя Ашурбанипала, знаменитого своей библиотекой.
Сардури IV — царь государства Урарту периода его упадка, годы правления ок. 625—620 гг. до н. э.

Эримена — предполагаемый царь государства Урарту периода его упадка, VII в. до н. э., о периоде правления которого не сохранилось никаких надписей. Также вероятно, что Эримена был просто отцом Русы III, братом Русы II и его упоминание в титулатуре Русы III связано с тем, что Руса III не являлся прямым потомком предыдущего царя Сардури IV.

Руса III — царь государства Урарту периода его упадка, годы правления ок. 605—595 гг. до н. э.

Руса IV — последний царь государства Урарту, свидетель гибели последнего оплота урартской государственности — крепости Тейшебаини в Закавказье. Период правления ок. 595—585 гг. до н. э.

Айк (арм. Հայկ) или Айк Наапе́т, Айк Дюца́зун, Айк-лучник, также Һайк, Гайк, в грузинских источниках Гаос — легендарный прародитель армянского народа, а также основоположник легендарной династии Хайкидов (Хайказуни). По библейско-христианской традиции, является одним из потомков библейского Торгома (Фогармы). Предание о Айке сохранилось в «Истории Армении» Мовсеса Хоренаци и в начальной части "Истории" армянского автора 7 в. Себеоса. Первый среди равных «родоначальников» кавказских народов.

Даръа́ — город на юго-западе Сирии, неподалёку от границы с Иорданией. Административный центр мухафазы Даръа.

Диаухи — древнее государство на юго-западе Закавказья на Армянском нагорье, граничило с Колхидой и Урарту. В основном охватывало территории верховья Евфрата и среднего течения реки Чорох, в районе современного Эрзурума.

Михр, Мгер, Мхер — в древнеармянской мифологии бог Солнца, небесного света и справедливости. Сын Арамазда, брат Анаит и Нанэ.

Этногене́з армя́н — комплексный процесс выделения армянской этнической общности, происходивший на Армянском нагорье на базе многочисленных и разнообразных этнических и языковых элементов. Существует несколько гипотез этногенеза армян: гипотеза аримов, гипотеза Хайасы, гипотеза Хатти и гипотеза Этиуни.

Рели́гия (мифоло́гия) Ура́рту — система верований, принятая в Урарту, древнем государстве Передней Азии, которое существовало в период с VIII по VI века до н. э. на территории Армянского нагорья. Религия Урарту была типичной для ближневосточных деспотических государств Древнего мира политеистической религией и уходила корнями в более древние религиозные системы Месопотамии и Анатолии. Аналогично другим религиозным системам Древнего Востока в урартской религии существовал большой пантеон божеств, покровительствующих различным явлениям. Верховным богом урартского пантеона являлся бог Халди. Связь людей с божествами пантеона устанавливалась через ритуалы жертвоприношений. Религия Урарту также включала в себя характерные для Древнего Востока мотивы дерева жизни, змия, крылатого диска и др., которые совпадали с аналогичными элементами других религиозных систем Древней Месопотамии. Характерной чертой религии Урарту являлась относительная религиозная терпимость, что было обусловлено многонациональной структурой государства.
Кумми — одно из независимых хурритских государств, существовавших в конце 3-го — нач. 2-го тыс. до н. э. в Верхней Месопотамии. Находилось в долине реки Большой Заб, примерно на границе современного турецкого ила Хаккяри и Сирии. К началу XIV века до н. э. из царств Кумми и Алше образовалась Митаннийская держава. В XIV веке до н. э. в ходе упадка Митанни после убийства Тушратты, Куммийское царство (Хурри) вновь получило независимость. В XIII веке до н. э. царство попало под власть Ассирии.

Паруйр, сын Скайорди — согласно армянской легендарной традиции 42-й царь Армении в 612 году до н. э. из династии Хайкидов.