Кита́йская философия является частью восточной философии. Её влияние на китайскую, японскую, корейскую, вьетнамскую культуры равнозначно влиянию древнегреческой философии на Европу.
Конфуциа́нство — этико-философское учение, разработанное Конфуцием и развитое его последователями, вошедшее в религиозный комплекс Китая, Кореи, Японии и некоторых других стран. Конфуцианство является мировоззрением, общественной этикой, политической идеологией, научной традицией, образом жизни, иногда рассматривается как философия, иногда — как религия.
Не следует путать с Сунь-цзы, автором «Искусства войны».
Мэн-цзы — китайский философ , писатель, представитель конфуцианской традиции. В Европе был известен как Менций (Mencius).
У-син — одна из основных категорий китайской философии; пятичленная структура, определяющая основные параметры мироздания. Это огонь (火), вода (水), дерево (木), металл (金) и земля (土). Помимо философии, широко используется в традиционной китайской медицине, гадательной практике, боевых искусствах, нумерологии, в искусстве фэн-шуй.
Евге́ний Алексе́евич То́рчинов — советский и российский учёный-религиовед, синолог, буддолог, историк философии и культуры Китая. Кандидат исторических наук, доктор философских наук, профессор. Буддийский учитель и почётный президент Санкт-Петербургского отделения Фо Гуан. Член редакции научно-теоретического журнала «Религиоведение».
Неоконфуцианство — западное название синкретической китайской философской системы, сформировавшейся в XI—XVI веках. Эта система стала синтезом основных интеллектуальных традиций, существовавших в Китае того времени. Она оказала сильное влияние на интеллектуальную жизнь Японии, Кореи и Вьетнама.
Чжу Си — китайский философ, учёный-энциклопедист, литератор, текстолог и комментатор конфуцианских канонических произведений, педагог, главный представитель неоконфуцианства, придавший этому учению универсальную и систематизированную форму, в которой оно обрело статус ортодоксальной идеологии в Китае и ряде сопредельных стран, особенно в Японии и Корее.
Кита́йская литерату́ра — литература на китайском языке. Одна из древнейших литератур в мире.
Гунсу́нь Лун, Гунсунь Лун-цзы, Цзы-бин — древнекитайский философ. Родился в царстве Чжао. Один из наиболее известных представителей Школы имён. Прославился как искусный спорщик.
Влади́мир Семёнович Спи́рин — советский и российский китаевед, историк философии. Кандидат философских наук.
Вита́лий Фёдорович Феокти́стов — советский и российский китаист, историк философии. Кандидат философских наук.
Хо́у Вайлу́ — китайский философ, историк китайской философии и общественной мысли. Особое внимание в своих работах уделял философской и социально-политической мысли Китая XVII века. Считается, что именно благодаря исследованиям Хоу Вайлу были введены в научный оборот произведения таких стоящих на рубеже средневековья и нового времени философов как Ван Чуаньшань, Хуан Цзунси, Гу Яньу, Чжан Сюэчэн, Дай Чжэнь.
Сюньюй, хуньюй — древний кочевой народ времен династии Ся, проживавший на территории современной Монголии и Северного Китая. Одни из самых ранних племен, упоминаемых в китайских источниках как предки хунну.
Цзэн-цзы. Древнекитайский философ. Сын Цзэн Си, известного также по имени Цзян Дянь. Один из самых способных и любимых учеников Конфуция. В конфуцианской традиции по значимости занимал третье место после Конфуция и Мэн Кэ. Подчеркивал значение принципа «сыновней почтительности» (сяо), считая этот принцип гарантом всеобщей добродетели. Традиция приписывает Цзэн-цзы создание таких конфуцианских сочинений как «Да сюэ» и «Сяо цзин». В библиографическом разделе книги «Ханьшу» упоминается сочинение «Цзэн-цзы» из восемнадцати глав. Позднее это сочинение было утрачено. Согласно «Люйши чуньцю» и Сыма Цяню, учеником Цзэн-цзы был У Ци. Другим учеником Цзэн-цзы в «Мэн-цзы» назван Цзы-Сян .Представитель юнцзяской школы философ Е Ши (1150—1223) высказывал сомнение, что Цзэн-цзы верно передал учение Конфуция о дао. Сведения о Цзэн-цзы и его взглядах содержатся в «Лунь юе», «Мэн-цзы», «Чжуан-цзы», «Сюнь-цзы», «Хуайнань-цзы», «Люйши чуньцю» и других древнекитайских сочинениях.
Ю Жо - древнекитайский философ.
Аполло́н Алекса́ндрович Петро́в (1907—1949) — советский государственный деятель, учёный-китаевед, историк китайской философии и дипломат. Доктор философских наук. Чрезвычайный и полномочный посол.
Фэн Юла́нь — китайский философ, историк китайской философии.
Инь Вэнь — древнекитайский философ. Один из представителей раннего даосизма. Комментарий к библиографическому разделу «Хань шу», ссылаясь на слова Лю Сяна, относит Инь Вэня вместе с философом Сун Цзянем к школе Цзися. В этом же библиографическом разделе упоминается сочинение «Инь Вэнь-цзы» из одной главы (пяня). Это сочинение, отнесенное к сочинениям мыслителей школы имён, до нашего времени не дошло. Дошедшее до нас под именем Инь Вэня сочинение «Инь Вэнь-цзы» в двух главах считается созданным значительно позже времени жизни мыслителя. На французский язык оно было переведено одним из основателей философской компаративистики Поль Массоном-Урселем. Сведения об Инь Вэнь есть в «Чжуан-цзы», «Ле-цзы», «Люйши чуньцю» и др. По мнению Го Можо, взгляды Инь Вэня содержатся в главах «Бай синь»(白心), «Синь шу»(心術) и «Нэй е»(內業)трактата «Гуань-цзы».
И́горь Само́йлович Лисе́вич — советский и российский востоковед-китаист. Доктор филологических наук.
