Древнегре́ческая мифоло́гия — мифология древних греков, тесно переплетающаяся с их религией. Оказала огромное влияние на развитие культуры и искусства всего мира и положила начало бесчисленному множеству религиозных представлений о человеке, героях и богах.
Эйре́на — богиня мира в древнегреческой мифологии, персонификация мира, одна из ор, дочь Зевса и Фемиды. Ведала сменой времен года и плодородием полей. У римлян — Пакс.
Де́ймос — в древнегреческой мифологии один из сыновей Ареса и Афродиты, персонификация ужаса. Он, его брат-близнец Фобос, богиня раздора Эрида, богиня Энио и другие Божества сопровождают Ареса в битвах.
Эфи́р в древнегреческой мифологии — верхний слой воздуха (неба), местопребывание богов, а также его олицетворение (персонификация) — божество Эфир.
Понт — персонаж древнегреческой мифологии, бог внутреннего моря, древнее предолимпийское божество, сын Геи и Эфира. Гесиод в «Теогонии» указывает, что Гея породила Понта без отца. Для Гесиода Понт является чем-то бо́льшим, чем персонификацией Моря.
Соль, или Сунна, — в скандинавской мифологии персонификация Солнца. Сестра Мани (месяца).
«Плоский мир» — серия книг Терри Пратчетта, написанных в жанре юмористического фэнтези.
Персонифика́ция, прозопопея, антропопати́зм — представление природных явлений и сил, объектов, отвлечённых понятий в образе действующих лиц, в том числе человека, или признание за ними человеческих свойств; приписывание свойств человеческой психики предметам и явлениям реального или вымышленного мира: животным, растениям и явлениям природы. Персонификация распространена в мифологии, религии, сказках, притчах, магии и культах, художественной и другой литературе.
Ве́тры или Ветра́ — в древнегреческой мифологии персонификации ветров; дети Астрея и Эос: Борей, Нот и Зефир. У Гесиода упомянуто три ветра, у Гомера к ним добавлен Евр.
Бия — в древнегреческой мифологии богиня, персонификация насилия. Дочь Палланта и Стикс. Союзница Зевса в борьбе с титанами. Её храм в Коринфе. Действующее лицо трагедии Эсхила «Прикованный Прометей». В римской мифологии соответствует Майесте.
Женский образ Германия — национальная персонификация, аллегорический символ ФРГ, особой популярностью пользовался в XIX веке.
Лусин — в армянской мифологии персонификация Луны.
При́тху — идеальный правитель, описанный в Ведах и Пуранах и почитаемый как одна из аватар Вишну в индуизме. Притху был сыном царя Вены. Говорится, что в честь Притху Земля получила своё санскритское имя Притхви. Согласно легенде, Притху убедил персонификацию Земли богиню Притхви, принявшую форму коровы, давать своё молоко обитателям земли в виде зерна и растительной пищи. Его супругой и воплощением Лакшми была Арчи. Как аватара Вишну, Притху описывается в эпосе «Махабхарата», «Вишну-пуране» и «Бхагавата-пуране».
Боги́ня рассве́та — одно из божеств реконструированной праиндоевропейской религии. Её имя реконструируется как Ausōs, не учитывая многочисленных эпитетов. Является прототипом таких богинь, как балтийская Аушрине, греческая Эос, римская Аврора, ведийская Ушас, германская Остара.
Полония — неофициальная национальная персонификация Польши, компонент польской национальной идентификации, который получил отражение в литературе, произведениях искусства и массовой культуре. Термин произошёл от латинского названия Польши (Polonia) и употребляется также в отношении к польской диаспоре.
Брат Джонатан — персонаж фольклора США, созданный в период Войны за независимость (1776—1783) и являющийся персонификацией Новой Англии.
Та́лицы — село в Южском районе Ивановской области России. Административный центр Талицко-Мугреевского сельского поселения.
Рудо́льф Дёллинг — генерал Национальной народной армии ГДР, посол ГДР в СССР.
Дёллинг — фамилия. Известные носители:
- Дёллинг, Иво (1923—2019) — шведский дипломат.
- Дёллинг, Рудольф (1902—1975) — генерал Национальной народной армии ГДР, посол ГДР в СССР.
Дагр или Даг — божественное олицетворение дня в скандинавской мифологии. Он появляется в «Старшей Эдде», составленной в 13-м веке из более ранних традиционных источников, и «Младшей Эдде», написанной в 13-м веке Снорри Стурлусоном. В обоих источниках говорится, что Дагр является сыном бога Деллингра и связан со светлогривым конем Скинфакси, который «несёт за собой день для человечества». В зависимости от вариации рукописи, Младшая Эдда добавляет, что Дагр является либо сыном Деллингра от Нотты, олицетворённой ночи, либо Ёрд, олицетворённой земли. Иным образом, Дагр появляется в древнескандинавских произведениях, как имя нарицательное, означающее просто «день». Были предложены связи между Дагром и другими одноименными фигурами в германской мифологии.
