Казахская народная поэзия занимала почётное место в жизни кочевников-скотоводов и внесла огромный вклад в формирование национальной казахской литературы в современном виде.

Хажим Джумалиев — казахский советский поэт, литературовед, доктор филологических наук (1946), профессор (1950), заслуженный деятель науки Казахстана (1961), академик Академии наук Казахской ССР.
Жанак Сагындыкулы — казахский акын, с раннего возраста исполнял песни, жыры, аккомпанируя себе на кобызе и домбре, знал множество произведений героического и социально-бытового эпоса.

Казахская литература — литература на казахском языке. Письменная казахская литература возникла в XVI веке.
Айты́ш у киргизов и башкир,, айты́с у казахов — импровизированное состязание двух акынов, форма устной народной песенной поэзии. Исполняется с аккомпанементом на народных струнных инструментах.
Естай Беркимбаев (1874—1946) — казахский советский акын, певец, композитор, один из первых членов Союза композиторов Казахстана (1939), заслуженный деятель искусств Казахской ССР (1939).
Сергали Абжанов — казахский советский певец (баритон). Народный артист Казахской ССР (1954).

Кобланды́-баты́р или Каракипчак Кобланды — казахский героический эпос.
Алпамыш-батыр — узбекский и казахский эпос, рассказывающий про героического богатыря из племени Кунгират в долине Байсун.

Муслим Базарбаевич Базарбаев — советский и казахстанский литературовед и государственный деятель, доктор филологических наук (1971), профессор (1993), переводчик.
«Богенбай-батыр» — казахский исторический эпос XVIII века. Произведение устной казахской литературы о батыре Богенбае, заступнике народа, жившем в 1-й половине XVIII века. Получил распространение под названиями «Богенбай батыр», «Канжыгалы Богенбай» и другими. Исполнители «Богенбай-батыр» — жырау, акыны, жыршы Н. Байматайулы, М. Жадайулы, М. Байбатыров и другие; собиратели — М. Ж. Копеев, Б. Жакыпбаев, Ш. Карибаев, М. Сагимбаев, К. Басылов, Т. Ергалиев и другие. Основная идея эпоса «Богенбай-батыр» — защита Родины. Мужество Богенбая показано в его героических деяниях. Имена героев, участвовавших в исторических событиях, географические названия свидетельствуют о достоверности исторической основы песни. Высокий художественный уровень, красочность языка, содержательная наполненность монологов и диалогов, насыщенность образами и метафорами поставили «Богенбай-батыр» в ряд лучших образцов устной казахской литературы. Произведение содержит ценные исторические сведения, позволяющие воссоздать жизнь казахского народа в XVIII века. В рукописном фонде центральной научной библиотеки НАН РК хранятся 4 варианта эпоса «Богенбай-батыр».
Енсегей бойлы ер Есим — старинная казахская историческая поэма (жыр) о Есим-хане, правителе Казахского ханства (1598—1645). Создана акыном и сподвижником великого хана Маркаска. Поэма «Енсегей бойлы Ер Есим» является фольклорным произведением, а образ главного героя Есим-хана создан на основе традиционности в устном народном творчестве. Поэма «Енсегей бойлы ер Есим» долгое время передавалась устно от поколения к поколению. Записана в 1938 году И. Ырсымбетовым от акына Казангапа Байболова.
«Ер Кабанбай» — казахский исторический эпос (жыр) о батыре Каракерей Кабанбае. Написан в XVIII веке, первые записи сделаны в XIX веке. Ранние рукописные варианты хранятся в Санкт-Петербурге, Омске, Казани. Насчитывается более 10 вариантов, которые распространялись под названиями «Кабанбай батыр», «Рассказ батыра Каракерей Кабанбая», «Кисса Кабанбай» и другими. Изданы вариант Нугмана «Ер Кабанбай» (1936), отрывок из собрания Потанина (1972), вариант Адильбекова в грамзаписи (1976). В основу положены события, изображающие мужество и отвагу Кабанбая в поединках с врагами. Композиционная целостность сохранена во многих вариантах. Кульминационный момент — смерть Кабанбая. Использованы мифологические мотивы. Упоминание конкретных исторических лиц, география названий свидетельствуют о реальности изображаемых событий. Главная идея — патриотический призыв к борьбе за свободу родной земли.
«Ер Кокше» — казахский исторический эпос (жыр). Главный герой Ер Кокше и его сын Ер Косай. Произведение воспевает храбрость Кокше батыра, выступавшего против завоевателей. Эпос впервые опубликован В. В. Радловым. Хранится в рукописном фонде Центральной научной библиотеки. Известны варианты сказаний о батыре, записанные А. Хангельдиным и М. Ж. Копеевым. Опубликован вариант эпоса (1990), исполненный знаменитым акыном Мурыном Сенгирбаевым.
«Ер Олжабай» — казахский героический эпос (жыр), повествующий о подвигах батыра Олжабая, жившего в XVIII веке при правлении хана Абылая. Произведение неизвестного автора записано со слов народных сказителей. Настоящее имя батыра — Алажакы. «Ер-Олжабай» — памятник казахской словесности; события в нём описаны увлекательно, 11-сложный стих чередуется с 7—8-сложным и прозой. Хранится в рукописном фонде Центральной научной библиотеки Республики Казахстан.
«Ер-Сайын» — казахский исторический эпос (жыр). Объём 3000 строк. События, описываемые в произведении, связаны с историей ногайских племён. Был напечатан в сборнике В. В. Радлова «Образцы народной литературы тюркских племен, живущих в Южной Сибири и Джунгарской степи». Напечатан в 1910 году в научных трудах Оренбургской архивной комиссии под названием «Бозманай». Издан отдельной книгой в Ташкенте (1922) и Москве (1926). Опубликован в сборнике С. Сейфуллина «Батырлар жыры» (1933). Сокращённый вариант эпоса в переводе А. Пеньковского был издан на русском языке в журнале «Литературный Казахстан» (1938). В рукописных фондах Центральной научной библиотеки хранятся варианты эпоса, записанные Машхуром Копеевым и другими.
Джамбуловедение — область казахской фольклористики и литературоведения, изучающая жизнь и творчество казахского акына Джамбула Джабаева. Основные направления джамбуловедения: изучение биографии акына, сбор и публикация произведений Джамбула, изучение и популяризация его творчества. Основоположником джамбуловедения является казахский писатель и филолог Мухтар Ауэзов.
Жусипбек Шайхисламулы — казахский акын, жыршы, этнограф, переводчик.
«Казах халык адебиети» — многотомное собрание, опубликованное в 1986—1996 годы.
Кудери Жолдыбайулы — казахский народный акын, жырау. Широко известен в народе исполнением песен и жыров, Сохранились дастаны Кудери «1916 год», «Амангелдінің Торғайдағы алғаны», «Ер туды», стихи «Әлібиге», «Ахмет Біржанұлына», айтысы с Хамзой и многие другие. Стихотворения Кудери перевел на русскмий язык П. Н. Кузнецов. Сочинения акына хранятся в Национальной библиотеке РК.