
Кальку́тта — город в дельте Ганга на востоке Индии, столица штата Западная Бенгалия, второй по площади город в Индии после Мумбаи и четвёртый по населению город в Индии после Мумбаи, Дели и Бангалора. По состоянию на 2011 год, население города составляет 4 486 679 человек, городской агломерации — 14 112 536.

Четыре Небесных Царя — в буддизме — четыре бога-хранителя, каждый из которых оберегает одну из четырех сторон света. Собирательно их называют в разных языках следующим образом:
- Санскрит — Дэвараджа — «царь богов» или Локапала — «страж мира».
- Китайский — Сы тяньван — «четыре небесных императора»
- Корейский — Чхонван — «небесный царь»
- Японский — Си тэнно — «четыре небесных царя».
- Тибетский — Гьялчен Жи — «четыре великих царя».
- Монгольский — Дурвэн махранз — «Четверо махараджей»; Дурвэн их хан — «Четверо великих ханов»
Пура́ны — тексты древнеиндийской литературы на санскрите. В основном это писания послеведийского периода, в которых описывается история Вселенной от её сотворения до разрушения, генеалогия царей, героев и дэвов, а также излагается индуистская философия и космология. Большинство пуран являются каноническими писаниями различных течений индуизма. Пураны в основном написаны в форме историй. В традиции индуизма составителем пуран принято считать ведийского риши Вьясу.

Коло́нна Гелиодо́ра была воздвигнута предположительно в 113 году до н. э. в центральной Индии в Видише, недалеко от современного города Беснагар в штате Мадхья-Прадеш. Согласно надписи на колонне, её установил греческий посол индо-греческого царя Антиалкида по имени Гелиодор. Колонна расположена в 8 километрах от известной буддистской ступы в Санчи.

«Бхави́шья-пура́на» — священный текст индуизма на санскрите, одна из восемнадцати основных Пуран. Автором «Бхавишья-пураны» в традиции индуизма принято считать ведийского мудреца и составителя Вед Вьясу. Слово бхавишья в переводе с санскрита означает буквально «будущее» и название этой Пураны можно перевести как «текст с пророчествами о будущем». Хотя «Бхавишья-пурана» принадлежит к пураническому жанру, в ней содержится очень мало легенд. Это одна из нескольких Пуран, в которой вслед за описанием царских династий прошлого следует описание царей, которые будут править в будущем.
«Нараси́мха-пура́на» — священный текст индуизма на санскрите, одна из Пуран, относящихся к категории Упа-пуран. Р. Хазра в своём труде «Studies in the Upapuranas» датирует основной текст «Нарасимха-пураны» концом V века, отмечая, что позднее к нему был добавлен новый материал. Сохранился перевод «Нарасимха-пураны» на язык телугу, сделанный в конце XII века.

Витхо́ба, или Виттха́ла и Пандура́нга — индуистское божество, культ которого распространён преимущественно в индийских штатах Махараштра, Карнатака и Андхра-Прадеш. Витхоба считается одной из форм Вишну или Кришны. Иногда его рассматривают как форму Будды или отождествляют с Шивой. Витхобу изображают как юношу с тёмной кожей, стоящего подбоченясь, часто вместе со своей главной супругой Ракхумай (Рукмини).

Ку́ру — название индоарийского племени кшатриев и управляемого ими государства, существовавшего в ведийский период в Индии и позднее ставшего одной из Махаджанапад. Царство Куру располагалось в районе современных Харьяны и Дели и было первым политическим центром индоариев после ригведийского периода. Именно здесь началась кодификация и редактирование ведийских текстов.

Шурасена — царство в Древней Индии. Территория его соответствует современному Браджу, региону в Уттар-Прадеше. Столица царства находилась в Матхуре. Согласно буддийскому тексту «Ангуттара-никая» Шурасена являлась одной из шестнадцати махаджанапад в VI веке до н. э.

Ашмака или Ассака — царство в Древней Индии. Местоположение его до конца не выяснено. Так, «Брахманда-пурана» называет Ашмаку одним из государств Южной Индии, «Курма-пурана» упоминает её в связи с Пенджабом, а «Брихат-самхита» помещает Ашмаку на северо-западе Индии. Исследователь Рис Дэвидс Т. считал, что Ашмака это государство Ассака буддийского периода. Согласно буддийскому тексту «Ангуттара-никая» Ассака являлась одной из шестнадцати махаджанапад в VI веке до н. э. Страна эта размещалась на берегах реки Годавари, столицей её была Потана (Потали). Буддийский текст «Махаговинда-суттанта» упоминает Бхагадатту, правителя Ашмаки. В «Матсья-пуране» приводится список 25 правителей Ашмаки.
Ва́тса, Ва́мса или Ва́ччха — древнеиндийское государство, описываемое в буддийском тексте «Ангуттара-никае» как одна из 16 махаджанапад. Государство располагалось в районе слияния рек Ганги и Ямуны. Его столицей был город Каушамби.

Джанамеджа́я — в индуистской мифологии царь из Лунной Династии, правнук Арджуны. Герой древнеиндийского эпоса «Махабхараты» и Пуран, царь Куру, сын Парикшита и Мадравати или дочери Уттары Иравати.

Ма́лва — регион в Северной Индии, расположенный на одноимённом вулканическом плато в западной части штата Мадхья-Прадеш.

Вадджи, или Вридджи , — одна из основных махаджанапад в Древней Индии. Упоминается в списках 16 махаджанапад в буддийском тексте «Ангуттара-никая» и в джайнском трактате «Бхагавати-сутра». Существовала около VII—V веков до н. э.

Агними́тра — правитель империи Шунга с 149 года до н. э. по 141 год до н. э. в Северной Индии. Ваю-пурана и Брахманда-пурана определяют длительность его правления 8ми годами.

Какатия — царство и династия в Индии.

Видеха ― полулегендарное древнее ведийское царство, основанное легендарным Джанакой, персонажем из древнеиндийского эпоса «Рамаяна». Государство располагалось в пределах границ ныне существующего федерального штата Митхила, что находится на востоке исторического региона Мадхеш в Непале, и северной части индийского штата Бихар. Согласно священным текстам Рамаяны, столицей царства Видеха был город Митхила, который располагался на месте города Джанакпур в современном Непале.
Симха́ — это солнечный месяц в древнеиндийском календаре. Он соответствует зодиакальному созвездию Лев и приходится примерно на вторую половину августа и первую половину сентября в григорианском календаре.

Ядава — древний индийский народ, который, как считалось, происходил от Яду, легендарного царя из Лунной династии. Община Ядавов была сформирована из различных кланов, таких как Абхира, Андхака, Вришни и Сатваты, которые поклонялись Кришне. Они перечислены в древнеиндийской литературе как ветви династии Яду (Ядувамши). В разное время на Индийском субконтиненте существовал ряд общин и королевских династий, которые заявляли о своем происхождении от древних кланов и легендарных личностей из Ядавов, называя себя, таким образом, Ядавами. Ядавы периода Махабхараты были известны как последователи вайшнавизма, лидером которого был Кришна. Они были гопами (пастухами), но в то же время имели статус кшатриев, участвуя в битве на Курукшетре. Нынешние ахиры также являются последователями вайшнавизма.
Шайшунага — правитель древнеиндийского государства Магадха, основатель династии Шайшунага. До того, как стал правителем Магадхи, был аматьей (чиновником) при династии Харьянка. Ему наследовал его сын Калашока.