
Оване́с Воротнеци́, Ова́н (Иоа́нн) Воротнеци́ — армянский философ, педагог, церковный и политический деятель.
Есаи́ Гаса́н-Джалаля́н — армянский историк, священник, католикос Агванский.

Панах Али-хан, Панах-хан — создатель и первый правитель Карабахского ханства, основатель ханской династии Джеванширов. При нём к Карабаху были присоединён Зангезур и поставлены в зависимость ханы Гянджи, Нахичевани, Эривани и Ардебиля, а также ликвидировано самоуправление армянских меликов (правителей) Нагорного Карабаха.

Бейлаган (Байлаган), армянские формы названия — Белукан, Пайтакаран — средневековый город, находившийся на месте нынешнего городища Орен-Кала, недалеко от слияния Куры и Аракса, в историческом регионе Арран, ранее в Кавказской Албании, ныне — на территории Мильской степи в современном Азербайджане. В средневековье — крупный торговый центр на пути из Кавказа на Ближний Восток. В XI—XII веках Байлакан имел смешанный этнический состав.

Туг — село в Ходжавендском районе Азербайджана. Является центром Тугского сельского административно-территориального округа.
Торос Таронаци — армянский миниатюрист начала XIV века, представитель гладзорской школы миниатюры.

Есаи́ Нчеци́ — армянский мыслитель, грамматик, богослов, педагог и церковно-общественный деятель XIII—XIV вв., основатель Гладзорского университета.
Нерсе́с Мшеци́ — армянский мыслитель и педагог XIII века.

Араке́л Сюнеци́ — армянский поэт, философ, музыкант, грамматик, педагог и церковный деятель XIV—XV вв..
Киракос Ерзнкаци — армянский богослов, поэт, церковный деятель XIV века.
Ованес Арджишеци (Воспнакер) — армянский богослов XIII—XIV вв. Обучение прошел в Гладзорском университете, под руководством Есаи Нчеци. После обучения занимается педагогической деятельностью в области Каджберуник провинции Туруберан. Основал обитель и монастырскую школу в селе Асписнак. Умер в 1327 году.
Сохранилось его сочинение «Толкование литургии». Этот труд Ованеса Арджишеци считается важным источником для изучения армянского обряда и евхаристического чина. Уже в XVIII веке «Толкование литургии» было напечатано дважды.

Акоп Крымеци — армянский учёный, календаревед, искусствовед, истолкователь, философ и грамматик XIV—XV веков.
Есаи Крымеци — армянский учёный и календаревед XV века.
Закария Гнунеци или Лмнеци — армянский книжник, поэт и миниатюрист XVI века.
Оване́с Ерзнкаци́ (Цорцореци́) , — армянский философ, грамматик, поэт, переводчик, педагог и церковно-общественный деятель. Видный представитель Гладзорской школы и один из основателей Цорцорской школы. Последователь движения армянских униатов.
Варда́н Бардзрбердци́ — армянский богослов, автор нескольких проповедей, толкований и шараканов. Иногда именуется «Малым», чтобы отличить от другого деятеля по имени Вардан Бардзрбердци, прозванного «Великим».

Восстание Давид-бека — восстание армян на территории нынешних Республики Армения, Нагорного Карабаха и Нахичеванской Автономной Республики под предводительством Давид-Бека против, на первом этапе, власти персов, на втором — турок. Им удалось на восемь лет свергнуть иранское господство в регионе. В хронологическом порядке оно совпало с освободительной борьбой меликств Хамсы.

Гтчаванк (арм. Գտչավանք) — армянский монастырь XIII века в Ходжавендском районе Азербайджана, недалеко от села Туг (Тох).

Ванкский собор — кафедральный собор Армянской апостольской церкви в Грузии, снесённый в советское время. Располагался в городе Тбилиси, на месте современного здания средней школы № 104. Являлся резиденцией армянского архиепископа

Освободительная борьба меликств Хамсы, продолжавшаяся с 1724 по 1731 год под руководством армянских князей (меликов) Нагорного Карабаха, имела целью остановить турецкое наступление на территорию Восточной Армении. Хронологически она совпала с восстанием Давид-Бека (1722—1730 гг.) в Зангезуре. В начале XVIII века Исраэль Ори, один из руководителей армянского освободительного движения, отправился в Санкт-Петербург, просить Петра Великого о помощи, чтобы восстановить армянскую государственность в Восточной Армении. Получив согласие императора, он отправился на Южный Кавказ и в Иран в качестве офицера и посла русской армии. В 1711 году, на обратном пути в Россию, Ори скончался в Астрахани, а делегация вернулась в Армению.