Кумы́ки — тюркский народ, один из коренных народов Дагестана, Чечни и Северной Осетии, крупнейший тюркский народ на Северном Кавказе. Говорят на кумыкском языке.
Нога́йцы, нога́и — тюркский народ на Северном Кавказе, а также на юге Нижнего Поволжья. Ранее проживали также в Северном Причерноморье, в степях между Волгой и Уралом и на территории Западного Казахстана. До конца XV — начала XVI веков кочевья ногайцев доходили: на северо-востоке — до Западно-Сибирской низменности, на северо-западе — до Казанского ханства, на юго-западе — до Приаралья и севера Прикаспия.
Кумы́кский язы́к — язык кумыков, распространённый в Дагестане, на северо-востоке Чечни и в Моздокском районе Северной Осетии. Относится к кыпчакской группе тюркских языков.
Тю́рки — этноязыковая общность народов, говорящих на тюркских языках и имеющих тюркское происхождение.
Со́тник — командир военного подразделения («сотни»), а также начальник административных и территориальных единиц различных государств и эпох.
Ибак-хан — сибирский хан (1468—1495) из династии Шибанидов.
Никола́й Алекса́ндрович Баска́ков — русский и советский лингвист-тюрколог, фольклорист, этнограф, доктор филологических наук (1950), профессор (1969), автор 640 научных работ, в том числе 32 книг.
Кыпча́кский язы́к — ныне мёртвый тюркский язык кыпчаков, живших изначально в VIII—IX веках вместе с кимаками в верховьях Иртыша и на Алтае.
Кумыкская плоскость или Засулакская Кумыкия — историко-географический термин для обозначения области в северо-восточном Предкавказье, в междуречье рек Терек и Сулак. В географическом отношении является частью Терско-Сулакской низменности. В историко-культурном плане территория Кумыкской плоскости входит в историко-географический регион Кумыкия под названием Засулакская Кумыкия. На территории Кумыкской плоскости располагались три кумыкских княжества — Эндиреевское, Аксаевское и Костековское.
Тюменское владение, Тюмень — государственное образование на Северном Кавказе в XV—XVI веках. Располагалось в низовьях реки Терек на территории, соответствующей современному Северному Дагестану. Основано тюркской народностью тюменов, некоторое время подчинялось кумыкским шамхалам, в 1594 году вошло в состав Русского царства.
Ногай-казах — казахский род. За несколько веков совместного сосуществования с младшим жузом, Ногай-казахи влились в состав младшего жуза и переплелись с многочисленными родственными, культурными и духовными связями.
Жыра́у — народный поэт и певец в казахской поэзии. Данный термин упоминается в источниках с XV века. В отличие от жыршы, жырау является не только исполнителем, но и автором произведений. Певцы-жырау считаются родоначальниками казахской литературы.
Актамберды Сарыулы — общественный деятель, жырау, батыр. Происходит из подрода Сыбан рода Каракерей племени Найман. В 1738—1752 годах участвовал в войнах с калмыками. Его песни «Күмбір-күмбір кісінетіп», «Уа, қарт Бөгембай», «Менімен ханым ойнаспа», «Жауға шаптым ту байлап», «Заманым менің тар болды» пронизаны чувством патриотизма. В сохранившихся импровизациях Актамберды много назиданий, добрых советов, метафор. Песни Актамберды опубликованы в книге С.Муканова «Очерки из истории казахой литературы 18— 19 веков». Произведения включены в сборник «Образцы древней литературы», «Алдаспан» (1971), «Казахская поэзия 15—18 веков», «Поэты пяти веков».
Актан Керейулы — казахский акын. Происходит из подрода жеменей рода адай племени байулы.
«Ер Таргын» — казахский героический эпос (жыр). События, описанные в эпосе, связаны с историей ногайских племён. Впервые «Ер Таргын» был записан в 1859 году у акына Марабая русским востоковедом Н. Ильминским и опубликован им в 1862 году в Казани. Издан русским востоковедом-тюркологом В. В. Радловым в фундаментальном 10-томном своде «Образцы народной литературы тюркских племен». Широкое распространение получил вариант акына Марабая, изданный в 1922 году в Ташкенте фольклористом А. Диваевым в книге «Киргиз-казацкий богатырский эпос». «Ер Таргын» привлекал к себе пристальное внимание писателей и учёных; М. Ауэзова, С. Муканова, А. М. Маргулана, М. Габдуллина, К. Жумалиева. В научной библиотеке АН хранится краткий вариант «Ер Таргын» в виде легенды, записанный в 1939 году у З. Бекарыстанова. Основная идея эпоса — призыв к единству, к прекращению междоусобных войн между отдельными ханствами. Герой эпоса представлен как богатырь, заступник народа, защитник родины от иноземных захватчиков. Образ монументален, величествен: Таргын поражает необычайной физической силой, воинской доблестью. Вместе с героем действует его верная подруга — красавица Акжунус, дочь хана Акши, презревшая сословные предрассудки и полюбившая народного заступника. Это один из самых поэтических женских образов в казах поэзии. «Ер Таргын» отличает глубокое внимание к внутреннему миру человека, который раскрывается с помощью монологов и диалогов, песен-раздумий (толгау). Форма стиха типична для казахского эпоса — это 7—8-сложный стих (жыр), чередующийся с прозой. «Ер Таргын» положен в основу сюжета одноимённой оперы Е. Брусиловского.
«Ер-Сайын» — казахский исторический эпос (жыр). Объём 3000 строк. События, описываемые в произведении, связаны с историей ногайских племён. Был напечатан в сборнике В. В. Радлова «Образцы народной литературы тюркских племен, живущих в Южной Сибири и Джунгарской степи». Напечатан в 1910 году в научных трудах Оренбургской архивной комиссии под названием «Бозманай». Издан отдельной книгой в Ташкенте (1922) и Москве (1926). Опубликован в сборнике С. Сейфуллина «Батырлар жыры» (1933). Сокращённый вариант эпоса в переводе А. Пеньковского был издан на русском языке в журнале «Литературный Казахстан» (1938). В рукописных фондах Центральной научной библиотеки хранятся варианты эпоса, записанные Машхуром Копеевым и другими.
Кумыкия — историко-географический регион, охватывающий территорию исторического проживания тюркского народа кумыков, ныне входящий в состав Республики Дагестан, Чечни и Северной Осетии. Кумыкия представляла собой главную житницу Дагестана, через неё проходили важнейшие торговые пути — в частности, Великий шёлковый путь.
Салатавия — историко-географическая область в Предгорном Дагестане, на левобережье р. Сулак. Граничила к северу с Кумыкской плоскостью и сливаясь с ней к востоку землями Чиркея и Чир-Юрта. Смежная с Шамхальскими владениями, Салатавия с юга обставлена высокими горами Гумбета, а на западе лесистым Аухом, отделяющимся от нее рекой Акташ у её истоков. Центр — с. Чиркей.
Кудерикожа Кошекулы — казахский акын.
Мадели Жусипкожаулы — казахский акын.
