
На протяжении всей своей истории человеческие сообщества Европы находились в той или иной стадии религиозных конфликтов, которые как правило сочетались с племенными, национальными и/или языковыми различиями между разными народами континента. Во времена античности конфликтовали между собой ранние христиане и язычники, во времена раннего Средневековья — католики и православные, в Средние века — католики и протестанты. Начиная с VIII, в ходе арабских вторжений, наметился конфликт между христианами и мусульманами, который в этот период в основном ограничивался южными рубежами Европы и странами Средиземноморья. К XV веку арабы были полностью вытеснены из Южной Европы, однако над христианским миром, расколотым реформацией, нависла новая угроза — Османская империя, которая покончила с колыбелью восточного христианства — Византией, покорив Балканы и Северное Причерноморье. В новое время европейцы, в том числе северные, познакомились с исламом сначала в результате активной колониальной деятельности в XIX—XX веках, а затем в ходе массовой иммиграции из стран третьего, в том числе исламского мира, в XX—XXI веках. С ростом численности мусульман в регионах их нетрадиционного проживания, накапливается и значительный конфликтный потенциал. Впрочем, и в регионах своего традиционного проживания в Европе, то есть там где мусульмане составляют значительную часть населения страны или региона со времён средневековья, данный конфликтный потенциал имеет тенденцию к росту, как правило из-за разных демографических тенденций мусульманского и немусульманского населения. Сегодня ислам является крупнейшей второй религией в Европе после христианства, а также самой быстрорастущей. По примерным прогнозам, в 2030 году 8 % жителей западной Европы будут мусульманами, а в 2100 году — каждый четвёртый.

Кры́мское ха́нство, самоназвание — Улуг Орда ве Дешт-и Кипчак, в европейской географии и историографии Нового времени — Малая Татария — государство в Крыму, Северном Причерноморье и на прилегающих территориях, возникшее на территории Крымского улуса в результате распада Золотой Орды и просуществовавшее с 1441 по 1783 годы. Является одним из так называемых татарских ханств. Государство было основано в 1441 году ханом чингизидом Хаджи Гераем и после захвата Крымом Большой орды рассматривалось своими ханами как прямой наследник Золотой Орды и Дешт-и-Кипчака.

Талы́шское ханство — феодальное государство, существовавшее с середины XVIII по начало XIX века на юго-западном побережье Каспийского моря, в пределах юго-восточной части современного Азербайджана и восточной оконечности северо-западного Ирана. Столица ханства — город Ленкорань.

Шеки́нское ха́нство — феодальное государство, существовавшее в середине XVIII — начале XIX веков на северо-западе современного Азербайджана, в пределах исторической области Шеки.

Каза́нское ха́нство — татарское феодальное государство в Среднем Поволжье, существовавшее с 1438 года по 1552 год.

Кокандское ханство — государство во главе с узбекской династией из рода Минг существовавшее с 1709 по 1876 годы на территории современного Узбекистана, Таджикистана, Киргизии, южного Казахстана и Синьцзян-Уйгурского автономного района.
Сюзере́н — тип крупного феодального правителя, власть которого основана на вассальном подчинении ему более мелких феодалов, получавших от сюзерена право на часть земли (феод) в его владениях.

Астраха́нское ханство — татарское государство, возникшее в результате распада Золотой Орды и существовавшее в XVI веке в Нижнем Поволжье. Столица — город Хаджи-Тархан (Аждархан), располагался на правом берегу Волги, в 12 км от современной Астрахани. Основное население составляли татары.

Каза́хское ха́нство — казахское государство на территории современного Казахстана и сопредельных с ним государств, образовавшееся в процессе распада Золотой Орды в 1465 году и Узбекского ханства в 1468 году.

Буха́рское ха́нство — узбекское государство, существовавшее с 1500 по 1785 год в Центральной Азии на территории современных Узбекистана, Таджикистана, Туркменистана, Казахстана, Афганистана, Кыргызстана, Ирана, Китая.

Хиви́нское ха́нство — принятое с XVII века в русской исторической традиции название Хорезмского государства в период его существования (1512—1920). Само государство всегда именовало себя как Хорезм, а Хивинским ханством стало называться у российских историков в честь своей столицы — Хивы, начиная с XVII века. Хивинское ханство, наряду с Бухарским ханством и Кокандским ханством, было одним из трёх узбекских ханств в Средней Азии.

Джавадское (Джаватское) ханство — феодальное владение, располагавшееся у слияния рек Куры и Аракса; в основном в пределах нынешних Сабирабадского и Аджигабульского районов Азербайджана.

Азербайджа́нские ха́нства — условное название феодальных владений, в основном во главе с азербайджанскими тюркоязычными династиями, возникших на территории бывших провинций Сефевидского государства (беглербегств) в результате распада государства Надир-шаха в середине XVIII века, просуществовавших как более или менее самостоятельные государственные образования до начала XIX века и постепенно интегрированных в состав Российской империи и Ирана. Помимо тюрок, ханства населяли также армяне, грузины, лезгины, персы, аварцы, курды, ассирийцы, талыши, таты, удины, шахдагские народы и другие этнические группы.

Сабира́бад — город и административный центр Сабирабадского района Азербайджана.
Фёдор Фёдорович Лашков — русский историк, архивист, крымовед. Член Таврической учёной архивной комиссии
Назар Али-хан Шахсевен — хан Ардебильского ханства (1757—1792).
Мустафа-хан Ширванский (?—1844) — последний хан Ширвана (1792—1820), генерал-лейтенант Русской императорской армии.
Тала Хасан-хан — второй правитель Джавадского ханства.

Сефи-хан Муганский — четвертый хан Джавадского ханства, или правитель Мугана, полководец.

Церковь Святителя Николая Чудотворца — русская православная церковь, расположенная в бывшем поселке Петропавловка, созданном на территории исторического Галагайын.