Патриа́рх Фо́тий I — византийский богослов, патриарх Константинопольский, выдающийся интеллектуал IX века. Третий после Григория Богослова и Иоанна Златоуста из Отцов Церкви, занимавших константинопольскую кафедру. Святой Восточной православной церкви.
Патриа́рх Моско́вский и всея́ Руси́ — титул предстоятеля Русской православной церкви. В разные годы использовались разные вариации титула: «Патриарх Московский и всея Русии», «Патриарх Московский и всея России», «Патриарх Московский и всея великия и малыя и белыя России» и другие. Титул «Патриарх Московский и всея Руси» используется историками для обозначения всех патриархов. При избрании на патриарший престол митрополита Сергия (Страгородского) в 1943 году стал официальным титулом.
Ана́фема — изначально — жертва Богу по данному обету, посвящение Богу; позже — отделение, изгнание, проклятие.
Иоа́нн III Схола́стик — константинопольский патриарх. Известный канонист восточной церкви.
Константино́польская правосла́вная це́рковь, официально Вселе́нский патриарха́т Константино́поля — первая в диптихе автокефальная православная церковь. В греческой литературе часто именуется Вели́кой це́рковью Христо́вой.
Игна́тий — православный церковный иерарх греческого происхождения, был избран и поставлен на архиерейском соборе в 1605 году Патриархом Московским и всея Руси при царе Лжедмитрии I. В 1606 году Игнатий на церковном Соборе был лишён Патриаршества и архиерейского сана. Несмотря на лишение сана, в 1611 году боярское правительство вернули Игнатия на Патриарший престол. Спустя менее года Игнатий уехал из России, позже принял унию с католицизмом. Собор в Москве, созванный Патриархом Филаретом в октябре 1620 года, подтвердил решение Собора 1606 года: Игнатий был лишён Патриаршего сана и архиерейского сана; это постановление осталось не пересмотренным на Большом Московском Соборе 1666—1667 годов, отменившем ряд решений Собора 1620 года.
Патриа́рх Ио́сиф — предстоятель Русской православной церкви с титулом Патриарх Московский и всея Руси (1642—1652).
Святой Николай I Великий — папа римский с 24 апреля 858 года по 13 ноября 867 года. Идеолог папоцезаризма, самый значительный понтифик эпохи Каролингов, выдающийся интеллектуал IX века.
Разделе́ние церкве́й, также Вели́кое разделе́ние, Вели́кий раско́л и Вели́кая схи́зма — церковный раскол, после которого окончательно произошло разделение христианской Церкви на Римско-католическую церковь на Западе, с центром в Риме, и Православную на Востоке, с центром в Константинополе. Разделение не преодолено до настоящего времени, невзирая на то, что в 1965 году взаимные анафемы были обоюдно сняты Папой римским Павлом VI и Вселенским Патриархом Афинагором.
То́мос — указ предстоятеля поместной православной церкви по некоторому важному вопросу церковного устройства. Например, широко известен Томос к Флавиану папы римского Льва I. В частности, путём издания томоса некоторой части «материнской» (кириархальной) церкви предоставляется автономия в управлении или автокефалия. В томосах используется более торжественная и полная подпись, чем в других патриарших указах, со словами «Божьей милостью» и прочее.
Поход руси против Византии 860 года — нападение русов на окрестности византийской столицы Константинополя в июне 860 года.
Четвёртый Константинопольский собор, иногда Софийский Собор — собор Христианской церкви, созванный в 879 году под председательством Фотия в Константинополе и заседавший в храме Святой Софии. Собор, среди прочего, причислил к числу Вселенских Второй Никейский собор 787 года.
