Жи́ва — главное женское божество западнославянской мифологии — в земле полабов, согласно хронике Гельмольда XII века. Наряду со старопольской богиней жизни Zywye — по Яну Длугошу, польскому хронисту XV века, — имя которой родственно имени Живы, воплощает жизненную силу и противостоит мифологическим воплощениям смерти.
Дир — согласно «Повести временных лет» и Новгородской первой летописи, киевский князь, правивший совместно с князем Аскольдом.
Жнич — по представлениям польской романтической историографии XIX века, в литовской мифологии — священный огонь, а также жрец, поддерживавший вечный огонь.
Поля́не — восточнославянское племенное объединение, в эпоху расселения восточных славян поселившееся по среднему течению Днепра, на его правом берегу. На земле полян появился Киев — столица Киевской Руси и, возможно, предшествовавшего ей княжества. Поляне, территория которых стала ядром Киевской Руси, перестали упоминаться летописью по племенному имени в 944 году.
Яга́йло — князь витебский, великий князь литовский в 1377—1381 и 1382—1392 годах, король польский с 1386 года под именем Владислав II Яге́лло. Внук Гедимина, сын великого князя литовского Ольгерда и тверской княжны Иулиании. Родоначальник династии Ягеллонов.
Дуле́бы или дудлебы — славяне, проживавшие в VI—X веках на территории Западной Волыни, Паннонии и Южной Чехии.
Ян Длу́гош — польский историк и дипломат, крупный католический иерарх, автор «Истории Польши» в 12 томах.
Дева́на — по Яну Длугошу — богиня охоты в западнославянской мифологии. Возможно, женский мифологический персонаж сезонного обряда.
Ще́рбец — меч и реликвия польских королей, который использовали во время торжественных коронаций. Считается единственной из сохранившихся древних регалий Пястов.
Яцек Одровонж, Гиацинт Одровонж, святой Гиацинт, Иакинф Одровонж — католический миссионер, доминиканский монах, канонизированный католической церковью.
Йеша — верховный бог польского пантеона Яна Длугоша, соответствующий римскому Юпитеру. Этот наивысший бог более нигде в независимых от Длугоша источниках не упоминается и ещё в середине XIX века был признан продуктом воображения Длугоша.
Гео́ргий Андре́евич Стратано́вский — советский филолог-антиковед, переводчик. Кандидат филологических наук.
Битва при Завихосте — сражение между войсками галицко-волынского князя Романа Мстиславича Великого с одной стороны и войсками краковского князя Лешка Белого и Конрада Мазовецкого с другой.
Бори́с Миха́йлович Клосс — советский и российский историк, источниковед, археограф и палеограф. Кандидат физико-математических наук (1960), доктор исторических наук (1989).
Лех II — легендарный польский правитель, который впервые появляется в работе Яна Длугоша. Там он представлен как младший сын князя Крака и его преемник.
Хроника Длугоша, или «Анналы, или хроники великих королей Польши» — трактат по истории Польши и окрестных земель в 12 томах, написанный польским историком Яном Длугошем по образцу «Истории Рима» Тита Ливия. Помимо исторических, хроника содержит ценные для своего времени сведения по географии и этнографии Польши. Трактат написан с позиций сарматизма.
Кабине́тная мифоло́гия — научная фикция, научные мифы, не соответствующие реальной традиции представления о мифологии, сформировавшиеся в результате неверной интерпретации источников или самостоятельного творчества исследователей, включая искажённые или искусственно созданные образы мифологических персонажей, божеств. Создавалась в «учёных кабинетах», откуда название.
Поход Владимира на Польшу — поход киевского князя Владимира Святославича на Червенские города, принадлежавшие Польскому княжеству в первой половине 980-х годов, закончившийся победой Владимира и присоединением этих территорий к Руси. Являлся первым столкновением Руси и Польши в череде их многовекового соперничества за эти земли.
Ний — предположительный славянский мужской хтонический бог независимо упоминавшийся как в трудах двух польских исследователей, историка Яна Длугоша и языковеда Якуба Паршковица, так и в постановлениях польских синодов XIV-XV веков; в поэме Хераскова «Владимир Возрождённый» (1785) персонаж по имени Ний упоминается в числе языческих богов, пытающихся отвлечь князя Владимира от христианства.
Дуле́б — согласно Хронике Яна Длугоша (1455—1480), легендарный князь, эпоним славянского племени дулебов. Упоминается рядом с Радимом и Вяткой, известными по русской летописи «Повести временных лет»:
