Ма́гия — действия, связанные с верой в способность человека влиять на силы природы, предметы, животных, судьбу людей, подчиняя себе сверхъестественные силы или манипулируя ими с помощью заклинаний, амулетов и определённых обрядов.
Гермети́зм, также герметика, или гермети́ческая филосо́фия — синкретическое религиозно-философское, магико-оккультное, теософское учение.
Джова́нни Пи́ко де́лла Мира́ндола — итальянский мыслитель эпохи Возрождения, представитель раннего гуманизма.
А́льберт Вели́кий — средневековый немецкий философ, теолог, учёный. Видный представитель средневековой схоластики, доминиканец, Католической церковью признан одним из 37 Учителей Церкви, наставник Фомы Аквинского. При жизни был известен как Doctor universalis, а также Doctor expertus, а в последние годы жизни к его имени было прибавлено звание Magnus («Великий»). Его признают величайшим немецким философом и богословом Средних веков.
Гермети́ческий о́рден Золото́й зари́, сокращённо — «Золотая заря» или «Золотой рассвет», — магический орден, представляющий собой оккультную организацию, действовавший в Великобритании в течение второй половины XIX — начала XX века, практиковавший теургию, магию, алхимию и поощрявший духовное развитие своих адептов. Произвёл одно из наиболее сильных влияний на западный оккультизм XX-го века.
Агри́ппа Неттесгеймский ; настоящее имя Ге́нрих Корне́лиус Неттесгеймский — немецкий гуманист, врач, алхимик, натурфилософ, оккультист, астролог и адвокат. Имя Агриппа взял в честь основателя своего родного города Кёльна. Основной труд Агриппы Неттесгеймского — «Тайная [оккультная] философия» — был настольной книгой для француза Элифаса Леви(1810—1875), создателя термина «оккультизм». Это сочинение из трёх частей, последовательных описаний трёх видов магии: натуральной, небесной и церемониальной, — отчасти причина прозвания Агриппы «чернокнижником», «колдуном» и «магом».
Оккульти́зм — общее название оккультных наук и искусств, касающихся скрытых и неизвестных сил и явлений в человеке, космосе и природе. Впервые термин «philosophia occulta» был употреблён в XVI веке Агриппой Неттесгеймским, термин «оккультные науки» восходит к названию книги Эзеба де Сальверта, а термин «оккультизм» был введён в широкое употребление Элифасом Леви в 1856 году. К 1884 году Жозеф Пеладан под «оккультизмом» подразумевал все «оккультные науки».
Элементаль, иногда стихиаль или дух стихии — в средневековой натурфилософии, оккультизме и алхимии мифическое существо, соответствующее одной из четырёх стихий: воздуха, земли, огня, воды. Эту систематику впервые описал Парацельс в XVI веке, называя элементалей «саганы».
А́ртур Э́двард Уэйт — известный британский писатель, мистик, оккультист, масон, написавший множество авторитетных трудов на оккультную и эзотерическую тематику, а также соавтор Таро Райдера — Уэйта. Его биограф, Р. А. Гильберт, писал: «Имя Уэйта сохранилось, потому что он был первым, кто попытался систематически изучить историю западного оккультизма, показав его как духовную традицию, а не как часть протонауки или как религиозную аномалию».
Иоганн Тритемий — немецкий гуманист, генеалог, монастырский историк и библиофил. Аббат бенедиктинского монастыря Св. Мартина в Шпонхайме[de], а после изгнания оттуда — аббат шотландского монастыря Св. Иакова в Вюрцбурге (1506—1516).
Эзотерическое христианство — термин, которым характеризуют себя некоторые оккультные учения, претендующие на обладание «скрытым», «истинным» пониманием христианства, доступным, по их мнению, только для узкого круга «просвещённых», «инициированных» и в высшей степени образованных людей.
