309 (три́ста девя́тый) год по юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в субботу. Это 309 год нашей эры, 9 год 1-го десятилетия IV века 1-го тысячелетия, 10 год 300-х годов, четвёртый год 271-й олимпиады / первый год 272-й олимпиады. Он закончился 1715 лет назад.
Диони́сий Александри́йский — епископ Александрии, почитается в лике святых как священномученик. Память совершается в Православной церкви — 5 октября, в Католической церкви — 17 ноября.
Житие́ — жанр церковной литературы, в котором описывается жизнь и деяния святых. Житие создавалось после смерти святого, но не всегда после формальной канонизации. Для жития характерны строгие содержательные и структурные ограничения, сильно отличающие его от светских биографий. Изучением жития занимается агиография.
Кеса́рия — древний город, располагавшийся на средиземноморском побережье современного Израиля.
Феофи́л, церковное произношение Фео́фил — мужское имя; в переводе с греческого языка — «боголюбивый»: др.-греч. Θεός — «Бог» + др.-греч. φίλος — «любимый, милый, дорогой, друг, приятель». Во многих европейских языках имя имеет женский аналог. В греческом женский аналог имени Феофил — др.-греч. Θεοφίλη. В русском языке женский аналог данного имени — Феофи́ла
Евсе́вий Кесари́йский, или Евсе́вий Памфи́л — греческий церковный историк, богослов, «отец церковной истории», друг императора Константина, с 314 года епископ Кесарии Палестинской. Написал самый древний сохранившийся труд по истории церкви. До создания его «Церковной истории» сочинение на подобную тему составил Гегесипп, но от него сохранилось только название.
Лин — апостол от семидесяти, епископ Рима с 64/67 года, преемник апостола Петра.
Хроника — написанный в начале IV века фундаментальный труд Евсевия Кесарийского, суммировавший данные античной хронографии, объединивший её с библейской и ставший основой многих средневековых хроник. Полноценный текст сохранился только в армянском переводе V века. Возможно, самое раннее произведение Евсевия.
Апо́столы от семи́десяти — последователи Иисуса Христа, проповедовавшие его учение в I веке.
Никомидийские мученики — общее наименование мучеников за христианскую веру, принявших мученическую смерть в городе Никомидии.
Алекса́ндр Иерусали́мский — священномученик, соправитель епископа, а позднее епископ Элии Капитолины.
Проко́пий Чтец — христианский святой мученик.
Архиепископ Евсевий — епископ Русской православной церкви и Эстонской Апостольской Православной Церкви.
Валерия (Калерия), Кириакия и Мария Кесарийские — раннехристианские святые, почитаются в лике мучениц. Память совершается : 6 июня.
Великое гонение — последнее и самое суровое гонение на христиан в Римской империи 303—313 годов, начавшееся при императоре Диоклетиане и продолжавшееся при его наследниках.
Памфи́л Кесари́йский — священномученик, пресвитер в Кесарии Палестинской, крупнейший богослов своего времени.
Свято́й апо́стол Ки́фа — апостол от семидесяти, был еписком в Колофоне в Памфилии или в Иконии, больше о нём ничего не известно.
Домнин Солунский — раннехристианский греческий святой и мученик, пострадавший во время правления римского императора Максимиана.
Амфиан и Едесий Патарские — святые православные мученики.
