Ана́ньинская культу́ра — археологическая культура железного века, которая была распространена на территории Среднего Поволжья и в бассейне реки Камы с конца IX по III вв. до н. э. В Поволжье и Нижнем Прикамье следы ананьинской культуры теряются в VI в. до н. э., в остальных районах — в III—II вв. до н. э.
Андро́новская культура — общее название близких археологических культур бронзового века, XVI—XII веков до н. э., занимавших территорию Южного Зауралья, юга Западно-Сибирской равнины, Казахстана, Алтайского Приобья, Кузнецкой и Хакасско-Минусинской котловин. Культура была выделена С. А. Теплоуховым в 1927 году. Получила название по могильнику у деревни Андроново. На юге культура граничит с родственной тазабагьябской культурой Приаралья, на западе — со срубной культурой. Северные и восточные границы культуры прослеживаются недостаточно чётко.
«Золото́й челове́к» — условное название археологической находки, сделанной в 1969—1970 годах в 53,5 километрах от Алма-Аты в результате раскопок кургана Иссык на берегу реки Иссык, достигавшего высоты 6 метров, а в диаметре — 60 метров. Представляет собой останки сакского воина в золотой одежде.
Сру́бная культу́рно-истори́ческая о́бщность — общность археологических культур поздней бронзы в степной и лесостепной полосах Восточной Европы между Днепром и Уралом, с отдельными памятниками на Северном Кавказе и в Западной Сибири.
Карасукская культура — археологическая культура бронзового века в Южной Сибири и Казахстане. Названа по раскопкам эталонных памятников на реке Карасук близ села Батени в Боградском районе (Хакасия). Влияние культуры прослеживается от Саян и Алтая до Аральского моря. Развилась на основе окуневской культуры под влиянием андроновской культуры. Выделяется две традиции — классическая и лугавская (каменноложская). Сменяется тагарской культурой.
Тага́рская культу́ра — археологическая культура эпохи бронзы и железа, названа по топониму — острову Тагарскому на реке Енисей. На смену тагарской культуре пришла таштыкская культура.
Окуневская культура — южносибирская археологическая культура скотоводов бронзового века, которая была распространена в Минусинской котловине, на среднем и верхнем Енисее.
Фатья́новская культу́ра — археологическая культура III тыс. до н. э. на территории центральной России. Представляет собой локальный вариант культуры боевых топоров. Пришла на смену волосовской культуре. Близка другим культурам шнуровой керамики: среднеднепровской, висло-неманской и прибалтийской культуре ладьевидных топоров.
Пазырыкская культура — археологическая культура железного века, основные находки предметов которой были сделаны в Горном Алтае.
Оленеостро́вский моги́льник — археологический памятник эпохи мезолита или неолита в Карелии.
Культура плиточных могил — археологическая культура конца бронзового, начала раннего железного века. По разным источникам датируется от 1300 до 300 гг. до н. э.
Се́йминско-ту́рбинский межкульту́рный (транскульту́рный) фено́мен — общее наименование археологических памятников со специфическими бронзовыми находками, распространившихся по лесной и лесостепной полосе Евразии в 2150—1600 годы до н. э.
Омская стоянка — группа памятников культурно-археологического наследия, расположенная в Омске, в районе нынешнего профилактория «Восход» рядом с природным парком «Птичья гавань». Она включает в себя поселения, могильники, стоянки и мастерские, датируемые периодами от VI тысячелетия до н. э. до XIII века н. э. Научное исследование комплекса началось в 1927 году В. П. Левашовой и продолжается в настоящий момент Борисом Кониковым.
Наконечник стрелы — передняя часть стрелы, непосредственно поражающая цель. Изготовляется из твёрдого материала или дерева. Обычно, по размеру меньше и легче, чем наконечник дротика.
Чемурчекская культура — мегалитическая археологическая культура раннего бронзового века, распространённая на территории Монгольского Алтая и Джунгарии.
Синташти́нская культура — археологическая культура бронзового века. Согласно современным исследованиям, считается предшественницей более поздней андроновской культурно-исторической общности. Характеризуется археологическим комплексом Синташта.