Студи́йский монасты́рь — самый значительный монастырь средневекового Константинополя. Основан у берега Мраморного моря византийским патрикием Флавием Студием в 462 году. В 465 году в монастырь переселилась часть общины акимитов (неусыпающих). Во время смут и ересей студийские монахи были известны своей приверженностью православию, за что были изгнаны из Константинополя иконоборцем Константином V. Сопротивление иконоборчеству продолжили игумен Савва и его преемник св. Феодор Студит. Тогда в монастыре был разработан устав, принятый впоследствии Афоном и другими православными обителями по всему миру и названный студийским. Влияние монастыря на жизнь церкви было таково, что три студийских монаха закончили жизнь патриархами, а императоры Михаил V, Михаил VII и Исаак I приняли схиму в этой обители. Есть мнение о том, что в лучшие годы число братии достигало семисот насельников. Студийский монастырь подвергся разрушению при разграблении Константинополя крестоносцами в 1204 года и при взятии города турками в 1453 года. Конюший Баязида II превратил соборный храм Иоанна Предтечи в мечеть Имрахор, но даже это не спасло его от разрушения пожарами 1782 и 1920 годы. Землетрясение 1894 года довершило разрушение студийских построек. В 1895—1914 годы территории монастыря действовал Русский археологический институт под руководством профессора Фёдора Успенского.
Патриа́рх Игна́тий — патриарх Константинопольский. Святой Православной церкви, почитается в лике святителей, память совершается 23 октября.
Си́нтагма Божественны́х и святы́х кано́нов — шеститомный свод норм церковно-канонического права, изданный на греческом языке в Афинах в 1852—1859 годы. Издание было подготовлено под общей редакцией председателя Верховного суда Элладского королевства Г. Ралли и профессора Афинского университета М. Потли.
Моско́вский собо́р 1620 го́да — поместный собор Русской церкви под председательством патриарха Филарета, посвященный вопросам чиноприёма еретиков и крещения.
Всеправосла́вный собо́р — собор предстоятелей и представителей десяти из 14 общепризнанных поместных Православных церквей, состоявшийся в июне 2016 года в Колимвари, Греция. Первоначально, согласно решению, принятому на встрече глав и представителей поместных Православных церквей под председательством патриарха Константинопольского Варфоломея 6—9 марта 2014 года в соборе Святого Георгия в Стамбуле, Собор планировался к «созыву Вселенским патриархом в Константинополе в 2016 году, если не произойдёт ничего непредвиденного»; в качестве места для проведения Собора предполагался храм Святой Ирины в Стамбуле. Однако в январе 2016 года по настоянию Московского патриархата в связи с резким обострением российско-турецких отношений его проведение было назначено с 16 по 27 июня 2016 года на греческом острове Крите, также находящемся в юрисдикции Константинопольского патриархата. Официальное открытие работы Собора состоялось 20 июня.
Фо́тиева схи́зма — название церковного раскола, встречающееся как в исторических документах, так и в современной западной историографии. Раскол между константинопольской патриархией и папством длился с 863 по 867 год. Константинопольскую патриархию в это время возглавлял патриарх Фотий, во главе Римской курии был Николай I (858—867). Считается, что хотя формальным поводом к расколу стал вопрос о законности избрания Фотия на патриарший престол, глубинная причина раскола лежала в желании папы распространить своё влияние на епархии Балканского полуострова, что встретило сопротивление со стороны Восточной Римской империи. Также с течением времени усиливался личный конфликт между двумя иерархами.
Автокефалия Русской церкви — обретение Русской Церковью с центром в Москве самостоятельности и независимости от Константинопольского патриархата с правом самостоятельного избрания предстоятеля Русской Церкви собором епископов. Фактическим началом автокефалии Русской Церкви принято считать избрание епископа Рязанского Ионы митрополитом Киевским и всея Руси на поместном соборе 1448 года. Причиной, которая привела к самостоятельному избранию митрополита в Москве, стала уния, подписанная в 1439 году представителями восточных православных церквей и Римской церкви и утверждённая императором Иоанном VIII Палеологом. Русская церковь с центром в Киеве и далее продолжала оставаться в юрисдикции Константинопольского патриархата. В 1589 году московские митрополиты получили патриаршее достоинство и формальное признание автокефалии в пределах Русского царства — от Константинопольского патриарха Иеремии II и остальных Восточных патриархов.
Константинопольский собор 1727 года — поместный собор Православной церкви, утвердивший существовавшую неофициально практику выдачи индульгенций восточными патриархами. Собор также осудил мнение, что право выдавать индульгенции принадлежит лишь римскому папе.