
Григо́рий Петро́вич Кли́мов — русско-американский писатель, журналист, редактор, автор большого числа публикаций и лекций антисемитского, конспирологического и евгенистического содержания.
Лев Абра́мович Купе́рник — русский адвокат и публицист. Отец переводчицы, писательницы и поэтессы Т. Л. Щепкиной-Куперник.

Пётр Па́влович Шафи́ров — второй по рангу после Гаврилы Головкина дипломат петровского времени, барон, вице-канцлер.

Ефим Аронович Гаммер — израильский прозаик, поэт, журналист, художник. Член Союзов писателей, журналистов, художников Израиля и международных союзов журналистов и художников ЮНЕСКО.
В истории христианства много примеров как проявлений антисемитских настроений, так и осуждения антисемитизма со стороны деятелей христианства.
«Жидомасо́нский заговор» — антисемитская и антимасонская теория заговора, политический миф, утверждающий существование тайной коалиции еврейства и масонства, целью которой является установление мирового господства. В конспирологии образ «франкмасона» неотделим от образа «еврея». «Разоблачаемый» заговор всегда представлен как «иудео-масонский». Масонство может изображаться в качестве «еврейского» творения или как второстепенная и негативная сила, подчинённая еврейству.

Бернхард Каган — немецкий шахматист, меценат, шахматный журналист, издатель и шахматный деятель.

Аршеневские — западнорусский дворянский род еврейского происхождения, восходящий к первой половине XVII века и записанный в VI часть родословных книг Смоленской и Черниговской губерний.

Международное еврейство — антисемитская книга, изданная американским промышленником Генри Фордом в 1920—1922 годах. Книга была опубликована полумиллионным тиражом в США и впоследствии переведена на 16 языков, включая русский. В наибольшей мере способствовала распространению по всему миру идей антисемитского фальшивого документа «Протоколы сионских мудрецов»; способствовала развитию связанной с «Протоколами» теории заговора.

Ра́совый антисемити́зм — псевдонаучная теория, которая рассматривает евреев в качестве «семитской расы», прирождённых носителей неких биологически «ущербных» признаков. Является проекцией биологической теории эволюции Чарльза Дарвина на понимание истории как борьбы «арийской расы» против евреев, в которой «выживает сильнейший». Расовый антисемитизм не только не признаёт за ассимилированными евреями права на существование, но и считает их наиболее «опасными», так как они вносят «порчу» в здоровое тело нации и пытаются тайно захватить власть над ней.

«Антисемитизм в древнем мире. Попытки объяснения его в науке и его причины» — книга российского антиковеда Соломона Лурье, в которой автор анализирует причины недоброжелательного отношения к евреям в древности.

Разыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их — изданная в виде отдельной книги аналитическая записка, подготовленная в 1844 году по приказу министра внутренних дел Российской империи Л. А. Перовского, в которой хасидам приписывается употребление крови христиан в ритуальных целях. Хотя автором книги в ряде переизданий указан Владимир Даль, его авторство носит спорный характер.
Гродненское дело — ложное обвинение евреев в Гродненской губернии в похищении и убийстве христианской девочки в ритуальных целях в 1816 году. В результате расследования этого дела император Александр I издал распоряжение, запрещающее кровавый навет на евреев.

Станислав Станиславович Окрейц ― русский писатель, журналист, публицист, литературный критик, издатель журналов «Дешёвая библиотека», «Луч», «Всемирный труд» и др.

