497 (четы́реста девяно́сто седьмо́й) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — високосный год, начинающийся в воскресенье. Это 497 год до нашей эры, 4 год 1-го десятилетия V века 1-го тысячелетия до н. э., 3 год 490-х годов до н. э., третий / четвёртый год 70-й олимпиады, −496 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 498 год до н. э., за ним следовал 496 год до н. э. Он закончился 2520 лет назад.
576 (пятьсо́т се́мьдесят шесто́й) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в воскресенье. Это 576 год до нашей эры, 5 год 3-го десятилетия VI века 1-го тысячелетия до н. э., 4 год 570-х годов до н. э., четвёртый год 50-й олимпиады / первый год 51-й олимпиады, −575 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 577 год до н. э., за ним следовал 575 год до н. э. Он закончился 2599 лет назад.
583 (пятьсо́т во́семьдесят тре́тий) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в пятницу. Это 583 год до нашей эры, 8 год 2-го десятилетия VI века 1-го тысячелетия до н. э., 7 год 580-х годов до н. э., первый / второй год 49-й олимпиады, −582 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 584 год до н. э., за ним следовал 582 год до н. э. Он закончился 2606 лет назад.
588 (пятьсо́т во́семьдесят восьмо́й) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в субботу. Это 588 год до нашей эры, 3 год 2-го десятилетия VI века 1-го тысячелетия до н. э., 2 год 580-х годов до н. э., четвёртый год 47-й олимпиады / первый год 48-й олимпиады, −587 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 589 год до н. э., за ним следовал 587 год до н. э. Он закончился 2611 лет назад.
597 (пятьсо́т девяно́сто седьмо́й) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — високосный год, начинающийся в понедельник. Это 597 год до нашей эры, 4 год 1-го десятилетия VI века 1-го тысячелетия до н. э., 3 год 590-х годов до н. э., третий / четвёртый год 45-й олимпиады, −596 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 598 год до н. э., за ним следовал 596 год до н. э. Он закончился 2620 лет назад.
607 (шестьсо́т седьмо́й) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в среду. Это 607 год до нашей эры, 4 год 10-го десятилетия VII века 1-го тысячелетия до н. э., 3 год 600-х годов до н. э., первый / второй год 43-й олимпиады, −606 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 608 год до н. э., за ним следовал 606 год до н. э. Он закончился 2630 лет назад.
636 (шестьсо́т три́дцать шесто́й) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся во вторник. Это 636 год до нашей эры, 5 год 7-го десятилетия VII века 1-го тысячелетия до н. э., 4 год 630-х годов до н. э., четвёртый год 35-й олимпиады / первый год 36-й олимпиады, −635 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 637 год до н. э., за ним следовал 635 год до н. э. Он закончился 2659 лет назад.
661 (шестьсо́т шестьдеся́т пе́рвый) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — високосный год, начинающийся в пятницу. Это 661 год до нашей эры, 10 год 4-го десятилетия VII века 1-го тысячелетия до н. э., 9 год 660-х годов до н. э., третий / четвёртый год 29-й олимпиады, −660 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 662 год до н. э., за ним следовал 660 год до н. э. Он закончился 2684 года назад.
660-е го́ды до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — промежуток времени с 1 января 669 года до н. э. по 31 декабря 660 года до н. э., включающий с 669 по 661 годы 4-го десятилетия и 660 год 5-го десятилетия VII века 1-го тысячелетия до н. э. Им предшествовали 670-е годы до н. э., за ними следовали 650-е годы до н. э. Они закончились 2684 года назад.
Правители Китая периода Чжоу — цари (ваны), князья (гуны), герцоги (хоу) и другие владетели различного ранга, управлявшие Китаем в период Чжоу.
- Датировки в данной статье даются в соответствии с «Хронологическими таблицами» в составе «Исторических записок» Сыма Цяня.. Следует иметь в виду, что имеются некоторые расхождения с другими китайскими источниками, о чём более подробно см. в комментарии к данному изданию.
- Следует обратить внимание, что в китайском летописании первый год правления — всегда год, СЛЕДУЮЩИЙ за годом восшествия на престол.
- Начало титулования ванами: Чу с 704 ; У с 585 ; Юэ с 496 ; Ци с 378 ; Вэй с 370 ; Чжао с 325 ; Хань с 324 ; Цинь с 324 ; Янь с 323 ; Сун с 318. Вероятно, титулы правителей Ци и Вэй повышены задним числом.
