Дварим (ивр. דברים) — многозначный термин.
То́ра — основная священная книга в иудаизме. В широком смысле Тора — это вся совокупность иудейского традиционного религиозного закона.
Галаха́, Алаха́ или Халаха — традиционное иудейское право, совокупность законов и установлений иудаизма, регламентирующих религиозную, семейную и общественную жизнь верующих евреев. В более узком смысле — совокупность законов, содержащихся в Торе, Талмуде и в более поздней раввинистической литературе, по которым еврей должен себя вести, а также каждый из этих законов в отдельности.
Второзако́ние ; лат. Deuteronomium; др.-греч. Δευτερονόμιον Деутеронόмион — «повторённый Закон»; тж. «Пятая книга Моисея») — пятая книга Пятикнижия (Торы), Ветхого Завета и всей Библии. В еврейских источниках эта книга также называется «Мишне Тора», поскольку представляет собой повторное изложение всех предыдущих книг. Книга носит характер длинной прощальной речи, обращённой Моисеем к израильтянам накануне их перехода через Иордан и завоевания Ханаана. В отличие от всех других книг Пятикнижия, Второзаконие, за исключением немногочисленных фрагментов и отдельных стихов, написана от первого лица.
Зогар, Зоар, Зохар — литературный памятник еврейского народа на иудео-арамейском языке, мистико-аллегорический комментарий к Пятикнижию Моисея, создавший термин ПаРДеС как совокупность четырёх методов библейской интерпретации, главный источник каббалистического учения. Каббалисты утверждают, что книга была написана одним из таннаимов, раввином Шимоном бар Йохаем, но известность она получила лишь в XIII веке, благодаря раввину Моисею Леонскому в мусульманской Испании. Не относясь к раввинской литературе, тем не менее частью евреев почитается как священная книга.
Шимон Бар Иоха́й — один из виднейших еврейских законоучителей, танна четвёртого поколения, праведник, основоположник каббалы. Ученик рабби Акивы. Множество раз упоминается в Талмуде. В каббалистической традиции считается автором Книги Зогар.
Рабби Менахем-Мендл Шнеерсон, чаще упоминается как Люба́вич(е)ский ребе — 7-й и последний ребе Хабада. Принял руководство Хабадом в Нью-Йорке (США) 17 января 1951 года, спустя год после смерти своего тестя Иосефа Ицхока Шнеерсона. Один из еврейских духовных лидеров XX века. Считается мессией некоторыми из своих последователей, часть из которых не признают его физической смерти. Его могила в Нью-Йорке стала местом массового паломничества.
Равви́н — в иудаизме учёное звание, обозначающее квалификацию в толковании Торы и Талмуда. Присваивается по получении иудейского религиозного образования; даёт право возглавлять конгрегацию или общину, преподавать в иешиве и быть членом религиозного суда. Раввин не является священнослужителем. В реформистском и консервативном течениях иудаизма раввином может быть и женщина.
Тор ; иногда именуемый, как Могучий Тор — супергерой комиксов издательства Marvel Comics. Персонаж основан на образе одноимённого бога — громовержца из германо-скандинавской мифологии. Его авторы в Marvel — редактор Стэн Ли, сценарист Ларри Либер и художник Джек Кирби, а первое появление приходится на комикс Journey into Mystery #83 (1962), который позже сменил название на «The Mighty Thor».
Караимизм — религиозное вероучение, основанное на Танахе. Слово «караим» вошло в употребление в IX веке наряду с его антонимом «раввинист», изначально использовалось для обозначения религиозных групп внутри иудаизма. Этимология слова «караим» происходит от древнееврейского глагола «кара» (читает), связанного с древнееврейским названием Священного писания «Микра». Образованная от него форма существительного карай во множественном числе имеет форму караим («чтецы»). Караимизм основан на том, что каждый верующий самостоятельно рационалистически определяет применение Моисеева закона. Караимы считают себя приверженцами истинного учения Библии, в то время как Талмуд и Устный Закон, по их мнению, исказили библейский иудаизм.
Мидра́ш — в иудаизме изложение или «экзегеза», главным образом, Святого Писания; особый вид произведений еврейской литературы, процветавший от IV до XII века.
Недельная глава Торы или Параша́т ха-шаву́а — отрывок из Пятикнижия, читаемый во время синагогальной литургии каждую субботу (Шаббат). В понедельник и четверг предыдущей недели также читается небольшая часть. Аналог в православии — зачало.
Зраи́м, Зераим — первый из шести разделов Мишны. Состоит из 11 трактатов, 10 из которых посвящены законам Устной Торы, связанным с обработкой земли. Первый из трактатов, Брахот, посвящён законам благословений и молитв. В Вавилонском Талмуде из раздела Зраим есть комментарий лишь на трактат Брахот, в Иерусалимском Талмуде есть все 11 трактатов.
Кила́им — в иудаизме — три вида запретов смешивания, связанные с растениями, животными и одеждой. Основания для этих запретов имеются в Торе и подробно рассматриваются в одноименном трактате Мишны. Еврейские мыслители выдвигали различные обоснования этих запретов, обычно подчеркивая, что они означают нарушение миропорядка, изначально созданного Всевышним.
Хар(и)два́р, Гардва́р или Гурдва́р — город в индийском штате Уттаракханд, административный центр округа Харидвар. Раскинувшийся на берегах Ганга, Харидвар является одним из семи основных священных городов индуизма. В переводе с хинди название города означает «ворота к Богу».
«Шхита» в иудаизме — убой млекопитающих и птиц для еды в соответствии с требованиями кашрута. Животное должно быть убито «с уважением и состраданием» шохетом — религиозным евреем, прошедшим специальную подготовку и с соответствующей лицензией. Забой выполняется рассечением трахеи, пищевода, общей сонной артерии, яремной вены и блуждающего нерва одним быстрым движением очень острого клинка (халеф), которым действует высококвалифицированный шохет. В результате в мозгу жертвы мгновенно падает кровяное давление и происходит необратимая потеря сознания. Согласно иудейским религиозным источникам, животное в этом состоянии нечувствительно к боли и обескровливается мягким, быстрым и точным действием. При этом животное может находиться в ряде позиций: лежать на боку, стоять. Перед забоем животное должно быть здоровым, не раненным и жизнедеятельным.
Недельная глава «Ве-зот ха-браха» — последняя недельная глава книги книги Дварим (Второзаконие) и всей Торы.
Михаил Леонидович Ковсан — гебраист, литературовед, переводчик, прозаик, поэт.
Недельная глава «Хаазину» — из книги Дварим.
Мидраш Рабба — в иудаизме именование великих («рабба») мидрашей, крупных аггадических трактатов, в отличие от малых мидрашей. Их также именуют раббот. Всего существует 10 книг «Мидраш Рабба» : пять мидрашей к Торе, и пять мидрашей к писаниям.
Дварим — одна из 54 недельных глав-отрывков, на которые разбит текст Пятикнижия (Хумаша). 44-й раздел Торы, 1-й раздел книги Второзакония.