Антисемитизм и различные ограничения для евреев, такие как черта оседлости, были частью официальной политики Российской империи. Имели место также пропаганда антисемитских взглядов и акты враждебности против евреев, включая еврейские погромы.
«Международное еврейство» — антисемитская теория заговора, согласно которой существует «тайное» «всемирное» или «международное еврейское предприятие», нацеленное на установление контроля над странами мира; демократические режимы и сионизм рассматриваются как «ширмы» этого еврейского предприятия, а Израиль как «центр» заговора. В рамках теории считается, что тайное еврейское предприятие действует через контроль над мировой капиталистической экономикой и политикой и направлено против всех наций, христианства или ислама. «Разоблачая» «еврейский заговор» против человечества, теория призывает к уничтожению «врагов рода человеческого» — евреев. Наиболее распространённая и стойкая теория заговора ХХ века, одна из самых распространённых и долго действующих теорий заговора.
В России в рамках «конспирологической субкультуры» отражены настроения, встречающиеся в различных группах: правые (промонархические) и левые оппозиционные политические круги; религиозная среда, представленная отдельными православными, а также эзотериками и неоязычниками; творческая интеллигенция, в том числе писатели, поэты, публицисты; отдельные научные сотрудники; некоторые представители политической элиты. Как и в других странах, конспирология может быть следствием стремления снять с себя ответственность за происходящее, что распространено в том числе в националистических кругах. По данным опросов «Левада-центр», число верящих в концепции заговора незначительно возрастало в период экономических и общественных кризисов, в том числе в начале 1990-х и 2010-х годов.

Антисемитизм в литературе присутствует в различных формах. Исследователи по-разному трактуют связь и содержание понятий антисемитизм в литературе, литературный антисемитизм, антисемитская литература. Восприятие еврея в художественной литературе, как правило, лишено какой-либо попытки установить истину. Негативные свойства, приписываемые целому народу, могут быть некритически восприняты аудиторией. Отмечается связь между ростом и распространением антисемитизма и различными вариациями негативных еврейских образов в литературе. В домодерную эпоху антисемитская литература была преимущественно христианской, связанной с христианско-теологической полемической позицией; в более поздний период она часто является светской.

«Арийские и еврейские шахматы» — серия немецкоязычных антисемитских статей, опубликованных с 18 по 23 марта 1941 года во время германской оккупации Франции в газете Pariser Zeitung за подписью четвёртого чемпиона мира по шахматам, русского и французского шахматиста Александра Алехина. В этих статьях история шахмат излагалась с точки зрения нацистской расовой теории, при этом обосновывалось положение, что для «арийских» шахмат характерна активная наступательная игра, а для «еврейских» — защита и выжидание ошибок соперника. С этих позиций ряд шахматистов еврейского происхождения подверглись резкой критике. Подобные рассуждения содержатся также в ряде интервью во время Второй мировой войны, а также в обзорах турниров, которые чемпион мира публиковал в Pariser Zeitung. После войны Алехин утверждал, что был вынужден написать текст для оккупационной газеты, чтобы получить разрешение на выезд, и что статьи в исходном виде не содержали антисемитских выпадов, но были полностью переписаны немцами.

«Паризер Цайтунг» — французская национальная ежедневная газета, выходившая с 15 января 1941 года по 16 августа 1944 года во время немецкой оккупации Франции во Второй мировой войне. Издавалась «Europa-Verlag», дочерней компанией Franz-Eher-Verlag, центральным издательством НСДАП. «Паризер Цайтунг» не была первой немецкой оккупационной газетой на французской земле, подобные публикации уже существовали во время франко-прусской и Первой мировой войны. Наряду с дочерней газетой Deutsche Zeitung в Норвегии, это была одна из двух оккупационных газет, публикующих статьи на местном языке, причём PZ наиболее последовательно придерживалась этого, так, целые страницы были отведены для разделов на французском языке. В связи с проблемами экономики Третьего Рейха по причине дефицита бумаги размер издания постепенно сокращался, пока в 1944 году он не уменьшился всего до 4—6 страниц в рабочие дни. Субботние и воскресные номера были объединены в один выпуск в мае 1944 года. После этого газета стала выходить только 3 раза в неделю. Цена издания составляла 2 франках, что в два раза было выше французских газет. Наступление союзников, последовавшее за высадкой в Нормандии, привело к закрытию газеты. Последний еженедельный номер вышел 13 августа 1944 года, последний выпуск на немецком языке — на следующий день, а последний выпуск на французском языке — 16 августа. Первым главным редактором газеты был Рудольф Спаринг, которого в этой должности в мае 1941 года сменил Вальтер Траутман. Он оставался на этом посту вплоть до закрытия издания в августе 1944 года.