- Дома, имевшие лишь титул гунов: дом вэйского Кан-шу, дом Лу, дом Цай, дом Цао, дом циского Тай-гуна, дом владения Ци, дом Цзинь, дом Чжэн, дом Чэнь.
- Дома, основанные представителями династии Чжоу: Лу, старшая (Малая) Вэй, У, Цай, Цао, Цзинь, Чжэн.
- Родственники Чжоу : младшая (Великая) Вэй, Хань, Янь.
- Родственники Шан: Сун.
- Потомки Юя: Ци, Чэнь, Юэ.
Период Вёсен и Осеней — период китайской истории, соответствующий летописи Чуньцю, составителем которой считают Конфуция. Этот период относят к началу династии Восточная Чжоу. История периода известна по «Цзочжуань» — тексту, составленному в виде комментариев на хронику «Чуньцю». Другими источниками являются «Го юй», «Ши цзи», а также многочисленные археологические находки.
Ци — удельное княжество в древнем Китае, существовавшее в эпоху династии Чжоу, в периоды Чуньцю и Чжаньго, одно из самых мощных царств. Столица Ци находилась в городе Линьцзы, который сейчас находится на территории современного города Цзыбо провинции Шаньдун. Царство занимало территорию северо-восточной провинции Шаньдун и далее к востоку.
Цюйвоский Хуань-шу — правитель удела Цюй-во в эпоху Чуньцю по имени Цзи Чэн-ши (姬成師). Младший сын цзиньского Му-хоу, младший брат цзиньского Вэнь-хоу, дядя цзиньского Чжао-хоу. Последний, будучи у власти, выделил ему удел Цюй-во, обладавший значительной территорией и столица которого была крупней столицы царства Цзинь. Сложилась ситуация нестабильности, когда внутри царства Цзинь фактически появилось еще одно государство.
Янь — удельное княжество в древнем Китае, существовавшее в эпоху Восточного Чжоу, в периоды Чуньцю и Чжаньго. Столица Янь находилась в городе Цзи на территории современного Пекина. Царство занимало территорию примерно современной провинции Хэбэй и далее к северо-востоку, включая Ляодунский полуостров. Янь было меньше и слабее других из числа «семи сильнейших», однако оно имело большое стратегическое и политическое значение. Отсюда шли важные пути в Южную Маньчжурию и Северную Корею. Связи как торговые, так и политические между населением северо-восточной части древнего Китая и племенами, населявшими территорию Маньчжурии и Северной Кореи, существовали со времён глубокой древности. Туда направлялись из Янь волны переселенцев, которые оседали там и создавали постоянные поселения. В связи с окраинным положением царства, частыми набегами варварских племён, недостаточными связями с центральнокитайскими царствами, о внутренней жизни Янь до нас дошло очень мало информации по сравнению с историей других «Сражающихся царств».
Чжао — одно из семи основных древнекитайских царств Периода Сражающихся царств (Чжаньго). Существовало с 403 года до н. э. по 222 год до н. э.
«Великая подмена» — гонконгский фильм 1965 года, музыкальная драма-хуанмэй студии Shaw Brothers, снятый под руководством режиссёра Янь Цзюня.
Чжэн Чжуан-гун — правитель царства Чжэн (郑) периода Весен и Осеней.
Чжан Цзюнь, взрослое имя Гунтин (公庭) — китайский чиновник, фактический независимый правитель государства Ранняя Лян.
«Сирота из рода Чжао» — китайская пьеса эпохи династии Юань, приписываемая драматургу XIII века Цзи Цзюньсяну. Стала первой китайской пьесой, получившей известность в Европе. Экранизирована режиссёрами Янь Цзюнем и Чэнь Кайгэ.
Цзиньский Вэнь-гун, урождённый Чунъэр — наследник царского дома Цзинь в Период Вёсен и Осеней истории Китая. Известно, что он пережил длительный период изгнания из своего царства, прежде чем, наконец, была восстановлена его власть, и быстро привёл Цзинь к гегемонии над другими китайскими государствами своего времени. Он является фигурой в многочисленных китайских легендах, в которых также говорится о его верном придворном Цзе Чжи-туе, чья смерть, как говорят, вдохновила Китай на Праздники холодной пищи и Цинмин.
