День пионера (Юта)
День пионера | |
---|---|
![]() | |
Дата | 24 июля |
![]() |
День пионера (англ. Pioneer Day) — официальный праздник, отмечаемый 24 июля в американском штате Юта[1]. При этом некоторые торжества проходят в регионах соседних штатов, первоначально заселенных мормонскими пионерами[2][3]. Он посвящен въезду Бригама Янга и первой группы мормонских пионеров в долину Соленого озера 24 июля 1847 года[4], где поселились Святые последних дней после изгнания из Нову[5] и прочих мест в восточных штатах[6]. Это событие отмечается парадами, фейерверками, родео и прочими мероприятиями. Как и 4 июля, многие местные и все государственные правительственные учреждения[1] и многие предприятия в День пионера закрыты[7].
Помимо того, что День пионера является официальным праздником в штате Юта, он считается особым событием у многих членов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД)[8][9]. В День пионера некоторые Святые последних дней проходят часть Мормонской тропы или изображают въезд в долину Соленого озера на ручных тележках[10]. Святые последних дней в Соединенных Штатах[11][12] и по всему миру празднуют 24 июля в память о пионерской эпохе Церкви СПД с песнями, танцами, обедами и т. п.[13][14].
Хотя этот праздник тесно связан с Церковью СПД, официально он является праздником для потомков всех, независимо от веры и национальности, кто переселился в Долину Соленого озера в эпоху пионеров, которая, как обычно считается, закончилась с прокладкой в 1869 году трансконтинентальной железной дороги[15]. Среди известных американских пионеров этого периода, не принадлежащих к СПД, — епископ епископальной церкви Дэниел С. Таттл, с именем которого связано основание в конце XIX века первых немормонских школ в Юте (Роуленд-Холл Святого Марка) и первой государственной больницы (Святого Марка)[16]. Межплеменное пау-вау в Либерти-парке в Солт-Лейк-Сити чтит культурное наследие и вклад коренных народов США, помогая жителям штата Юта глубже понять историю региона[17][18].
История

Предтечей Дня пионера в Юте стало 24 июля 1849 года[19], когда духовой оркестр Нову возглавил празднование второй годовщины прибытия Святых последних дней в долину Соленого озера[20].
Празднование Дня пионера в 1857 году было прервано известием о приближении армии Джонстона, что ознаменовало начало войны в Юте[21]. Сразу после оккупации Территории Юты федеральными войсками День пионера отмечался редко[22]. Он постепенно распространялся на прилегающие территории по мере того, как Мормонский коридор расширялся на весь Межгорный Запад[22]. В 1880 году Святые последних дней отметили золотой юбилей официальной организации церкви в 1830 году; в восторженных празднествах участвовали десятки тысяч людей в сотнях общин[22].
В последующие годы из-за действий федерального правительства по обеспечению соблюдения законов, запрещающих полигамию (включая закон Эдмундса 1882 года), празднества стали гораздо скромнее[22]. Празднество 1886 года было особенно примечательно своей траурной темой (Скиния Солт-Лейк была украшена черным цветом вместо обычно красочных полотнищ), а также восхвалением Святых последних дней, которые разыскивались или были заключены в тюрьму за преступления, связанные с полигамией[22]. В 1897 году празднество знаменовало не только 50-летие прибытия в Долину Соленого озера, но и разрешение проблемы полигамии, завершение строительства храма Солт-Лейк и образование штата Юта[22].
Столетие в 1947 году и стопятидесятилетие в 1997 году были особенно масштабными празднествами в Юте. Писатель Марк Хэддок отметил, что празднество 1947 года, казалось, длилось весь год, а 24 июля стало лишь кульминацией событий.
Праздник порождает большое количество пробок; статистика Департамента общественной безопасности штата Юта утверждает, что День пионера стоит на втором месте в штате после Дня независимости по уровню смертности в результате дорожно-транспортных происшествий[23].
Праздник подвергся критике за обособленность от немормонов[24]. В результате небольшая, но растущая группа людей начала праздновать вместо традиционного Дня пионера День пирога и пива (англ. Pie and Beer Day)[25][Комм. 1]. День пирога и пива был создан как контркультурная альтернатива Дню пионера[26][27].
