Ибрай Алтынсарин — казахский педагог-просветитель, писатель, фольклорист, общественный деятель, учёный-этнограф. Автор казахских учебников: Казахская хрестоматия и «Начальное руководство к обучению казахов русскому языку» (1879), автор басен и рассказов, а также переводов Л. Н. Толстого, И. А. Крылова.
Спандияр Кобеев — казахский советский писатель , представитель критического реализма в казахской литературе XX века, общественный деятель, заслуженный учитель Казахской ССР , организатор новых школ в сёлах.
Кустанайский уезд — административная единица в составе Тургайской области, Челябинской губернии, Оренбургско-Тургайской губернии, Кустанайской губернии и Казахской АССР. Центр — город Кустанай. До 1895 года назывался Николаевский уезд.
ТОО «Казахская энциклопедия» — научное издательство, государственное ТОО, подведомственное Министерству связи и информации Казахстана.
Василий Владимирович Катаринский — русский педагог, деятель просвещения. Автор первого башкирско-русского и русско-башкирского словаря. Автор башкирского (1892) и киргизского (казахского) букваря.
Абдулгафар Жанбосынов — руководитель, общий хан Тургайской области Российской империи во время Среднеазиатского восстания 1916 года.
Александр Ефимович Алекторов — русский историк, этнограф, востоковед, миссионер. Член Оренбургской и Астраханской губернских учёных архивных комиссий.
Школы Алтынсарина — учебные заведения, организованные Ибраем Алтынсарином в Тургайской области. (1864—1889). Типы учебных заведений, которые открыл Алтынсарин: двухклассные 6-летние интернатские училища, одноклассные (3-4-годовые) волостные начальные школы, школы для девочек (1887), аульные школы (1892). Алтынсарин проектировал также профессионально-технические и сельскохозяйственные учебные заведения, в 1883 открыл учительскую школу. Алтынсарин создал основу учебно-просветительской системы в Казахстане. С 1864 — организатор школ в Тургайской области. Школы Алтынсарина выполнили огромную работу по ликвидации безграмотности и подготовке профессиональных специалистов.
Лев Иванович д’Андре (1819—1849) — русский чиновник, этнограф, художник-любитель. Знакомый Т. Г. Шевченко и А. Ф. Чернышёва.
Ива́н Васи́льевич Ани́чков (1863—1921) — русский учёный, археолог, этнограф, краевед.
Арабаев Ишеналы — киргизский просветитель и общественный деятель.
Мухаммед-Максут Хамидоллаулы Бекметов — казахский общественный деятель, публицист.
Шавкат (Шафкат) Мухамеджанович Бекмухамедов — советский казахский государственный деятель.
Александр Васильевич Васильев — собиратель казахской устной словесности, миссионер.
Кенжегали Сыргалиулы Габдуллин (Абдуллин) — казахский акын, педагог-просветитель, журналист. Учился у аульного муллы, затем в медресе города Казань. С 1928 года редактор газеты «Кедей» («Бедняк»), выходившей в Актобе. В последние годы жизни работал в газете «Оңтүстік Қазақстан» (Шымкент). В сборник стихов «Қазақтың қамы» (1912), «Ұран» (1914) призывал молодежь к овладению знаниями. Книги Габдуллина «Ислам негізі», «Қазақ балаларына жәрдем», «Өнеге, яғни нәмуне», переведённые с татарского языка, использовались как учебные пособия в казахских школах.
Гумар Караш, Гумар Карашев — казахский писатель, поэт и публицист, общественный деятель.
Догалское сражение — последнее противостояние тургайских повстанцев против войск Российской империи в период среднеазиатского восстания 1916 года.
Асфендия́р Кенжи́н (каз. Аспандияр Кенжин; 24 декабря 1887, Ракуша, Уральская область — 26 февраля 1938, Алма-Ата — казахский общественный деятель, активист партии «Алаш».
Кокчетавский внешний округ — административно-территориальная единица в составе Омской области, а позднее в Области сибирских киргизов Российской империи.
Бернияз Кулеев — казахский акын. Учился в учительской семинарии Оренбурга (1917—1918). С 1920 года был представителем книгоиздания Комнарпроса КазАССР в Казани. Стихи писал с юных лет. В сочинении «Қыздың мінажаты» (1914), «Қызықты жаз» (1916), «Қазақ қызы» (1916), «Түн» (1917), «Бостандық күнінде» (1917), «Әйелдер сөзі» (1917) и других воспевал любовь, дружбу, свободу. Социальная проблемы казахского народа ставятся в поэмах «Жердің жүзі жаз еді» (1919), «Қайда екен» (1922), «Жорық» (1922). Кулеев — акын-лирик. В «Зарлық», «Жырла да зырла, көңілім» и других стихах преобладает мотив гражданственности. Кулеев перевел на казахский язык произведения А. С. Пушкина, И. С. Никитина и др. Избранные сочинения Кулеева вышли под названиями «Айтшы, ақ қайың».