Территория Новосибирской области, в силу своего расположения на границе двух природных зон и историко-культурных регионов — сибирской тайги и Евразийской степи, на протяжении тысячелетий играла роль буферной зоны или пограничья разных народов. С древности здесь происходило смешение и взаимовлияние лесных и степных культур — древних угро-самодийцев и древних иранцев, затем в Средние века самодийцев, тюрок и монголов, в Новое время — тюрок и славян. Территория области с XIII века входила в сферу влияния Монгольской империи, после распада которой находилась в составе Золотой Орды, а затем сразу двух раннефеодальных государственных образований тюркских племён — Сибирского ханства и так называемой Телеутской землицы. С XVIII века вся современная территория области входит в состав Российского государства. В Российской империи с XIX века — часть Томской губернии. В современных границах область существует с 1944 года, находилась в составе РСФСР. После провозглашения независимости Казахстана область вновь стала пограничной — её юго-западная граница является также государственной границей Российской Федерации.
Дандыбай — могильник эпохи бронзы и раннего железа. Находится на правом берегу р. Шерубай-Нура, в 60 км к юго-западу от г. Караганды, на месте бывшего аула Дандыбай. В 1947—1948 годах Дандыбай был исследован Центрально-Казахстанской археологической экспедицией. В комплексе преобладают памятники андроновской культуры, в южной части Дандыбая расположена обособленная группа каменных оградок, отличающихся от андроновских квадратной формой и большей величиной. В 1933 году Дандыбай обнаружен экспедицией Государственной академии Истории материальной культуры СССР, которая обследовала 8 памятников: 6 из них относятся к эпохе бронзы, 2 — к эпохе раннего железа. Памятники в виде каменных оград. При раскопках комплекса интересные результаты дала одна из оград. Её устройство совпадает с конструкцией других погребальных сооружений эпохи поздней бронзы Центрального Казахстана. В плане ограда представляет двойной концентрический квадрат. В самом центре квадрата находится погребальная камера. Внутренние стены ограды опущены в яму глубиной 1,2 м и облицованы кладкой из бутового камня в два ряда. Размеры внутренней стены 5,2×5,2 м, высота кладки до 2 м, толщина 0,8 м. Внешняя стена сложена из продолговатых камней, уложенных тычком в один ряд. Её размеры 9×8 м, толщина кладки около 0,5 м, высота 0,7 м. Между внешними и внутренними стенами образован обходной коридор шириной около 3 м. Судя по другим памятникам коридор имел значение алтаря. Здесь совершался обряд поклонения огню и жертвоприношения в честь умершего. На внутреннем квадрате держалась бревенчатая крыша в форме усеченной пирамиды. Она сохранилась фрагментарно. Высота внутреннего пространства от пола до потолка около 2 м. Могильник разграблен. Скелет человека находился в полном беспорядке. Па дне камеры прослежены остатки жертвенной пищи в виде костей животных. Найдены черепки 12 сосудов, два бронзовых наконечника стрел, каменное орудие миндалевидной формы. Керамические сосуды разнообразны по форме: кубки, чаши, кувшины. Некоторые сосуды отличаются строгостью формы, изяществом, внешняя поверхность лощеная с глянцем, на ней нанесен орнамент из спиральных линий. Обряд погребения, форма оград, посуда позволяют отнести Дандыбай к нуринскому этапу культуры.
Ю́рий Фёдорович Кирю́шин — советский и российский археолог, доктор исторических наук (1987), профессор (1990), профессор кафедры археологии, этнографии и музеологии Алтайского государственного университета, член редакционных коллегий или советов таких журналов, как «Археология, этнография и антропология Евразии», «Известия Алтайского государственного университета», «Вестник ТГУ. История», «Теория и практика археологических исследований». Основатель научной археологической школы в г. Барнауле.
Староалейская культура — археологическая культура раннего железного века в России, на правобережье Верхнего Приобья. Датируется VI—IV веками до н. э.