Примечания
Комментарии
Источники
- ↑ 1 2 Utah Code 63G-1-301 (Legal holidays)
- ↑ Packard, David (July 15, 2009), «Pioneer Day in Pocatello, Idaho», Church News, LDS Church
- ↑ Tanner, Eliza (September 1995), «Safe from the Storms», Ensign, LDS Church
- ↑ Schindler, Harold (July 24, 1997), «Ailing Young Rolls Out of Canyon, Likes Look of the Salt Lake Valley», Salt Lake Tribune, Mormon Trail Series, Article ID: 100F84BB82E32C16
- ↑ Sanford, Melissa (April 8, 2004). «Illinois Tells Mormons It Regrets Expulsion». The New York Times
- ↑ «Today in History: July 24», American Memory, Library of Congress
- ↑ Kofesh, Jessica (July 22, 2017), «Pioneer Day 2017: What’s closed, open around Northern Utah», Standard-Examiner, Ogden, Utah
- ↑ Hinckley, Gordon B. (October 2001), «Remarks at Pioneer Day Commemoration Concert», Ensign, LDS Church
- ↑ Reynolds, Sydney Smith (June 1989), «They Belong to Us All», Liahona, LDS Church
- ↑ «Mormons Celebrate Their Pioneer Heritage», Newsroom, LDS Church, July 23, 2009
- ↑ McGrath, Rachel (July 26, 2009), «Mormons in Camarillo mark pioneers' Utah arrival in 1847», Ventura County Star, Camarillo, California
- ↑ Rohrer, Grey (July 20, 2009), «Pioneer Days celebrate western migration», Cape Coral Daily Breeze, Cape Coral, Florida
- ↑ Gaunt, LaRene Porter (April 2005), «Celebrate!», Ensign, LDS Church
- ↑ Bailey, Tamara Leatham (July 1997), «For Your Info: Pioneer Parties», New Era, 13 (1-3), LDS Church: 341—356, doi:10.1023/A:1006550728250, S2CID 26050131
- ↑ Greenleigh, Alicia (July 21, 2009), «Days of '47: The day when pioneers are cool», Salt Lake Tribune
- ↑ Quinn, Frederick (2004), «Chapter 1: Daniel S. Tuttle, the pioneer bishop», Building the «Goodly Fellowship of Faith» — A History of the Episcopal Church in Utah — 1867—1996, Logan, Utah: Utah State University Press, ISBN 0874215935, OCLC 56347804
- ↑ Mayorga, Carlos (July 20, 2008), «Powwow honors Indian culture», The Salt Lake Tribune, pp. D3
- ↑ Wharton, Tom (July 26, 2011), «American Indians celebrate culture at Liberty Park», The Salt Lake Tribune
- ↑ Olsen, Steven L. (1996), «Celebrating Cultural Identity: Pioneer Day in Nineteenth-Century Mormonism», BYU Studies, 36 (1): 159—177
- ↑ Purdy, William E. (July 1980), «They Marched Their Way West: The Nauvoo Brass Band», Ensign, LDS Church
- ↑ «The First Statewide Pioneer Day Celebration», Markers and Monuments Database, Utah Division of State History, Utah Department of Heritage & Arts
- ↑ 1 2 3 4 5 6 «Pioneer Day», Utah History Encyclopedia, University of Utah Press, 1994
- ↑ Holiday Deaths (Utah 1999—2008) (PDF), Utah Department of Public Safety
- ↑ Means, Sean P. (July 23, 2015), «Pioneer Day should reflect all of Utah’s people», The Salt Lake Tribune
- ↑ Stephenson, Kathy (July 24, 2015). «Pie and Beer Day an alternative to Utah’s traditional Mormon holiday». Salt Lake Tribune
- ↑ uttle, Brad (July 23, 2015). «Best Made-Up Holiday Ever? Celebrate 'Pie & Beer Day' on Friday». Money.com
- ↑ Dobner, Jennifer (July 24, 2014). «Pioneer Day of Mormons, Retooled for Saloon». New York Times