Бодхиса́ттва, бодхиса́тва, бодиса́тва — в буддизме существо, обладающее бодхичиттой, которое находится на пути к бодхи (пробуждению), то есть состоянию Будды. Побуждением к такому решению считают стремление спасти всех живых существ от страданий и выйти из бесконечности перерождений — сансары. В махаянском буддизме бодхисаттвой называют также просветлённого, отказавшегося уходить в нирвану с целью спасения всех живых существ.
Джа́таки — древнеиндийские притчи о земных перевоплощениях Будды, создававшиеся с начала I тысячелетия до н. э. Известно 547 джатак. Они входят в «Сутта-питаку», в буддийский канон Тхеравады «Типитака», а также в Махаянский канон как «Гирлянда джатак».
Па́ли — пракрит одного из среднеиндийских языков индийской группы индоевропейской семьи языков. Слово «пали» означает «строка, строфа» и имеет прямое отношение к каноническим буддийским текстам Тхеравады.
«Обезьяна с острова Саругасима» — советский рисованный мультипликационный фильм 1970 года.
Боробуду́р — буддийская ступа и связанный с ней храмовый комплекс (чанди) традиции буддизма махаяны. Боробудур расположен на острове Ява в Индонезии в провинции Центральная Ява, 40 км к северо-западу от города Джокьякарта. Боробудур строился между 750 и 850 годами правителями государства Матарам из династии Шайлендра. Название может происходить от санскритского «вихара Будда Ур», что переводится «буддийский храм на горе». Боробудур и Прамбанан — места массового туризма в Индонезии.
Асуры, также Дайтьи , — в индуизме низшие божества, называющиеся также демонами, титанами, полубогами, антибогами, гигантами, и находящиеся в оппозиции к богам Сурам, аналогично оппозиции «боги—титаны» или «боги—гиганты» в греческой мифологии. В зороастризме же — всё наоборот; асуры там объявляются богами, дэвы — демонами.
Серге́й Фёдорович Ольденбу́рг — русский и советский востоковед, филолог, один из основателей русской индологической школы, академик Российской академии наук (1903) и Академии наук СССР, академик Всеукраинской академии наук (1925), академик Белорусской академии наук (1928) непременный секретарь Академии наук в 1904—1929 годах, член РБО. Один из лидеров партии кадетов, член Государственного совета (1912—1917), министр народного просвещения Временного правительства (1917).
Андре́й Все́володович Парибо́к — советский и российский востоковед, специалист по языкам и философской традиции Древней Индии. Кандидат филологических наук, доцент. Один из авторов «Большой Российской энциклопедии».
Никола́й Я́ковлевич Ко́ншин (1864—1937) — русский журналист и этнограф, депутат Государственной думы Российской империи I и II созывов от Семипалатинской области.
Варахамихира — индийский астроном, математик и астролог.
Джьотиш(а) — астрология индуизма. Также называется индийской астрологией или ведической астрологией.
Индийская астрономия — астрономические познания и взгляды жителей Индийского субконтинента.
А́нга — название древнеиндийского государства и населявшего его племени или народа. Самое раннее упоминание об ангах содержится в «Атхарваведе» (V.22.14), где они перечисляются наряду с магадхами, гандхарами и муджаватами. В джайнских текстах анги и ванги называются арийскими племенами. Согласно ранним буддийским текстам, в VI веке до н. э. Анга была одной из шестнадцати махаджанапад. Анга также упоминается в Пуранах.
«Махавасту» — текст школы раннего буддизма локоттаравада. Преподносится как историческое введение к винае, т. е. той части буддийского учения, которое касается монашеской дисциплины. Основное содержание касается жизней Будды, в том числе событий от вхождения его во чрево королевы Майи вплоть до просветления, и возникновения монашеского сообщества. Часто повествование прерывается джатаками, аваданами и нравоучениями, отражающими среди прочего рост представлений о бодхисаттвах.
Литература Мьянмы — литература народов Мьянмы.
Ланкийская литература — литература Республики Шри-Ланка на сингальском и тамильском языках.
Вайшванара — эпитет Агни, персонажа Ригведы.
Гатха — стихотворный размер и жанр буддийской литературы.
Байгуши, ед. число байгуш Джатаки (казах.) — устар. категория зависимого населения в социальной структуре башкирского, казахского обществ.