Церемониа́льная магия, также известная как обрядовая магия, религиозная магия, ритуальная магия и высшая магия, является широким термином, используемым в контексте герметизма или западного эзотеризма для описания различных длительных, тщательно продуманных и сложных магических ритуалов. Церемониальная магия называется так по той причине, что включает в себя церемонии и разнообразные магические инструменты, призванные способствовать практику в его работе. Церемониальную магию можно рассматривать как расширение ритуальной магии, а в большинстве случаев они являются синонимами. Будучи развитой на основе гримуаров и тайных инструкций Ордена избранных коэнов Мартинеса де Паскуалли Орденом Мартинистов Папюса, она была популяризирована герметическим орденом «Золотой зари». Церемониальная магия имеет отношение к таким школам философской и оккультной мысли, как христианская каббала, герметическая каббала, енохианская магия, а также к различным магическим гримуарам, эзотерическому христианству, таро.
«Послание монаха Роджера Бэкона о тайных действиях искусства и природы и ничтожестве магии» — произведение о методах технического использования различных явлений природы, а также о некоторых проектах механизмов будущего. По мнению Саймона Сингха, является первой европейской книгой, систематически излагающей начала криптографии. Авторство послания большинство исследователей признают за францисканским монахом Роджером Бэконом, английским философом и естествоиспытателем середины XIII века.
Фре́нсис Ба́ррет — английский мистик и оккультист; составитель учебника магии (1801) по трудам немца Корнелиуса Агриппы и итальянца Пьетро д’Абано.
«Оккультизм против оккультных искусств» — редакционная статья Елены Петровны Блаватской, опубликованная в мае 1888 года в теософском журнале Lucifer. Вошла в 9-й том собрания сочинений автора, в 1991 году был опубликован её русский перевод.
Магические воззрения деятелей Возрождения — мировосприятие в духе неоплатонизма, нашедшее отражение в трудах гуманистов и иных деятелей Возрождения в основном в XV-XVI веках, ссылавшееся на такие слои античного наследия как герметизм и разнообразные виды магии.
Небесная магия или математическая магия или астральная магия — оккультно-эзотерическое понятие, встречающееся в трудах о магии, сочинённых европейскими гуманистами эпохи Возрождения в XV-XVI веках. Согласно их представлениям, данный вид магии в отличие от естественной, основан на применении математики и позволяет «низводить энергии небесных тел» в физические, материальные тела, талисманы и т.д. и т.п.
Оккульти́зм в Византи́и — совокупность существовавших в Византии оккультных теорий и практик. К числу наиболее распространённых относились разнообразные магические приёмы, общение со сверхъестественными силами, изготовление амулетов и гадания. Как и в Западной Европе, в Византии были развиты астрология и алхимия. Против колдовства действовали законодательные и церковные запреты, однако в повседневной жизни византийцев различные формы магии были повсеместно распространены во всех слоях общества. Изучение магии в Византии проводится в контексте культурологических исследований и истории науки.
«Три кни́ги о жи́зни» — трактат итальянского философа Марсилио Фичино (1433—1499). «Три книги» включают в себя три написанных на латыни в 1480—1489 годах трактата, рассматривающих вопросы сохранения здоровья и продления жизни учёных, а также астральных влияний на них. В большей степени внимание уделяется душевному здоровью, но даются также медицинские и поведенческие рекомендации. Для сохранения здоровья духа и избегания меланхолии Фичино даёт подробные советы по соблюдению диеты и ведению правильного образа жизни. Советы сгруппированы по трём областям: вино и ароматная еда, благовония и чистый воздух, занятия музыкой. Из всех средств против меланхолии музыку Фичино считал наиболее действенной благодаря сродству среды, в которой она распространяется, — воздуха — с человеческим духом. Третья книга включает описание магических и астрологических средств.
Стефен Скиннер — австралийский писатель, редактор, издатель и лектор. Известен как автор книг по магии, фен-шуй, сакральной геометрии и алхимии. Опубликовал более 46 книг на более чем 20 языках. Доктор философии (Ph.D.) по направлению классические исследования.