
Иродио́н, Родион — апостол от семидесяти, родственник апостола Павла, который упоминает о нём в «Послании к Римлянам»: «Приветствуйте Иродиона, сродника моего». Почитается как священномученик, память в Православной церкви совершается 4 (17) января, 8 (21) апреля, 10 (23) ноября, в Католической церкви — 8 апреля.

Приски́лла и Аки́ла — супружеская пара, близкие друзья апостола Павла. Длительное время тесно общались, жили, работали на дому и сотрудничали с Павлом в деле евангельской проповеди.

Ево́д — святой Православной и Католической церкви, упоминаемый в Библии апостол от семидесяти, был первым после святого апостола Петра епископом в Антиохии Сирийской. О нём упоминает его преемник священномученик Игнатий Богоносец, епископ Антиохийский, ученик святого апостола Иоанна Зеведеева, в своём послании антиохийцам: «Поминайте блаженного отца вашего Евода, который был поставлен вам от апостолов первым пастырем…».

Аполло́с — александрийский христианин I века, многократно упомянутый в Новом Завете. Современник апостола Павла, который пользовался большим авторитетом в христианских общинах Коринфа и Эфеса.

Си́ла — апостол от семидесяти, сподвижник апостола Павла, жил в I веке.
Нарки́сс — апостол от семидесяти, проповедовал в Афинах.

Епене́т — апостол от семидесяти. Упоминается в Послании апостола Павла к Римлянам: Приветствуйте возлюбленного моего Епенета, который есть начаток Ахаии для Христа. Святитель Иоанн Златоуст так комментирует эти слова апостола:
«из наименования Епенета „возлюбленным“ можно видеть, что апостол каждому воздаёт свою особенную похвалу; ибо быть возлюбленным Павла, который умел любить не даром, а с разбором, такая похвала не маловажна, напротив очень велика и показывает в Епенете много добродетелей. Потом следует другая похвала: „иже есть начаток Ахаии“. Сим апостол показывает, что Епенет или прежде всех притек к Христу и веровал, что также составляет немалую похвалу, или преимущественно пред другими показал в себе большое благочестие. Посему сказав: „Иже есть начаток в Ахаии“, апостол не умолк, дабы не стал ты здесь разуметь мирских отличий, присовокупил: „во Христе“. Если первенствующий в гражданских делах почитается великим и знаменитым, то тем паче первенствующей в делах духовных. И поелику Епенет, как вероятно, был низкого рода, то апостол высказывает истинное его благородство и преимущество и тем украшая его, говорить, что он не для одного Коринфа, но для целого народа был „начатком“, то есть соделался как дверью и входом для прочих. А таким даётся немалая награда. Такой человек получит великое воздаяние за добродетели других, как немало содействующий им в начале».
Крисп — апостол от семидесяти, ученик апостола Павла. Согласно Деяний апостольских Крисп до обращения в христианство был начальником синагоги в городе Коринфе. О его обращении ко Христу Деяния повествуют следующим образом:
После сего Павел, оставив Афины, пришел в Коринф… Во всякую же субботу он говорил в синагоге и убеждал Иудеев и Еллинов… Но как они противились и злословили, то он, отрясши одежды свои, сказал к ним: кровь ваша на главах ваших; я чист; отныне иду к язычникам… Крисп же, начальник синагоги, уверовал в Господа со всем домом своим, и многие из Коринфян, слушая, уверовали и крестились

Куа́рт — апостол от семидесяти.

Е́рма, или Ерм — апостол от семидесяти. Упоминается в послании апостола Павла к Римлянам: «приветствуйте Асинкрита,… Ерма… и других с ними братьев».

Олимпа́сий — один из апостолов от семидесяти. Упоминается единожды в Послании апостола Павла к Римлянам: «Приветствуйте … Олимпана, и всех с ними святых». Других упоминаний об Олимпасии в новозаветных текстах нет.

Карп — апостол от семидесяти, ученик апостола Павла. Первый епископ Берии Фракийской.

Марк-Иоа́нн — апостол от семидесяти, племянник апостола Варнавы, ученик Апостола Петра (1Пет.5:13)

Патро́в — апостол от семидесяти. Упоминается в послании апостола Павла к Римлянам: «Приветствуйте Асинкрита, Флегонта, Ерма, Патрова, Ермия и других с ними братьев».

Про́хор — апостол от семидесяти, один из семи диаконов, выбранных апостолами:
В эти дни, когда умножились ученики, произошёл у Еллинистов ропот на Евреев за то, что вдовицы их пренебрегаемы были в ежедневном раздаянии потребностей. Тогда двенадцать [Апостолов], созвав множество учеников, сказали: нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах. Итак, братия, выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святаго Духа и мудрости; их поставим на эту службу… и избрали Стефана, мужа, исполненного веры и Духа Святаго, и Филиппа, и Прохора, и Никанора, и Тимона, и Пармена, и Николая Антиохийца, обращённого из язычников.

Тимо́н — апостол от семидесяти, один из семи диаконов выбранных апостолами:
В эти дни, когда умножились ученики, произошел у Еллинистов ропот на Евреев за то, что вдовицы их пренебрегаемы были в ежедневном раздаянии потребностей. Тогда двенадцать [Апостолов], созвав множество учеников, сказали: нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах. Итак, братия, выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святаго Духа и мудрости; их поставим на эту службу… и избрали Стефана, мужа, исполненного веры и Духа Святаго, и Филиппа, и Прохора, и Никанора, и Тимона, и Пармена, и Николая Антиохийца, обращенного из язычников.

Криске́нт, Криск — апостол от семидесяти, спутник и ученик апостола Павла. Павел, находясь в Риме, во время вторичного заключения, упоминает о нём во втором Послании к Тимофею: «Ибо Димас оставил меня, возлюбив нынешний век, и пошел в Фессалонику, Крискент в Галатию, Тит в Далматию; один Лука со мною». Это единственное упоминание о Крискенте в новозаветных книгах.
Свято́й апо́стол Луки́й — апостол от семидесяти.
Свято́й апо́стол Сосфе́н — апостол от семидесяти. Этот апостол упоминается в Апостольских Деяниях, в 1-м послании к Коринфянам (1:1) — в приветствии: «Павел, волею Божиею призванный Апостол Иисуса Христа, и Сосфен брат…».

Апо́стол Трофи́м — апостол от семидесяти, ученик и спутник апостола Павла.