Евбулид — древнегреческий философ, представитель мегарской школы. Стремился обосновать ложность чувственного восприятия явлений и невозможность познания как такового.
Антигон II Гонат — царь Македонии из династии Антигонидов. Правил в 277—239 годах до н. э. Прозвище «Гонат» означало «из города Гонны» — по имени города в Фессалии, где он родился.
Дидим Халкентер — греческий учёный и грамматик эпохи Эллинизма, живший в одно время с Марком Туллием Цицероном и Октавианом Августом. Его следует отличать от современника, стоика Ария Дидима.
Тимон из Флиунта — греческий философ-скептик, ученик Пиррона и известный создатель сатирических поэм, объединённых под названием «Силлы». «Силлы» — это особый жанр греческой поэзии, сатирические стихотворения. Считается, что он написал очень много произведений, среди них есть поэмы, сатирические драмы, около тридцати комедий и шестидесяти трагедий, а также любовные поэмы, но лишь малая часть дошла до наших дней. Но Силлы — самое известное произведение Тимона, в котором он в сатирической форме описывает знаменитых философов, живых на тот момент и уже умерших. Поэма написана гекзаметром. Сам текст не сохранился, но многие авторы тех времён упоминали это произведение и цитировали строки из него.
Филит Косский — греческий учёный, грамматик, поэт. По происхождению он был греком, но ассоциируется, главным образом, с Александрийской школой, так как расцвет он переживал во второй половине IV века до н. э., будучи назначенным наставником наследника египетского трона. Филит был первым серьёзным писателем, который одинаково преуспел и в поэзии, и в научной деятельности. Он получил широкую известность благодаря своим элегическим стихам и новаторскому подходу к изучению слова. Он создал словарь, в котором объяснялись значения редких литературных слов, включая те, которые использовались в поэмах Гомера. Поэзия Филита, особенно его элегическая поэма «Деметра», были высоко оценены авторами более позднего периода.
Персей из Кития — философ-стоик, друг и любимый студент Зенона Китийского. Жил с ним в одном доме. Последующие писатели утверждали, что, возможно, он был рабом Зенона, посланный ему Антигоном Гонатом.
Филон из Лариссы — древнегреческий философ, ученик Клитомаха, следующий после него глава Академии. Во время Митридатовых войн мог видеть разрушение Академии, переехал в Рим, где Цицерон слушал его лекции. Филон был скептиком как до него Клитомах и Карнеад, но в более умеренной форме.
Менедем из Эретрии — древнегреческий философ, основатель Эретрийской школы. Изучал философию сначала в Афинах, затем у Стильпона и Федона. Сочинения Менедема не сохранились, кроме нескольких замечаний у последующих писателей.
Федр — философ-эпикуреец, глава эпикурейской школы в Афинах после смерти Зенона Сидонского.
Аэтий — греческий философ-эклектик и доксограф. Автор доксографического сборника мнений античных философов «Aetii Placita».
Колот из Лампсака — древнегреческий философ, один из наиболее известных учеников Эпикура.
Георгий Пахимер, византийский философ, историк, математик, писатель и церковный деятель. Учился у Георгия Акрополита. Занимал пост протоэкдика в патриаршем клире. Был последовательным противником унии с Римско-католической церковью. Писал в крайне тяжелый для Византии и эллинизма период, который нашёл отражение в ряде работ летописца: вся некогда богатейшая малоазийская половина империи, которую сам автор называет «второй Палестиной» погрузилась в хаос и безвластие под ударами турок и туркмен. Родной город Пахимера с 1265 года фактически находился под угрозой постоянной осады, а большинство егo жителей бежало в Константинополь.
Верхняя Македония, или Македония верхнего Алиакмона , — исторический регион, включавший в себя западные области македонского царства Термин верхняя, в данном случае, означает горная, в силу рельефа региона, также как верхнего Алиакмона , различает его от нижнего течения реки Алиакмонас, которая протекает по западной и центральной Македонии. Термин впервые упоминается Геродотом при описании вторжения Ксеркса в Фессалию и скитания основателя царского дома Македонии и династии Тименидов Пердикки . Позже термин употребляет Фукидид, описывая упразднение полуавтономии царств.
Согласительное исповедание 433 года — компромиссное христологическое исповедание, ставшее доктринальной основой так называемой «Антиохийской унии», в которой преодолевался канонический раскол между Александрийской и Антиохийской церквами, возникший вследствие Эфесского или III Вселенского собора (431). «Антиохийская уния» подразумевала признание Антиохийской церковью ряда возражений Эфесского собора под председательством Кирилла Александрийского и согласие с анафемой взглядов архиепископа Константинопольского Нестория, при этом сам Кирилл подписывался под подготовленным антиохийской стороной взаимоприемлемым исповеданием.
Морское сражение у острова Кос — последнее сражение Хремонидовой войны. Произошло около 261 г. до н. э. между флотом македонян, под командованием Антигона II Гоната и флотом Патрокла Македонянина — наварха царя эллинистического Египта Птолемея II, у острова Кос в Эгейском море.
Спорить о тени осла — фразеологизм, означающий нелепый спор, который не заслуживает внимания.
Телес Мегарский — философ -киник, писал в жанре диатрибы, фрагментарно сохранилось семь произведений.
Фила — жена македонского царя Антигона Гоната, жившая в III веке до н. э.
Идоменей из Лампсака был другом и учеником Эпикура.
Феодосий II, светская фамилия Христианопулос греч. Χριστιανόπουλος; Крит, Османская империя — 1785, Константинополь, Османская империя) — патриарх Константинопольский (1769—1773.
