
Дхармапала (значения)
Дхармапала может означать:
- Дхармапала — в буддийской мифологии божества, защищающие буддийское учение и каждого отдельного буддиста.
- Дхармапала, Анагарика (1864—1933) — общественный и религиозный деятель Шри-Ланки, писатель.
Дхармапала может означать:
Бу́дда в буддизме — титул существа, обретшего «высшее состояние духовного совершенствования», имя Будды Шакьямуни либо имя одного из бесчисленных существ, достигших просветления (бодхи). Буддовость — состояние будды или природа будды, скрыто присутствующая в каждом живом существе, которая может быть открыта с помощью особых усилий.
Тибе́тский будди́зм — направление в буддизме, относящееся к махаяне и ваджраяне, распространённое в Тибете, Бутане, Монголии, Бурятии, Калмыкии, Тыве и ряде других регионов.
Буддизм возник на севере Индии. Его основатель — Сиддхартха Гаутама, Будда («Пробуждённый») Шакьямуни. Учение Будды достигло расцвета во времена правления царей Бимбисары, Ашоки, Милинды, Канишки и при их покровительстве. К тому времени оно уже проникло во многие сопредельные и отдалённые страны, в том числе Китай, Корею и Японию.
Вина́я — свод правил и распорядка буддийской монашеской общины (сангхи), зафиксированный в канонических сочинениях (Трипитака).
0,5 % населения Бангладеш принадлежат буддийской школе Тхеравада. Большинство из них сосредоточена в юго-восточной провинции Читтагонг и на Читтагонгских горных Трактах.
Ямантака — идам и дхармапала, гневная форма бодхисаттвы Манджушри.
Аблайкит, Аблаинкит — буддийский комплекс XVII века. Основан в 1654 году тайши Аблаем. В 1671 году в ходе междоусобной борьбы взят Галданом и обречён на запустение. Развалины монастыря находятся на территории Уланского района Восточно-Казахстанской области. Комплекс располагался в горах и в плане имел форму пятиугольника. По периметру был окружён стеной высотой до 2 м. Стены защищали два культовых сооружения, в которых в XVIII веке были обнаружены рукописи, статуи будд и изображения бодхисаттв и дхармапал с нимбами.
Пала — империя, правившая на территории Индийского субконтинента в классический период. Пала зародилась в Бенгалии, на территории современных Бангладеш и Западной Бенгали. Империя получила название по именам правителей, оканчивающимся суффиксом -пала, что на санскрите значит «хранитель». Они исповедовали буддизм Махаяны и Ваджраяны. Основатель империи — Гопала — был избран императором Гауры общими выборами в 750 году. Крупнейшие города Палы находятся в Бенгалии и Бихаре, и включают Викрампуру, Паталипутру, Гаур, Мунгер, Пахарпур, Рамвати (Варендра), Тамралипту и Джагаддалу.
Основные описанные в сутрах буддийского канона места буддийского паломничества связаны с жизнью Будды Гаутамы и располагаются в бассейне Ганга в Северной Индии и Южном Непале, между Дели и Раджгиром. Их посещают как буддийские паломники всего мира, так и индуисты.
Дхармапа́ла — гневное божество в буддийской мифологии, защищающее Учение и каждого отдельного буддиста.
Ваджрапани — в буддизме махаяны и ваджраяны бодхисаттва. Является защитником Будды и символом его могущества.
Религии на Шри-Ланке отличаются большой разнообразностью. Согласно данным переписи 2001 года, затронувшей лишь 18 из 25 округов страны, 76,7 % населения составляют буддисты тхеравады, 7,8 % — индуисты, 8,5 % — мусульмане, 6,1 % — христиане-католики и 0,9 % — представители других вероисповеданий. Шри-Ланка определена как 3-я в списке наиболее религиозных стран в мире к 2008 году, так как согласно опросам Института Гэллапа 99 % населения страны ответили, что религия составляет важнейшую часть их повседневной жизни.
Котте — государство, существовавшее на острове Шри-Ланка в XV—XVI вв. Государство занимало длинную полосу вдоль западного побережья, приближённо соответствующую современным Северо-Западной провинции и Западной провинции, и частично Южной провинции.
Ваджрасадху, также Дордже Легпа — в школе тибетского буддизма ньингма защитник терма, тертонов и практиков учений терма. Является одним из главных охранителей дзогчена.
Общество Махабодхи — международная организация буддистов, созданная в конце XIX века шри-ланкийским религиозным деятелем Анагарикой Дхармапалой (1864—1933). Оно было учреждено, чтобы взять под контроль буддийские святыни Индии — в первую очередь, храм Махабодхи в Бодхгайе, святилища в Сарнатхе и Кушинагаре — с целью их восстановления и обеспечения беспрепятственного паломничества буддистов. С его помощью были восстановлены храм Махабодхи, Мулагхандакути Вихара (1922 г.), храм Махапаринирваны.
Гопала — основатель династии Пала в Бенгалии. Последняя морфема его имени «пала» означает «защитник» и использовалось как окончание имён всех монархов династии Пала. Источников, предоставляющих подробную информацию о деталях его правления, практически не сохранилось.
Анагарика Дхармапала — общественный и религиозный деятель Шри-Ланки, писатель. Был одним из основателей и сингальского буддийского национализма. Национальный герой Шри-Ланки.
Современная теософия некоторые концепции и термины позаимствовала из буддизма. Теософское Общество стало организацией, взявшей на себя в 1875 году ответственность за ознакомление с учением Будды многочисленной публики Европы и Америки. Опубликованный в 1881 году «Буддийский катехизис» президента-основателя Теософского Общества Г. С. Олкотта был одобрен ланкийскими учёными монахами.
Дашчойлин — буддийский монастырский комплекс в Улан-Баторе, второй по величине в городе.
Друк-Вангдице-лакханг — буддийский храм в Бутане, расположенный высоко на лесистом хребте к югу от Ташичо-дзонга, откуда открывается вид на всю долину Тхимпху. Он был основан в 1715 году как резиденция 8-го Друк Деси, Друк Рабгье.